2020-03-24 12:15:52 佚名

柳侍墨

“且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

这两句诗出自宋朝苏轼的诗《望江南•超然合作》：

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

且将新火试新茶，其实它的上一句是休对故人思故国。连起来的意思是说：不要在老朋友面前思念故乡，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒却要趁年华尚在啊。

苏轼是宋朝唐宋八大家之一，著名的文学家，书法家，画家。《望江南•超然合作》这首诗书写春夏之交的景色，借景述心志。和《忆江南》一样同是写江南春景，都表述出怀念故国的情愫，既然怀念惆怅的心情不能解决实际问题，那就趁着年华尚在，作诗、醉酒、烹茶，尽情发挥，快意人生吧！

沙滩阳光飞

这两句选自苏轼的《望江南·超然台作》，值得一提的是，“且将新火试新茶”与“诗酒趁年华”并非是相连的一句，两句表达的情感，也有所区别。想要更深一步去理解，需要结合整首词的创作背景来看。

全词如下：

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

“超然台”是怎样诞生的？

宋神宗熙宁四年（1071），本来在京城做官的苏轼，遭遇了人生一大变故。他因上书反对王安石变法，而遭遇排挤。为了自保，苏轼自己请求调到杭州做通判（地方上的监察官，相当于副知州）。

上有天堂，下有苏杭，苏轼倒是给自己挑了一个好地方，小日子过得也挺美。可惜好景不长，三年后（1074）年，苏轼被调到山东密州（今山东诸城市）做知州。名义上是升官了，可实际上，待遇大不如前了。几年前还在京城风光无限，现在就沦落到当一个“县长”。落差实在是很大啊。

苏轼在另一篇文章《超然台记》中，就对这种落差有详细描写：

余自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而蔽采椽之居；背湖山之观，而适桑麻之野。始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥。

总之，是交通也不行，住房也不行，环境也不行，治安也不行。这一年，苏轼37岁，年纪已经不小，却混得这样惨，不免有些灰心丧气。

然而，苏轼毕竟不是一般人，他很快就摆正了心态，决心做好一个地方官，干出一番业绩来。一两年的时间，苏轼在密州革除弊政、整顿治安，并且搞了一些建筑工程。超然台就是在这个时候建成的。“超然”二字，取自老子《道德经》，“

虽有荣观，燕处超然”。

这里表达的是一种超然物外的人生态度。与范仲淹“不以物喜不以己悲”，有异曲同工之妙。

不管是不是自我安慰，总之超然台在一定程度上成了苏轼排解忧闷的场所。除了《超然台记》外，苏轼的另一个代表作《水调歌头·明月几时有》也是在此台上写成的。可见，超然台在文学史上的地位相当重要。

从词牌名想到诗人的心情

虽说词牌名只是一种通用格式，但实际上它也能够反映词人的思想感情。《望江南》这个词牌名，每次用出来，通常就跟思念有关。苏轼这首也不例外。

上阙其实没有太多内容，只是写景；下阙才是整首词的精华所在。

“寒食后”，点明了时间；“酒醒”，点明了事件。我们知道，寒食节与清明节是相连的。古人云：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这样的时节，给人的感觉总是非常压抑。于是苏轼要喝酒，而且是喝得大醉，酒醒后还不停的哀叹（咨嗟）。

很明显，他想家了。到了清明节，本应该和自己的兄弟一起，给先人扫墓。只是现在身处异乡，难以团圆。颇有一种“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”的味道。

在这个基础上，我们再来看“且将新火试新茶，诗酒趁年华”这两句，就有了更深刻的体会。虽然这两句表达的是一种乐观，可这种乐观的背后，其实是凄楚和无奈。

两句所表达的情感，又略有不同

“且将新火试新茶”一句，连接的是上一句“休对故人思故国”，起到了一种过渡作用。

诗人的心情，前后是有转变的。一开始是忧愁难解，最后是积极乐观。而这种转变不是一蹴而就的，它需要一个排解的过程。这个过程，就是“喝茶”。

酒自然也是一种解愁的方式，但无数人都证明过：举杯消愁愁更愁。苏轼喝完了酒，心情反而更糟了。于是，喝茶成了另一种转移注意力的方式。

因此，“且将新火试新茶”，其实是苏轼跟消极情绪作斗争、劝说自己的过程，距离“乐观”还有一定的距离。

“诗酒趁年华”一句，则是苏轼自我斗争之后，重新振作的表现。

苏轼的振作有充足的理由。

第一，他才三十多岁，正直壮年，仍然有一腔热血。在《江城子·密州出猎》中，苏轼写道：“老夫聊发少年狂”、“鬓微霜，又何妨”。完全没有暮气横秋的感觉，反而有一股“青春气息”。

第二，在密州的这段时间，苏轼确实做出了不少成绩，心中还是很有成就感的。在《超然台记》中，苏轼就写道：处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。予既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。可见，他跟当地的百姓关系处得很好，日子过得也不错。用他自己的话说：脸也长胖了，白头发都变成黑头发了。

第三，此时的苏轼，尽管遭遇了一些不顺，但总的来说还过得去。既没有遭到迫害，又升了官（表面上），前途还是不错的。直到“乌台诗案”后，苏轼才彻底被击垮。那时他不但被流放，而且失去了实权，变成一个闲人。这之后，苏轼的作品，可就很难乐观起来了。

结语

《望江南·超然台作》这首词，从忧愁开始，到乐观结束。苏轼之所以能够快速地转变心情，跟他所处的相对良好的政治环境有关。

他偶尔也会忧愁，但解忧的方式很多，“且将新火试新茶”只是其中的一种，“诗酒趁年华”则是不变的人生态度。从中我们可以看到一个雄心勃勃，尚未被打现实击垮的文人形象。而这两句词，既能够鞭策年轻人珍惜光阴，又能够激励困境中的人奋发向上，因此成了千古名句。

只是，我们也能体会到，一个人的心态与他所处的环境息息相关。在现实中，心态固然重要，但为自己创造一个优良的环境，也是必不可少的。

造作的楚狂人

“且将新火试新茶，诗酒趁年华”出自于宋代文学家苏轼的《望江南·超然台作》，原诗如下:

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

译文：春天还没有过去，微风细细，柳枝斜斜随之起舞。登上超然台远远眺望，护城河只半满的春水微微闪动，城内则是缤纷竞放的春花。更远处，家家瓦房均在雨影之中。

寒食节过后，酒醒反而因思乡而叹息不已，只得自我安慰：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

此词作于公元1076年（宋神宗熙宁九年）暮春。苏轼《超然台记》谓：“移守胶西，处之期年。园之北，因城以为台者旧矣。稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。”公元1076年（熙宁九年）暮春，苏轼登超然台，眺望春色烟雨，触动乡思，写下了此词。

这首词情由景发，情景交融。词中浑然一体的斜柳、楼台、春水、城花、烟雨等暮春景象，以及烧新火、试新茶的细节，细腻、生动的表现了作者细微而复杂的内心活动，表达了游子炽烈的思乡之情。将写异乡之景与抒思乡之情结合得如此天衣无缝，足见作者艺术功力之深。

这首词上片写景，下片抒情，是典型的借景抒情。上片之景，有“以乐景衬哀情”的成分，寄寓作者对有家难回、有志难酬的无奈与怅惘。更重要的是，整首词表达思乡的感情，作者以茶聊以慰藉尤其突出。

平阳一虎

意思是姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

原诗：

《望江南·超然台作》

宋代：苏轼

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上看，半壕春水一城花。烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

创作背景

慧生活慧读书

这句话出自苏轼的《望江南·超然台作》，全词如下：

春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。

所以您的问题应该加上半句：对“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”的理解。

解读的文字很多，以半瓶子醋的水平来回答这个问题，不免“因陋就简”“狗尾续貂”，姑妄就字眼说两句。对故人思故国，是人之常情，他乡遇了故知，总不免说起往事，却用了一个“休”，往事已矣，暂且放下过往，其实是放不下啊。

新火试新茶自然是清雅之极，在此时，不过是诗人用以寄托，用以遣怀，为了不“思故国”，咱们干点别的事，借茶以浇“郁郁不得志”之心火（为什么有郁闷？只看词人当时处境可知）。算了算了，就一起喝酒吟诗吧！

欢喜慈悲

这句话出自苏轼的《望江南•超然台作》

全文如下

春未老，风细柳斜斜。

试上超然台上望，半壕春水一城花。

烟雨暗千家。

寒食后，酒醒却咨嗟。

休对故人思故国，且将新火试新茶。

诗酒趁年华。

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“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”

译文：不要在老朋友面前思念故乡了，姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶，作诗醉酒都要趁年华尚在啊。

作者为摆脱思乡之苦，只能借煮茶来作为对故国思念之情的自我排遣，对于自己难以解脱的苦闷，只能进行自我的心理调适。

很多人通过这首词认为，苏轼此时是旷达超然的，但其实，此时的苏子瞻并不超然。

众所周知，熙宁四年（1071），刚为父亲守孝三年的苏轼回到京城，就与王安石政见不合，因而自请外任，朝廷便派他作杭州通判。三年后的熙宁七年（1074年）秋，苏轼又由杭州移守密州，在密州第二年（1075），他命人修葺城北旧台，并题名“超然”，取《老子》“虽有荣观，燕处超然”之义。

到1076年春，苏轼再登超然台，写下了《望江南·超然台作》这首词。

但此时的苏轼，内心是苦闷的，虽然他表现的很乐观，很超然，但真正超然和开心的人，是不会嘴里挂着这些词的。他特意强调这些，正可能为了掩饰内心的孤独、痛苦。

虽然他看不惯王安石的变法，自请外任，但仍关心着朝政，不仅上书指责变法的弊端，还写诗讽刺。因此被变法派视为眼中钉，所以从杭州一再被贬，直到密州。所以他内心不可能如词中所表现的超然和乐观，而是忧虑、苦闷的。且以上经历对苏轼也并非真正的磨难和打击，因为还有更大的灾难在等着他。

各朝各代都有文字狱，北宋也不例外。1079年，革新派搜刮了一大堆苏同学的诗词，其中有一句吟檜树的诗，“根到九泉无曲处，此心唯有蛩龙知。”他说这种树的根一直到最深的九泉都是直的，没有弯曲，可是在地下，谁知你是直的还是弯的？所以这个正直的心，只有地下的蛰龙才知道。古代皇帝是天上真龙，你竟然说地下也有一条龙？革新派就说苏轼有谋逆之心，是死罪，所以把苏东坡抓起来关到监察御史的监狱里去了，这就是著名的“乌台诗案”。

新党欲置苏东坡于死地，就跟皇帝说了，说这苏同学有谋反之心，所幸当时的神宗皇帝是个明白人，“咏树尔，与朕何干？”。革新派没办法只好把苏东坡放了，贬到黄州去了。

贬到黄州，经历了这样的磨难，苏轼才真正认清了人生的真相，开始学会淡然，去真实地表达自己，比如初到黄州写的《卜算子》，词曰：“惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，写的是历经大难之后的惊恐和被贬的孤寂忧愤。

第二年的《赤壁怀古》，“多情应笑我，早生华发，一尊还酹江月”，写的是自己历经劫波、年华逝去的无奈。

只有到了《定风波》中的“一蓑烟雨任平生”、“也无风雨也无晴”，这个时候苏轼才有了真正的超脱，面对挫折和打击已经泰然自若。这里可以看出道家“无所待的逍遥”，而这无谓的心态证明了他的超然。

所以，说过“休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华”的苏轼，并非表达内心的旷达。而是通过“休对”、“且将”把难以解脱的苦闷，以强作“超然”来自我安慰。

但是反过来讲，正是因为经历了这样深重的灾难，苏轼仍可以说出“且将新火试新茶。诗酒趁年华”这样积极乐观的话，无论他内心是否真的超然，都不妨碍它具有鼓舞人心的力量，给人热爱生活的勇气和信心。

只有内心泰然自若，把生活的每一种遭遇当作人生必经的历程，才能有“一蓑烟雨任平生”的洒脱任性，才能有“也无风雨也无晴”从容不迫。

那个小饭团呀

要理解这句诗，就要理解苏东坡这个人。

作为天纵奇才的千古文人，苏东坡最大理想可不是成为一个诗词大家，而且投身治国治民，为国为家的宏大理想！

可惜老天开了一连串玩笑，以至于苏东坡不断陷入政治党政而无法自拔！要不是宋太祖立国优待文人，仅凭“乌台诗案”早就脑袋搬家了！

生逢其时得以身免，也就豁达开朗看开不执念了！这也许是苏东坡后期的诗词越来越意境开阔苦乐年华的原因吧！

比如这句“且将新火试新茶，诗酒趁年华”我的理解就是：恩恩怨怨，名利情仇，终究不过过眼烟云。人生一世，草木一秋，要适应环境顺应时势，能干什么就干什么，不要错过以免后悔！顺其自然，豁达处世！

伏兮谈文化

原句：“且将新火试新茶，诗酒趁年华”

翻译

不如暂且先点燃炉火，烹煮一壶新茶，作诗喝酒这样的乐事，要趁着大好年华啊！

感情

表达了苏东坡抛却烦忧杂念、珍惜当下、及时行乐的豁达心态。

赏析

本句话出自苏轼《望江南·超然台作》：“春未老，风细柳斜斜。试上超然台上望，半壕春水一城花。烟雨暗千家。寒食后，酒醒却咨嗟。休对故人思故国，且将新火试新茶，诗酒趁年华。”

超然台，位于密州（今山东诸城）北城。苏轼任密州太守的第二年，见北城墙上原来的旧台年久破败，便将其整修翻新，时常和朋友登台游览。苏东坡的弟弟苏辙听说此事，根据《老子》“虽有荣观、燕处超然”的典故，将它命名为超然台。

这首词作于熙宁九年（1076年）春季。开头词人先描绘了密州城春光不老、微风吹拂柳条的和煦春景。接着记叙自己登上超然台，向下望去，密州城春景正好，小河流水、遍城春花，蒙蒙的细雨彷如薄薄的烟尘，户户人家看不了那么真切。

上片写景结束，下片开始借景抒情。“寒食后”说词人想起此时的节令，已经过了寒食（清明节前两天），这个节日在词中有两个作用：1、前后呼应。寒食节是为纪念晋国贤臣介子推，从寒食开始禁火三天；寒食过后，重新点火，称为“新火”，对应后面的“且将新火试新茶”；2、寒食节后是清明节，游散在外的游子都要回到故乡祭拜故去的亲人，但词人却只能继续待在密州，并且不受重用、处境悲凉，无法回到家乡。因此酒醒后只能有无限的“咨嗟”。不过也罢了，不要再想无谓的事情，过去的已然没有意义，不如烹煮新茶，作诗饮酒，享受当下的大好时光。

本词寄寓了作者对难以归乡、壮志难酬的怅然，但也表达了苏东坡在逆境中超然豁达的态度。写景清丽自然，抒情深刻真挚，体现了词人深厚的文学功底和深切的感情。