磁州窯是中國北方最大的民窯體系,燒陶製瓷歷史源遠流長,創燒於北宋中期並達到鼎盛,南宋、元明清仍有延續。
磁州窯一改宋代以前我國南青北白的單色裝飾方式,開創了白地黑花釉下彩繪陶瓷製品的裝飾先河,並創造了一系列裝飾紋式的格律。磁州窯的釉色有白釉、黑釉、醬釉和綠釉等,其中尤以白釉最為出名。在色釉基礎上,又創造了在已燒製的白瓷表面加彩,二次燒烤成色的世界上最早的釉上彩繪宋“紅綠彩”。
白地黑褐彩繪的磁州窯,把傳統書畫藝術與制瓷工藝結合在一起,在裝飾技法上突破了當時流行的五大名(官)窯(汝、官、鈞、哥、定)的單色釉侷限,運用了數十種豐富多彩的裝飾技法,開創了中國瓷器彩繪裝飾的先河,也為宋以後景德鎮青花及彩繪瓷器的大發展奠定了基礎。
奈良•大和文華館 北宋
岡山•林原美術館 北宋
清人許之衡的《飲流齋說瓷》說窯第二中記載:磁窯,出磁州,宋時所建。器有白釉,有黑釉,有白釉黑花不等,大率仿定居多,但無淚痕,亦有劃花凸花者,白釉者儼同牛乳色,黑釉中多有鐵繡花,黑花之色與貼殘之膏藥無異。寥寥數語,簡潔地概括出磁州窯的特點。
古代人的臥具——瓷枕
瓷枕是磁州窯器物中的一個獨立門類,造型多樣,裝飾技法繁多,裝飾題材豐富,很能代表磁州窯的藝術特色。
金代的白地黑花書《論語》豆形枕是瓷州窯文字裝飾中唯一寫有論語的展品,在枕面上,有行書寫成的《論語》中的二句:“己所不欲,勿施於人”,讓人不得不聯想到古人時刻銘記警句自省的君子精神。
磁州窯瓷枕的形式主要有亞腰形、葉形、元寶形、橢園形、八角形、如意形、長方形等;裝飾技法包括珍珠地劃花、篦劃花、白剔花、黑剔花、白地黑花、素胎、三彩、模印花等;裝飾題材多為花鳥草蟲、珍禽異獸、嬰戲、山水繪畫、人物故事、神仙志怪、詩詞曲賦,不一而足,反映出宋元時期的民風、民俗和社會生活。
磁州窯的發現是個傳奇
磁州窯的發掘也如傳奇般偶然,1918年,鉅鹿人天旱掘井,發現宋代古城,出土了大量磁州窯瓷器,引起世人的極大關注,埋藏千年的磁州窯寶藏重現天日。
建國後,觀臺窯遺址經過3次考古發掘。在1987年3月—7月曆時4個月的發掘中,共開探方、探溝12個,總面積480平方米,發現9座瓷窯和作坊、碾槽等重要遺蹟,出土各種完整或可復原的瓷器9870多件,瓷片數十萬,開挖探方分佈在5個地點,基本覆蓋了觀臺窯各時期的地層。
磁州窯風格影響深遠
磁州窯的燒造歷史源於北朝,磁縣的觀臺窯位於太行山東麓、漳河右岸,為磁州窯中心窯場之一,它興起於五代宋初,歷宋、金、元三代,元末明初逐漸衰落。當時,這裡不僅蘊藏著豐富的磁土、燃料,而且地理位置優越,水源充足,運輸方便,有著得天獨厚的制瓷條件。
經過數千年來的發展,磁州窯作為重要的瓷器生產地,景象繁華。窯場麇集於彭城之四周,窯頂林立,場屋相連,所佔地面積縱橫約20餘方里。中間市廛連亙、磁店林立,每次送瓷運料之人力車,首尾銜接,魚貫穿插,市無隙也。
窯場之中,則軸聲轆轆,坯器系列,各部工人尤覺寂靜而匆忙。窯場之外,殘瓦碎礫(爐渣)堆如山,常高出地面二十公尺以上,棄缸廢籠,壁砌巷排,路立為隘。四郊則礦井相望,運料之人力車及駝載燃料、瓷釉之牲畜,絡繹於途。彭城、紙坊間,為成品出境之咽喉,客商往返,尤覺車馬凡量……塵沙飛揚,爆煙蔽空,而知為一舊式工業之中心。根據民國二十年《北京地質研究所調查報告》的記載,依然可以想象當時制瓷的盛景。
古代磁州窯系分佈範圍廣闊,西起寧夏靈武,東抵山東淄博、棗莊一帶,北至內蒙林東的遼上京臨潢府內窯址,南到安徽的白土窯、江西的吉州窯,均屬磁州窯系。還有福建的泉州磁灶窯、廣西的西村窯、廣東的南海官窯和四川的廣元窯都受到磁州窯的影響,生產磁州窯風格的瓷器。
磁州窯最具代表性的白地黑花裝飾藝術的產生和發展,標誌著我國瓷器由胎裝飾向彩裝飾過渡的逐步完成,開創了明清青花、五彩瓷發展的新紀元。
磁州窯不斷升溫的收藏價值
在收藏市場上,瓷器因為易碎、不易保留,是升值較高的一種收藏品。磁州窯的瓷器目前的收藏價值在不斷升溫,2003年倫敦拍賣會上,一件金代的磁州窯虎形枕頭,大概拍賣出摺合人民幣15萬元左右。
目前,世界各國的博物館都把磁州窯瓷器視作奇珍異寶加以悉心收藏。磁州窯瓷器因其種類豐富、器型實用與紋飾優美,深受世界各國的喜愛與稱賞。歐美各國的博物館與私人收藏品中收藏有大量的磁州窯精品。日本各地有許多公立和私立博物館、美術館,收藏有多達萬件以上古代磁州窯作品,其中包括梅瓶、瓷枕、龍鳳壇、紅綠彩碗、天目茶具、三彩花瓶。
各地館藏磁州窯欣賞:
轉自老窯
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