学习八字预测学，需要具备较多的基础知识。初学而言，至少需要了解阴阳的概念，理解五行生克和干支特性，掌握排八字的方法，多熟悉十神六亲的含义。
传统预测学的各种预测方法是相互联系的，基本都以阴阳八卦和五行干支为基础。
在学习八字预测学之余，多了解这些方面的知识，接触一下其他预测方法，对于学习八字预测也是很有裨益的。
另外，学习八字预测学要多联系历史和现实生活。
一，阴阳
天下万事万物都可以区分为两个对立的部分，上、大、长、热、生、高、外、刚、强、动、明、升、进等为阳
下、小、短、冷、灭、低、内、柔、弱、静、暗、降、退等为阴。阴阳互相对立，互相转化，往来不绝。
二，五行
木、火、土、金、水；
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；
木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
木曲直，其时在春，其位在东，为少阳，主仁。
火炎上，其时在夏，其位在南，为老阳，主礼。
土爰稼穑，其时在四季，其位在中央四隅，为无极太极，主信。
金从革，其时在秋，其位在西，为少阴，主义。
水润下，其时在冬，其位在北，为老阴，主智。
在预测学中，木的性质散而虚，内气外放，主生长，质柔；而金的性质敛而沉，外气内收，主收藏，质刚。
火的性质从理论上面讲是有外无内，故炎上而不亲下，但是又主礼，则能守制度，这二者似乎有些相悖，或许说的是那种好面子多表面功夫的情况吧。
水的性质则相反，润下而流荡，故多动而易诡诈。
土的性质书上讲开则生万物，合则杀万物，有言戊土为生己土为杀者，有言带水为生带火为杀者，其间理论复杂，实际预测验证也尚无明确结论。
倒是土主信，为人厚重，凡事坚持则多有验。
五行唯土的性质最为复杂，其实五行并没有土，所以印度人以为“空”，但是我们的先人通过实际考察，定义了更为复杂的性质，但是现在要追根溯源就很困难了，所以土的很多复杂性质，也难以辨别，本文后面会讲笔者的心得拿出来与大家讨论。
三，天干地支
天干地支极其深奥，学者可以逐步去探究，本文将其在八字预测学中的基本应用列出来。
首先是十天干十二地支：
十天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，
十二地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，
干支从甲子开始有序组合，可以得到六十种组合，称为六十甲子，或者六十花甲子：
甲子，乙丑，丙寅，丁卯，戊辰，己巳，庚午，辛未，壬申，癸酉，
甲戌，乙亥，丙子，丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛己，壬午，癸未，
甲申、己酉，丙戌，丁亥，戊子，己丑，庚寅，辛卯，壬辰，癸巳，
甲午，己未，丙申，丁酉，戊戌，己亥，庚子，辛丑，壬寅，癸卯。
甲辰，乙巳，丙午，丁未，戊申，己酉，庚戌，辛亥，壬子，癸丑，
甲寅，乙卯，丙辰，丁巳，戊午，己未，庚申，辛酉，壬戌，癸亥。
四，干支基本属性
天干地支的阴阳属性与五行属性是两种基本属性。阴阳属性方面，天干地支都是按照阴阳交替排列的，天干的阴阳：
五阳干：甲、丙、戊、庚、壬；五阴干：乙、丁、己、癸、辛。
地支本身的阴阳从属于所配天干的阴阳：
六阳支：子、寅、辰、午、申、戌；六阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥。
地支的阴阳还有另外几种排法，上面这种是从属于天干得来的阴阳属性，虽然命书中有个别地方提到其作用，但是笔者实际预测中，这种阴阳属性对于预测应事方面影响不是太大，影响较大的，是地支藏干的阴阳属性。
天干的五行：甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水；地支五行根据地支处所或者藏干主气确定：寅卯木，巳午火，申酉金，亥子水，辰戌丑未土。
总之地支的关系比较复杂，需要逐步去理解，初学者可以先记忆，或者先查阅，以后再逐步深入。
天干与地支的关系里面，有十二长生宫，体现天干在不同地支的五行衰旺状态。
一个循环划为十二个阶段，一个事物的发展可以划分为开始壮大旺盛衰退消亡绝灭等过程，同样，一种五行在一个循环之类，也会有这样的过程，古人将其命名为长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养，这就是十二长生宫。
比如甲为阳木，长生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，帝旺于卯，衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌。
一般称谓中的生旺死绝也是十二长生里面来的。
土的性质特殊，命书一般以戊土与丙火相同，己土与丁火相同处理，戊土与丙火相同来探究，似乎有验，而己土与丁火相同，则更难验证一些。
另外，阴阳天干的生旺死绝是否相同，也是一个长期争论的问题，实际预测中发现，阴天干十二长生逆行，与阳天干相反，这种说法更有价值。
当然，生旺死绝本身的运用也比较麻烦，验证起来不是很容易，希望学者能够更深入地研究。
另外还有旺相休囚死的说法，受生之方为相，同气之方为旺，我生之方为休，我克之气为囚，克我之方为死。
当然实际预测的时候不可拘泥，即使应用也应该以十二长生宫为准。
地支的应用中，不可避免要用到藏干。地支藏干如下：
寅中藏本气甲木、生气丙火、杂气（生气/从气）戊土，
卯中藏本气乙木，
辰中藏本气戊土、余气乙木、库气癸水，
巳中藏本气丙火、生气庚金、杂气戊土，
午中藏本气丁火、（从气）己土，
未中藏本气己土、余气丁火、库气乙木，
申中藏本气庚金、生气壬水、杂气戊土，
酉中藏本气辛金，
戌中藏本气戊土、余气辛金、库气丁火，
亥中藏本气壬水、生气甲木，
子中藏本气癸水，
丑中藏本气己土、余气癸水、库气辛金。
本气是主要藏干，除土之外一般就是所谓的禄（所以说甲禄在寅），余气是从旺到衰的残存之气，生气是指长生，库气是指墓，杂气是指土的性质，从气则是戊从丙己从丁衍生而来的。
由上可见，十二地支藏干很有规律，但是又有些例外。
所有地支藏干共二十八个，对应二十八星宿。
不知道这种对应关系的真假，不过午火中多了己土，而亥水中少了戊土，这是藏干分布不对称的地方。
地支藏干体现了五行之气一个循环内的分布，根据这个分布，地支可以分为三类：
四生寅申巳亥，主动，神煞中为驿马；
四旺子午卯酉，主专，因为旺极必衰，故又为败气，因此又称为四败，有些认为四败是因子午卯酉为五行沐浴之方，神煞中为阳刃、桃花；四库辰戌丑未，主藏，神煞中为华盖。
初学的时候，首先要掌握本气，而且排十神的时候，首先也要考虑本气。
五行生克的关系：
1、五行学说认为，事物与事物之间存在着一定的联系，而这种内在的联系促进着事物的发展与变化，五行之间存在着相生相克的规律，是自然界的必然规律。
所谓相生，就是一种物质对另一种物质有着滋生、促进与助长的作用。
五行相生表现为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的关系。
所谓相克，就是一种物质对另一种物质有克制、约束与抑制的作用。五行相克表现为金克木，木克土，土克水，水克火，火克金的关系。
2、五行相生相克的关系在人伦社会的表现就比较形象化，以人与父母、兄弟、姊妹、朋友、领导、官方、妻子、儿女、部下、财源等来比喻。
比如：生我者，好比父母之关照，对我有利，八字中称“正印、偏印”，或称生神；
我生者好比我对子女的无私关爱，八字中称“食神、伤官”，或称泄神；
克我者好比官方约束，使我不自由，八字中称“正官、七杀”，或称克神；
我克者好比财源、妻妾，对我有利，可以占有的，八字中称“正财偏财”，或称耗神；
同我者好比兄弟朋友，可以相互帮扶，八字中称“比肩、劫财”，或称助神。
3、五行极反规律。
五行若出现过旺或过弱，就不按正常的生克规律发生生克关系，而是反过来了，生者不能生，被生者不受生；
克者不能克，被克者不受克。比如某个五行过旺，这个五行就不能克耗，只能生助泄；
又比如某个五行过弱，这个五行就不能生助，只能克泄耗。
说的更明白点就是宇宙间的物极必反规律，某个五行过弱，那么这个五行即不能生别人，也不接受别的五行之生，反喜别的五行制去为吉；
某个五行过旺，最不喜别人克制它，反而喜别人生助它。
这个“五行极反规律”很重要，在八字实战中经常用到……
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