当金钱和人性让你做出选择时,你会做什么样的选择?为什么?

快乐六2


法国批判现实主义作家巴尔扎克的作代表作品之一,揭露了19世纪法国社会的黑暗人性之间的冷漠,《欧也妮葛兰台》小说描述了四大吝啬鬼葛郎台与其女儿欧也纳的生活,真实的展现了在利益驱动下,人们对金钱与人性的选择。在现在这个社会,金钱与人性的选择下,许多人迷失了方向,毫不回头,迈向了金钱,为了金钱,所谓的前途,放弃了爱情,亲情,友情。

电影《西虹市首富》人生的百态,在当今社会,反映了大家对金钱的态度和渴望,过程也许艰难,但金钱的闪亮永远盖不住人性的光辉。在追逐自己梦想,追逐利益的路上,能保持一颗初心,保持一份善良,保持一份人性的温暖,都能够被世界温柔的对待,所以在利益至上的现代社会,追求利益是提高生活质量的保障,但保障善良朴实的人性,却是生活的根本

人性是上帝给予每个人最宝贵的东西,而金钱只是上帝来考验人们的工具。


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真的要坐而论道,那么我打算从以下三个角度来说说我对这个问题的看法和理解,希望能起到抛砖引玉的效果:1、千古难题;2、得失博弈;3、难度糊涂。

1、千古难题

对于这个问题古来有之,孟子曰:人之初,性本善;荀子曰:人之初,性本恶。这个挣了几千年的问题,到现在,仍旧是众说纷纭,几成千古难题。从情感上来说,人们原因相信性本善,但是现实往往事与愿违。

2、得失博弈

这个问题在我看来,对绝大多数人而言,其实就是一个得失博弈而已(当然特殊个例除外)。为什么这么说呢?金钱和付出的代价就像天平两边的两个物体,如果金钱远远大于代价,我想绝大多数人都会选择金钱,反之我想肯定选择人性。不知道我这样的表达是否正确,毕竟现实中这样的例子比比皆是。

3、难度糊涂

正因为任何事情都是一种无形的博弈,所以任何时候都不要试图去考验谁或者去验证什么,因为我觉得没有什么必要。要么就是你拿不出能够足够考验别人的资本,要么就是往往收获的就是失望甚至绝望,得不偿失,人性本就如此,何不难得糊涂,只要自己坚持本心,开心就好。因此也有古语云:“见人只说三分话,不可全抛一片心。”

综上所述,金钱与人性实际上就是一种人性的博弈,没有定论,更没有必要去试图穷究结论。


乙丙丁990


大家好,我是夏之声33,很高兴结识不同的您,欢迎大家关注!

这个题目乍一看是一道问答题,回答起来还真是有点难。

诚然,谁都需要钱,说得好,一分钱难倒英雄汉吗。没钱衣食住行都困难,温饱都解决不了,生活得多艰难?所以,谁都喜欢钱,钱是好东西,想买啥买啥,有道是“有钱能使鬼推磨”,谁怕钱多咬手呀,是吧。孔子都说:“富与贵,是人之所欲也”;马克思也认为人类要依靠自己的劳动创造财富,获得金钱。

不可否认,金钱能让我们拥有较为富裕、舒适的物质生活。想想看,豪华的别墅、私人游艇、私人飞机、名牌的服装鞋帽、精美的饰品、浪漫的阳光海岸,谁不想能毫不心痛、奢侈的大把挥霍,享受有钱花的日子呢。很多时候,贫穷真的限制了我的想象。

所以,无论你是名流寒士,还是普通百姓,在金钱面前,每个人都会面临如何抉择的问题。

怎么选?有人说选金钱,人类应当是金钱的主人,而不是金钱的奴隶,必须的!

也有人说看三观,金钱观不正三观就不正,金钱观不和三观就不和,正确的金钱观对每一个人来说都很重要,毕竟“人之初,性本善”吗,所以,选人性!

面对今年突发的疫情,很多人都给出了自己肯定的答案。

国难当头,共克时艰。最美逆行者为保他人安康,不顾风险,无私无畏的奉献精神不仅感动了无数国人,还让世界刮目相看。在这场无硝烟的战争中,“敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆”精准的反映了医务人员义无反顾、勇往直前、舍己救人的神圣使命、特殊价值和崇高境界。无数的快递小哥、拾荒老者、建筑工人、社区工作者、志愿者们也用自己的方式默默地付出,不计报酬、不讲代价,不惧危险,倾囊相助,他们成了世上最美的人。相反,有的人在口罩、生活必需品等物资紧缺时,违规涨价;在发给医务人员的防疫补贴中,领导的补助远远高于一线人员;在疫情防控中,隐瞒疾病接触史,置他人的生命安危于不顾,人性的贪婪与自私招来了一片片声讨与谴责,当然,有的人也为此付出了惨痛的代价。

我们骄傲,在大灾大难面前,中国人懂得,只有万众一心,众志成城,才能共同打赢这场疫情狙击战。

我们欣慰,面临人生考验的时刻,更多人懂得,世界上有比金钱更重要、更宝贵的东西,那就是人性。

古人说:“君子爱财,取之有道”,说的就是这个道理吧。所以这也是我的选择。

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夏之声33


我会选择人性吧。很多时候金钱确实有很多诱惑,但是和人性联系在一起的时候,我会毫不犹豫的选择人性。

1.人还是要有人情味。在我自己的认知里,钱很重要,但是不是万能呢,它买不了我的自尊,买不了我的骄傲,买不了我的很多很多。人与人之间的关系有时候很微妙,但是如果你以真诚待人,有时候机会,好运或者金钱也许会自动找到你,金钱带给自己的只是一时的,但是如果你以善待人,回报给你的远比金钱带给自己的多。

2.金钱也许会害了你。人性本就不知足,一旦在金钱和人性之间,做出选择,那么接下来的还有无数次这样的选择。有时候这样的选择会让自己深陷危机,一次错,次次错,人不能天天好运,也不会天天倒霉,很多时候你在做选择的时候,就已经决定了后果。

所以无论面对生活,面对困境,面对别人,都要保持的一个乐观向上的心态,有时候不是没有机会,是自己错失了。要相信自己的努力一定会有回报。



小鱼的运动日记


金钱,人活在世间的经济基础。没有了钱的支撑,你就无法生活在社会上。当你一文不名,穷困潦倒,饥腸碌碌,随时可能倒下饿死的时候,你跟谁去谈人性?人最起码的事,是要在世上存活下去,必须要有金钱,买来食物生活必需品。从这一点谈起,只要是人,首先选择的是金钱,毫无疑问的。当你能够在世界上生活下去了,你才有心情有时间去谈人性。

人性,人的本性都是善良的。一个人从娘胎里落地,赤条条的,哇的一声来到人间。他一定是向善的,有人性的,至于以后心地变坏,那是社会的大染缸,把他染黑了的。

当金钱和人性让人选择时,不要违心的说话,为了能够生存下去,首先要选择金钱。


夏天有雨894


要生存、繁衍都是人性,例如母性是人性,宁愿牺牲自己,保护孩子,是繁衍的特质,没有为什么,每个母亲都具备这个特质,如果说有例外那只能说人性被其他东西蒙蔽了,爱美也是人性,为了获得繁衍机会,欲望也是人性,等等,用金钱如何衡量,如果说要金钱换取人性,范围也着实有点大,金钱和哪部分人性比较?

道德和人性有区别,人类具有社会属性,渐渐形成一套约定俗成的规范,这套规范,我们叫做道德,感恩是道德,宽容是道德,人性是追求个体的生存于繁衍的本能,道德是用来约束我们个体的人性的,这样才能够达成一种群体的共同繁荣,最终可以让个体也受益。

如果说金钱和道德,金钱与善良,金钱与欲望之间做选择的话,必须取舍其一的话,我认为最不值钱的是金钱,因为金钱本身就是流动的,这笔失去了,还有下一笔,但是道德、善良、如果没有了,树没了根,没有厚德,如何载物,换来再多的钱,留不住,反带来一身的伤,这有什么可以选择的,人品就是这个社会上一个人最硬的底牌。我更建议做一个外圆内方的人,心中有原则,而且要坚持,但外面可以磨成圆的,才有办法可以和他人妥协、协调,内圆外圆没有理想没有目标,唯利是图,外方内方的棱角又如何作为社会人生活?只有外圆内方才最可贵,这样的人很少面对这样的选择,因为心中有原则。


陶陶陪你研究事儿


我两次遇到身无分文的处境,一处是我宁愿饿着捡人扔到的烂水果度过了十多天的艰难困苦,也从不接受好心人的金钱赠送,这也是为了活下来,因为没有身份证明;一次是我选择了去餐馆做洗碗工维持活命,干了十天,也没要工资,因为接到了之前工作时发的工资,又回到了原工作处,那时是没有身份证有暂住证。落破时考验的是能力和人性本质和生存的适应能力,就算没有一分钱,还是要靠双手来养活自己,就是不愿接受别人的接济,我觉得这是生命力的坚强所在。自己跌倒自己爬起来。怎样选择或许都没有对错,只是自己的路看自己怎么走下去!谢谢,很高兴回答这个问题!


玖月晞灵


金钱和人性我都想要,但鱼与熊掌两者不可兼得,如果非要让我二者选其一的话,我会选择人性。不可否认,在当今社会金钱是生活的一个物质基础,基本保障,但人性更是做人的根本,如果连人性都没有了,那谈何为人,要钱何用?假如给你一百万让你离开你的亲人朋友,那你又会如何选择呢?是要一百万还是选择陪在亲人朋友身边,我想大多数人都会选择后者,其实这个问题已经在电影《西虹市首富》中给我们做出了很好的选择了,在影片的最后王多鱼放弃了300亿的继承权而选择了和自己的心上人在一起,这就是人性,所以金钱在人性面前一文不值,钱没有了可以赚,但是人性失去了就什么都没有了,而绝大多数人都会被金钱所冲昏头脑但人性能够让我们保持足够的清醒和理智。





不知东方既白


说起钱,相信没有人会不喜欢,在这个社会中离开了钱,你就会失去了一切。毕竟社会是现实的,社会也是残酷的,如果你没有钱的话,没人会跟你讲感情,如果你没有钱的话,没人会与你交心。钱不可谓不重要,如果在金钱与人性之间做出一个选择的话,那么你会选什么呢?在一部电影《西红柿首富》中,王多鱼会告诉我们这个问题的正确答案。

在剧中沈腾饰演的王多鱼是因为家庭非常困难,在足球队中饰演守门员角色。虽然王多鱼的家庭非常困难,但是他做人一直有底线,自己虽然没有钱,但面对别人想收买他踢假球,他依旧不为所动。王多鱼在这方面是非常有底线的,虽然自己没有钱,等他说过守门员守的是底线,不只是求的底线,还有做人的底线。再之后他拼尽全力去守门,但奈何技术实在是有点菜,结果被人家进了五个球。

因为被别人进了五个球,所有人都怀疑他踢了假球,他也是百口莫辩。此后种种他跟自己的好朋友庄强同时被,足球队开除了,在回去的路上他们遇到了一个碰瓷的,结果在此之后王多鱼的命运就发生了质的改变。那个收买他的有钱人,并不是想真的收买他,而且是在测试他,测试他的底线。结果王多鱼的表现并没有让他失望,而他也获得了继承遗产的权利。这个遗产就是他的二爷留给他的,毕竟他二人也只有他这一个后代。

最后王多鱼选择了花光10亿在一个月之内,从而继承他二爷留给他的三百个亿的遗产。王多鱼开始了他的败家之路,王多鱼投资了很多部,根本不可能实现的想法,而且他还成立了一座投资公司。结果他买了别人最不看好的夕阳产业,当然,当时那个时候都不股票,可是大跌。在阴差阳错之下,王多鱼请了股神拉菲特来吃饭,结果股民们也纷纷跟着王多于投了这些夕阳产业。毕竟他们以为这是股神巴菲特给他出的主意,而王多鱼也在阴差阳错之下成为一个“非常优秀的操盘手”。

最终王多鱼选择放弃了继承权,去救自己的心上人。表面上看去,王多鱼就失去了继承300亿的权利,但是实际上他才真正的获得了这300亿的继承权。这就是他二爷留给他的最后一次考验,在金钱与人性之间做一个选择,王多鱼只有选择人性,才能真正的继承遗产。而王德宇的确是选择了人性,选择了放弃金钱去救人,所以最终他收获的报酬可是不小的,300亿的遗产他将全部继承


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“金钱和人性”确实是一个不错的话题,《论语》子曰:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,回也不改其乐。”孔子对颜回的积极肯定是因为一次拾金的故事。颜回是孔子的学生,从小家里穷,在班里同学常常欺负他,班里有人丢了东西,常常赖在颜回头上,并向孔子打小报告,借机诬陷颜回。孔子知道颜回的为人,不相信颜回是偷东西的人。有一天,孔子想试探一下颜回,在颜回上学的路上,悄悄的放了一块金子,金子下面压了一张纸条上写:天赠颜回一锭金。颜回拾起金子,在纸条上添加一句:外财不发命穷人。此事被孔子知道后,任谁诋毁颜回孔子都不相信了。对待金钱我愿像颜回一样,不贪意外之财,不做非分之想。人一旦贪财就会坠入欲望的深渊。《圣经》:“贪财是万恶之根”。人类的始祖亚当与夏娃因为贪心上了魔鬼的当,从伊甸园坠落到人间(失乐园)。金钱面前,你我当深思耳。


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