從古至今，“養兒防老”這種觀念對於國人來說是根深蒂固，話題長談。“養兒防老、積穀防饑”就出自宋·陳元靚《事林廣記》，影響了一代又一代的中國人。在如今經濟社會進入快速發展時期的同時，中國也逐漸步入老齡社會，“心有餘而力不足”、“子欲孝而親不待”的各種真實事例上演，問題究竟出在哪？找出癥結所在，別讓老人在老年時心酸、心寒。
一、85歲老人被四個兒子拒在門外，哭喊一夜凍死離世。“養兒防老”，要養兒，更要教兒育兒。
《今日說法》播出，重慶萬州85歲的老太太解昌英養了四個兒子，三個閨女，老伴早已去世。2014年新年的第二天1月2日，寒冷的夜晚，老人在兒子的院子裡一邊哭泣，一邊呻吟，這裡的海拔達到1500米，這個時間還是最冷最潮溼的季節，漆黑和寒冷將老人推向死亡，死的不同尋常。死後的上午半天，兒子也沒來善理後事。死的離奇，經法醫鑑定，老太太非正常死亡。1月1日，老太太在四兒子家，一個饅頭一碗稀飯是老人的最後一頓。吃完飯，因為今天是贍養的交接班，該老大輪值，四兒子將母親送到了大哥家。明知今天該自己輪值，老大出去喝酒，不在家，四兒子放下母親就走了。二兒子、三兒子也住在附近。1月2日早晨7點多，二兒子送孫子上學，看到母親在地上滾，口鼻流血，但是他覺得不是很嚴重，兒子摸了摸母親，還有溫度。他想先送孩子再回來處理母親，半個小時後，他回來了母親斷氣了。本來老太太還是有一棟房子，但是為了讓自己的兒子娶媳婦，就搬出去了。一輩子都在為子女奮鬥，但是這四個兒子卻覺得父母都是應該的，老人歲數越老越大，卻都推三阻四不願意撫養。
上面的事例可以看出，養兒更需要教兒育兒。
1、用實際行動影響子女。孝順長輩須正己，上行下效必成風。做為父母要帶頭在家尊重父母，在外尊重長輩，用自己的行為影響孩子，做到言傳身教，對於孩子會影響終生。有一位母親與婆婆關係不和，3歲小兒子經常打罵奶奶，鄰居出於好意給予提醒。但這位母親說：孩子小，不懂事，樹大自然直。經過30多年的結論終於得到證明，兒子已經不孝順她了。事實證明，從小就是歪脖樹，沒有得到及時修正，如何長成參天大樹。從小沒得到父母的教誨，如何成為孝順子女。
2、對不孝行為要嚴格制止。現在的家庭多數是爺爺、奶奶、外公、外婆4個人，守著一個孩子或兩個孩子，嬌生慣養不在話下。這個東西不給，地上打滾，那個東西不買，抬手就打。隔輩人不捨得打，不捨得罵，看在眼裡，甜在心裡。這種行為會助長小朋友的脾氣，做事魯莽，性格也會出現偏激。父母應該多陪伴，對不良行為應該加以制止，正確引導，愛護教育。要不，真的到了那時候，父母多半也是有苦說不出了。
3、培養孩子感恩的心。父母經常給孩子買禮物、食品，孩子習慣拿來我用，認為父母是應該給自己買的，長期以往孩子會形成自私自利的性格，認為父母的錢財就是自己的錢財。所以，當孩子自己的利益被被人享用，佔用時，容易翻臉不認人。要讓孩子從小知道感謝，感恩。鄰居家有個小朋友，爸爸媽媽每次買回來禮物時，孩子都會說謝謝；爺爺奶奶給夾菜時，孩子也說謝謝。在這種感恩的環境中長大，教育孩子父母對他有養育之恩，他對父母有贍養義務，特別是別人對他的幫助不是義務，要懂得感激，培養孩子良好的品德。要不然，就像電視劇《天道》裡王志文扮演的兒子一樣，對母親說：“如果您養兒是為了防老，那就不要再說母愛有多麼偉大。
二、四個兒子同堂受審判刑，“養兒防老”，要學法懂法守法。
上述案件，4個兒子都將老母親拒之門外，讓老母親的心裡冷的徹骨。回想起當年，嗷嗷待哺，撫養四個兒子成人的時期，心如刀割。老太太去世後，村民聯名給公安局和法院寫了一封信，信裡面有這樣一句話：“就算是一個流浪街頭討飯的乞丐，作為一個有良知的人，都有義務去招呼他，何況是你們的母親。就算是你家中餵養的動物，一夜嘶聲費力的狂叫，也應該去開門看一眼，何況是一個人，你們的良知何在”。最終，4個兒子同堂受審，被判遺棄罪，受到法律嚴懲。
現實生活中，大家的法律意識逐步提高，對法律這個詞也並不陌生。無論是看書讀報，還是看電影，電視，我們都能感受到法律與我們的生活密切相關，密不可分，甚至你的一言一行都涉及到法律問題。《今日說法》播出的事例中，二兒子、三兒子覺得不是自己的贍養期，母親的去世與自己無關，這明顯就是不懂法的表現。
刑法第二百六十一條遺棄罪，對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
《婚姻法》第15條規定：子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。
《老年人權益保障法》也規定：贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。贍養人不得以放棄繼承權或者其他理由，拒絕履行贍養義務。
一是要從兒童抓起，讓孩子知道還有法律紅線，從小養成學法懂法，守法用法的良好習慣，做合格優秀的青少年。
二是要做好普法。讓廣大人民群眾學法、懂法、守法，不斷提升群眾文明素養，增強學法、守法的自覺性。
三、孝子照顧癱瘓20年，“養兒防老”，要注重傳承中華傳統文化。
來自渝中區 77歲的劉本華半身癱瘓20年，兒子樊樹生數年如一日照顧她，成為孝子典範。
1990年，樊樹生母親劉本華患腦梗塞導致半身癱瘓。因三個妹妹都出嫁，照顧母親的擔子落在樊樹生一人身上。1995年，因性格不合，樊樹生與妻子離婚，兩歲多的女兒由他撫養。從此，除了照顧癱瘓母親，撫養年幼的女兒，樊樹生還要打工養家。
56歲的樊樹生在捍衛路社區當巡防員，一日三餐都必須回家給母親做飯。見樊樹生如此辛苦，好多人給他介紹對象。但他有一個條件：“必須能照顧好癱瘓的母親，對娃兒要視如己出”。
母親患病後，因無法說話，行動不便，一有空，樊樹生就和母親聊天：“免得她寂寞，無聊。”雖說母親的回應經常是微笑、點頭和搖頭，但樊樹生仍滔滔不絕，自言自語……
對居民以自己作為孝順榜樣的事，樊樹生一再說自己不合格：“父母生病，照顧他們是子女應盡的義務，我做的只是些平凡小事。”
相比，85歲解昌英死在了最不該死去的地方，那就是兒子的家門口。判刑的4個兒子會有懺悔的時刻，那就是當自己的兒孫長大後，自己需要子女撫養時，才能體會原來的孝心是榜樣，悔不當初未盡孝道。
清代學者王永彬提出:“百善孝為先，萬惡淫為源。常存仁孝心，則天下凡不可為者，皆不忍為，所以孝居百行之先”。的確，“孝”是中國古人心目中最基本的道德之一。在家，要贍養老人，在外，要尊重長輩。
孔子說：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”。孔子強調“敬”，認為僅僅“能養”是不夠的。所以，孝敬父母應在既養又敬上下工夫。利用春節、端午節、重陽節等傳統節日，講孝善故事，傳孝善文化，播孝善種子，做孝善傳人。讓每一個子女都應該想一想年邁的父母，想想如何對待他們，才是對的。這樣，中國的孝道文化才能代代相襲、輩輩相傳，體現中國人永恆的仁愛與孝道。
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