农在天涯
我个人对于真正的成熟是坦然面对现实生活,不动声色地努力,这句话非常的赞成。我的理由如下:
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一、真正的成熟不单单是身体上面的成熟,还应该表现在思想和心理上面的成熟。
老百姓常说,三十而立,四十不惑,五十而知天命。当然,这只是过去的说法。现在人们的生活水平和生活条件都提高了,医疗水平和医疗条件也在逐步的提高和完善,人们的寿命也在不断的增加。
虽然五十而知天命这个说法有了改变,可是,三十而立,四十不惑应该没有什么改变,非但如此,而且,现在人的思维应该比以前提高了很多才是。
因为,现代人都特别注意对孩子,对子女的培养,有很多孕妇从怀孕开始对婴儿就进行胎教,现代人发育早,教育早,成熟早;
二、想让孩子真正成熟,就应该先让孩子学会独立和担当才可以。
我感觉现在的孩子们虽然是身体发育早,身体成熟的早,可是,思想和心理的成熟还远远不够。这究竟是为什么呢?
我个人感觉这主要与我们大人有很大的关系,我们现在很多家长对孩子的疼爱已经演变成了溺爱。事事想在孩子的前面,事事做在孩子的前面,生怕难为到自己的孩子。
让孩子们养成了衣来伸手,饭来张口的习惯,从而造成了孩子的独立性太差,思想不够成熟。虽然是孩子们的身体发育成熟了,可是,思想和心理还很不成熟。
想让孩子们真正的成熟,想让孩子们真正的有所建树的话,那么,就应该然孩子们学会独立,就应该让孩子们学会有担当,有责任感和责任心才可以;
三、独立性强,有责任心和责任感以后才能真正的逐步成熟起来。
身体发育上面的成熟,其实,不等于思想和心理方面也已经成熟起来了。想让我们的子女真正成熟起来,想让我们的孩子真正成熟起来的话,那么,就应该让我们的孩子学会勤动脑,勤动手,自己的事情自己独立来完成才是。
让孩子们在做事情当中逐步成长,逐步提高和逐步完善自己,从而,逐步的走向思想和心理上面的成熟。思想不独立,心理不健康,身体发育再怎么成熟都不是真正的成熟才是。
而真正的成熟就是要置身于大风大浪之中培养和锻炼才可以完成。
桂芹姐姐
一些事,勤奋一把才了解考试成绩,拼搏一下才了解自身的潜力。花淡故雅,水淡故真,人淡故纯。为人处事需淡,淡而久香。众人皆知、不谄、不媚、脱俗。淡中真味道,淡中有好香。人若安好,奈我何等;人若不恋,奈你何伤。痛楚源于较为,苦恼源于心。淡定从容,故不损;恬淡,故不恼。冲动是壶内烧开的水,内心是水杯里的茶,水由于火的发热量而烧开,心由于杯体的清爽而不惊。当冲动遇凉,沉定于心,便不烦,不恼。不必取笑别人的勤奋,不必忽视别人的考试成绩。每一人生的价值不一样,不用对所有人不屑一顾。在你眼里的没用使用价值,不一定确实没用。很重一人,不废一物。活并不是竞技场,不用一较高下。人和人之间,多一份了解就会少一些误解;心与心中间,多一份宽容,就会少一些争夺。不必以自身的目光和认知能力去评价一个人,分辨一件事的对与错。不必追求完美他人的见解与你同样,不必期待他人能彻底了解你,每个人有自身的性情和见解。人通常把自身都看太重才会胡思乱想,感觉他人务必了解自身。实际上,人要看轻自身,少一些自身,多一些互换,才可以心存开心。说白了心有多大,开心就会有是多少;宽容越大,获得越大。而光脑,则是梅克斯博士研究生在科学研究引流矩阵系统模拟程序流程的情况下,出现意外发觉灵能宝石的特异性的地方,有别于光学等一切化学物质和动能,灵能宝石蕴涵的电力能源实质类似精神实质这类蒙蒙胧胧的物品。
命一场,或喜或悲,全是一次身心的洗礼,一次时光的磨练;或浓或淡,全是一抹绽开,一抹美丽的景色。人生得意时,无须张杨自豪,从容淡定一些,没人能始终一帆风顺。一切成败得失、隐与显,只不过景色与风韵。淡看尘事,静对相留,即便遭到他人的不看中和排挤,无须辩驳取悦,风轻云淡一笑,用時间来证实自身。何苦追慕名而来车香宴,我只需清茶淡饭,爱相随,情也真。该来的当然来,会走得无法留住。不违背良心,不有意,无须太在意,放宽执着,一切随缘是最幸福的生活。无论这世界上会有是多少寒性,依然会有不一样的烟火。遇山过山,逢雨打伞,有桥桥渡,无桥自渡,淡若清风,含蓄微笑踏过。人世间喧闹,名与利往来,学会放下心浮气躁,内心平静自安。浅浅的时光,浅浅的心。人生道路的味儿,淡久陈香,安之若素,心素如简。万般无奈为人处事,万般无奈衣食住行,浅浅的时日,每日都释放着浅浅的芬芳。在某种意义上而言,战甲就是说驾驶员,驾驶员就是说战甲。而光脑的与运算工作能力,也充足承担战甲运作时需必须的所有与运算。
但因为灵能的个性特征,造成 战甲对驾驶员的精神实质抗压强度规定较高。另外也出現了安全驾驶战甲的精神实质抗压强度和精神实质切合度的难题。精神实质切合度是先天性的,都是基本上稳定的,切合值越高,那麼驾驶员与战甲的融洽度也就会越高。战甲的姿势也迅速更精确,更贴近驾驶员应用自身肉.体的层级。世界上最酸的觉得并不是发脾气,只是没有权利发脾气。发脾气还要讲名分,和他恩爱的是另一个人,他的醋也就用不到你吃,已有另一个人正大光明地发脾气。原先,吃不上的醋才算是最酸的。最伤心的,莫过如果你遇到一个特别的人,却搞清楚始终不太可能在一起,或迟或早,你迫不得已舍弃。以前认为,难过是会流许多 泪水的,原先,真实的难过,是流出不来一滴眼泪。那些事儿都是以往,我们都是那样救过来的。
一切都像刚醒来的模样,欣欣然伸开了眼。山朗润起來了,水涨高了,太阳的脸发红起來了。小花悄悄地从土中爬出来,嫩嫩,碧绿碧绿。园区里,原野里,瞧去,一大面积一大面积满是的。蹲着,平躺着,打2个滚,踢几脚球,赛几班跑,捉几次迷藏。风轻偷偷地,草软乎乎的。果树、杏树、杏树,你不许我,我不许你,都盛开了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带著清甜味儿;闭了眼,树枝好像早已满是桃儿、杏儿、梨儿。花前成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,尺寸的蝴蝶花飞着。野草满地是:杂样儿,有姓名的,没姓名的,散在草地上,像双眼,像星辰,还眨呀眨的。“吹面不寒杨柳风”,非常好的,像母亲的手抚摩着你。风中产生些新翻的土壤的气场,混着草青味道,也有各种花的香,都会略微湿润的气体里斟酌。
暮然一笑终成梦
很多人到了一定年纪以后都想到要修行,当然这个修行不一定是出家;是我们普通人说的修身 养性,其目的就是抛开杂念,找到自己的路,然后坚定的走下去。
修行是洗净心灵,是行而有度;这与成熟其实有异曲同工之妙;人的成熟是一段心路历程,在这条路上有人走得快成熟得早,有人走得慢成熟得晚。
一人旦成熟后就明白什么东西该争取,什么事情该舍去;因为有了即定的目标,与目标有关的就拼命去努力,与目标无关的自然坦然置之;
即然知道了自己需要什么,哪就只有不动声色的努力,因为他明白,多说无益,实干才是王道。
枯禅
要想全面、深入、真切地理解上面的问题,咱们得首先搞清楚一个关键词语的含义,什么是成熟。
“360百科”里这样解释:
- 植物的果实或水果成长到可收获的程度。如:秋天到了,田野里的稻子成熟了。
- 比喻事物发展到完善的程度。如鲁迅《书信集·致曹白》:"顷收到你的信并木刻一幅,以技术而论,自然是还没有成熟的。"
- 指人的思想观念的转变,并且这一过程中往往伴随着周围环境的改变而发生,也包括其他人的影响。常用于形容一个人成熟稳重、大方得体。如:两年不见,他成熟了许多。
很显然,作为咱们人类的成熟,就得从第三条里寻找答案。
一个人的真正成熟,就是能随着周围环境的改变而发生相应地变化,逐渐变得成熟稳重了,理智豁达了,坦然面对了,不忧不惧,不急不忙,安安稳稳,自自然然。
一个人要发展到这一步,必定要攀登三个台阶:
第一个台阶:看山是山,看水是水——懵懂期
这个台阶,一般地会发生在咱们人生的开始一段,大体上是指婴儿期和幼儿期,年龄从0到6岁。
这个时候的咱们,只是在远观社会这座山,这汪水。咱们懵懂无知,纯洁天真,眼里看的和心里所想的是一回事:山,是纯粹的山;水,是纯粹的水。一切都是本本色色,真真正正,实实在在,自自然然。
第二个台阶:看山不是山,看水不是水——半成熟期
这一段,主要发生在咱们的儿童期、少年期、和青年期,年龄大体上是从6岁到28岁。
随着年龄地增长,咱们越来越靠近社会,慢慢地走到了山的脚下,水的身旁。走得近了,自然就能看清楚了,看仔细了。看久了,听多了,再加上别人的指点,书籍的介绍等,咱们视野就开阔了,知识量也增加了。身高和感悟呈正比例增长,阅历和经验一路飙升。似乎,觉着自己一夜间懂了好多,成熟了好多。
处在这个台阶上的人,半懂非懂,一知半解,又像半瓶子水,动不动就荡漾四溅,浪花朵朵。君不见那些小青年们,不大多是情感亢奋,激情难耐,动力十足,火气也钢钢的。情绪化的居多,理智性的偏少。若真到事了,就忐忑不安,心神不宁了。
第三个台阶:看山是山,看水是水——成熟期
这个台阶上的咱们,已是中年和老年,可谓真正达到了成熟期。
这时的咱们已经和山互融了,和水互融了。期间,不知被山石绊倒了多少次,被陷阱崴了多少次脚,被松针划伤了多少次手臂,被水呛了多少次,被浪打了多少次,被漩涡卷了多少次。一次经历,就是一次宝贵的经验,就是一次难得的成长,就是一次小小的成熟。
日久天长,天长日久,咱们势必会阅历丰富,经验足足,无惧风雨,临危不乱,淡定从容,笑对一切。
不难看出,处在第一和第二这两个台阶上的人,虽敢于面对现实,但经验不足,智慧缺乏,心智不熟,就像一棵扎根不深、不牢的树,很难经受着残酷现实的洗礼和打击的,唯有到了第三台阶,不仅敢于直视现实,也勇于挑战现实,还能够坦然面对一切,成不喜,败不忧,更能够总结梳理,不动声色地继续努力攀登,只为更上一层楼,实现梦想,辉煌一生。