时光潋滟滴墨盛放1
过去被人当做贬义的顺口溜，这种人往往是见风使舵墙上草，哪边有利哪边倒。当今倒被很多人推崇是高情商的表现。个人觉得不是什么能力，这是一种与生俱来的特质，骨血里自带的，不是你后天想学能学得来的，如果你没有这种特质，不管你是聪明的智慧的，在关乎个人利益的面前，他们的反应快如闪电够黑够狠够表演，你呢只有张大嘴巴惊讶的份儿。其实不用厌恶他们用虚伪的身手既得利益，这是他们的一种本能。或许他们自己都讨厌自己的伪诈，也想对人做事堂堂正正磊落无私，可惜的是生就也缺少这样的美德，是想而不得。
骐耶
见人说人话，见鬼说鬼话，这不是虚伪而是能力”你怎么看？
我现在非常赞同，好马长在腿上，好人长在最上。
1、记得小时候特别喜欢听评书《白眉大侠》，喜欢里边的徐良，白云瑞，希望自己长大后也能向他们一样武艺高超，行侠仗义，威风凛凛。同时我还特别喜欢里面的两个超级大绿叶：房书安和冯渊。这两个大绿叶一个是细脖大头鬼、一个是臭豆腐，武艺就别说了可能连个小喽啰都打不过。
2、但长大后在听《白眉大侠》发现这二位才是真正的高人，左右逢源，机智过人，会来事、见人说人话见鬼说鬼话，该低头时比谁都低，该横的时候比谁都嚣张。捉贼、灭岛、打擂台都参与过，还能全省而退。
3、现在在社会中这种人真的存在，往往还被自恃清高的人看不起，但它们的这种能力一般人根本学不来，所以说：
见人说人话，见鬼说鬼话，这不是虚伪而是能力
我是非常同意！
浔水
在你没什么势力以前..不做那种两边都不得罪的老油条..下场是很惨的..如果人跟鬼同时问你,那你就打太极.人问你时你就把球抛到鬼那里,鬼问你你就把球抛到人那里.总之不要把球扔到自己手里.大打太极拳.但是不要做那种两面派.做就做那种两边都不得罪的老油条.
PS,同时注意下双方的情绪,一方好一方坏的话,多照顾下情绪坏的....- -|总之很难讲明白的...我爹以前是个副局级的官,后来不干了.不过我爸手下出过很多大官,我也算半个纨绔(我爷爷是个中将,我舅爷爷是个少将),这些都是我从小跟那些当官的老油条打交道领悟出来的.. 首先不赞同处处这样。但也不赞同完全反对这样，存在的就是有价值的。所以，你不需要过分的追求道德，也不要完全忽视道德，只要能把握好自己就可以了，适当的时候用“见人说人话，见鬼说鬼话”能表现出你良好的人际关系处理能力，而过分的这样做，只能表示你是个只会溜须拍马的人。总是任何方式只要能把握好分寸，你就是个成功的人。另外你举的例子，不需要你非要跟着对方说不是吗？个人的喜好不同，所谓青菜萝卜各有所爱，你不能将你的喜好强加在别人身上。所以如果遇到这样的问题，你可以适当的表示你喜欢，如果对方不喜欢，你可以委婉的表示，在这个问题上两人的意见向左，不需要在做进一步沟通。或者干脆，他说他的，你听你的，不发表任何意见。反正你不损失什么，就算他在说文学的坏话，文学也还是文学，不会因为他不喜欢就变成学文，不是吗
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俗话说，见人说人话，见鬼说鬼话。啥意思？见人说人话，人才听得懂，这不是很正常吗？但要真正做到见人说人话，确实很不容易。生活在复杂的社会里，人是复杂的。有什么样的社会，就有什么样的人。所谓人各不同如其面。做到说话让每个人听着舒服、满意很难。
见鬼说鬼话又怎么讲？古人认为，人死后灵魂不灭，变为鬼，有魂在，其魂无形，难以琢磨，也叫鬼魂。这也不过是人想象出来的而已。既然鬼是无形的怪物，是人自己想象中的事物，所谓鬼话也就是指荒诞无稽的骗人的胡话、假话了。鬼话为假，见鬼说鬼话顺理成章。
以上所言，不过是逻辑推演而已。有人说，这话指的是说话办事灵活，是人际交往中的一道菜，有时候不得不重视。也有人说，会说这种话的人是情商高的人，但也有人认为会说这种的话的人虚伪。当然了，有的认为，耿直、老实或者愚笨的人大概不会说这话。
从适应复杂人际关系的角度说，“见人说人话，见鬼说鬼话”是指说话要看对象，要看场合，要讲究说话的艺术。语言艺术是人际交往的润滑剂，讲究个分寸。也就是该直言当直言，该委婉当委婉，该侧面说的就不要正面说，该察言观色还得察言观色，该把握时机得把握时机。
但要做到这一切却很难，有时候一言不当恐怕麻烦就大了，轻则办砸事，重则毁前程。有人说，想要在单位里混得好，就得懂得“见人说人话，见鬼说鬼话”的处世哲学，这是功利社会的生存法则，是适应掌心运作术的客观需要，必须慢慢修炼而成。但也有人对此表示鄙视。
查证得知，“见人说人话，见鬼说鬼话”出自晚清文学家李伯元的长篇小说《官场现形记》。这部小说开创了近代小说批判现实的风气。此话就出现在这部小说的第38回《丫姑爷乘龙充快婿 知客僧拉马认干娘》里。
原文是：凡是当知客（佛寺中专管接待宾客的僧人，又称典客、典宾）和尚，第一要面孔生得好，走到人前不至于讨厌；第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。
结合以上语境看，所谓“见人说人话，见鬼说鬼话”指的是知客和尚说话办事所需要的的应变能力。例如，《官场现形记》提到的龙华寺里，就有个叫善哉的知客和尚，生的眉清目秀，能言会道，弄钱的本事也大，使出儿子般的孝顺，就让某太太“只吃了一顿饭就捐了五百两银子”。
《官场现形记》里所言“见人说人话，见鬼说鬼话”，并非表扬知客和尚善哉会说话会办事，而是戳他的势利眼，戳他的功利私心，戳他的见风使舵的丑态，侧重于批判。漫长的封建社会里，种种社会潜规则之下，像善哉和尚一样为达到某目的而使出儿子般孝顺的人恐怕并不少见。
湘西苗族小龙哥
确实，这是一种能力，没能力的人只会在背后说人虚伪。
但是，这跟性格也是有关系的，比如内向型的人不太会见人说人话 见鬼说鬼话。所以我们不要随意评价他人，我们承认，这是一种能力。但是我们不是刻意的去阿谀奉承。保持自己本真的性格就好。就是，如果你是一个老实人 只会说老实话，那就保持这个样子，给人的感觉你永远是那个样子，而不是善变。
UP青年
见人说人话，见鬼说鬼话分三种。
第一种对面听的开心而且还没有发现这个人的圆滑，那就是高情商了。
第二种对面听的开心但心里会想这个人的圆滑，那算是会说话，经历的多了，懂得见风使舵。
第三种就是对面听的恶心还觉得这人圆滑，那排除故意的就是蠢了。
“见人说人话见鬼说鬼话”需要很高的技巧。如果一个人真真正正可以做到这一点，你能看到的永远只是他想展现给你的那一面，他的“八面玲珑”你只能看到一面，和他相处你只会感觉相处愉快聊得来，换而言之就是你压根看不出来他见人说人话见鬼说鬼话，如果被你发现只能说明他的能力并不能达到那种高度。
综上所述，见人说人话，见鬼说鬼话，是善于沟通和交际的表现，片面地理解为情商高，也是可以的，付出就会得到相应的回报，毕竟不是所有人都能隐藏好自己的情绪同时兼顾别人的感受，不是么。
小寒有妙招xf
我认为，见人说人话，见鬼说鬼话，是虚伪而不是一种好的能力。
见人说人话，见鬼说鬼话，行为很卑劣
见人说人话，见鬼说鬼话的人，圆滑精明，应变能力很强。这样做的好处是能够左右逢源，容易在短期内打开局面。但这是一种典型的见风使舵行为。见鬼说鬼话时，肯定会说不少假话、空话、大话，甚至是昧良心的话、颠倒是非的话、混淆黑白的话。那些连篇鬼话，只会让鬼听了高兴，让人听了悲愤。这种人，在人前是人的模样，在鬼的面前是鬼的模样，典型的双面人、两面派，可以说是虚伪媚俗、卑鄙无耻。
见人说人话，见鬼说鬼话，危害很严重
这种人，为了迎合不同的形势，势必做出一些违背道德良心的事，势必会为了让鬼满意而损害人的利益。这种人，面对不同的人说不同的话，有时会给群众制造矛盾、带来误会，甚至坏了群众的事、伤了群众的心。
见人说人话，见鬼说鬼话，人设易崩塌
见人说人话，见鬼说鬼话的人，给别人的感觉是过于精明，过于滑头，甚至会觉得这种人，没有底线原则，是一个特不靠谱的人。这种人，往往人前一套，人后一套，一旦被人发现，人设瞬间崩塌。
远离这种人
对于这种见人说人话、见鬼说鬼话的人，我们一定要仔细分辨、小心提防，不要因为一时不查，中了他们的圈套，甚至误了大事。对这种人，善良的人们、真诚的人们最好远离他们，以免自己的真诚善良受他们欺骗、被他们利用。
别做这种人
任何时候、任何地方都要崇尚讲真话，也许有的时候为形势所迫不能讲真话、讲人话，但我们可以选择保持沉默而不讲假话、谎话和鬼话，力争做一个只讲人话、只讲真话的人，做一个见人说人话、见鬼不说鬼话的人。
愿你见人用真心、遇鬼持自我，做一个高尚的人、一个纯粹的人、一个有道德的人、一个脱离了低级趣味的人。
自由地飞
见人说人话，见鬼说鬼话，百度百科对这句话的解释，是指看人们在说话办事的过程当中应变能力很强，能够做到见风使舵，略带贬义。
在周围的人群中，这样的人是存在的。一般这样的人都比较圆滑，遇到不同的人，说不同的话，但不一定说的都是真话。当然这么做的好处是能够左右逢源，比较吃得开，经常能办成一些别人办不到的事情。但是由于平时说的真话不多，有时候要撒点谎，时间长了给公众造成的印象并不太好。会觉得这个人过于精明，至少是个滑头。往深处想的话，会觉得做人没有底线，跟好人在一起可能跟着做点好事，那么跟坏人在一起可能也会做点坏事，所以认为这样的人靠不住。
有时候我们用这句话骂某个人：不要脸的东西，见人说人话，见鬼说鬼话。骂的时候往往是咬牙切齿的，好像骂的是一条变色龙。
但是一个学佛的人，经常琢磨一下这句话，发现还有另外的含义。
首先，我们生命中会遇到各种各样不同的人。有的人像人，有的人像鬼。总之，我们很难遇到两个完全相同的人。就算是两个看上去很像的双胞胎，也存在着微妙的区别。
而一个学佛的人，很重视融解自我。有很多学佛功夫比较深的人，据说可以达到无我的境界。国外的修行者也很熟悉一句话，大意是有人打了你的左脸，你就主动把右脸凑上去。这句话在普通人看来简直就是神经病说的。但是人家说这句话是一种训练方法，为的是让修行者主动融解自我意识。
见人说人话，见鬼说鬼话，表示在生命中遇到任何人，都可以与对方保持一致。不需要发生冲突、对抗，或表示异议、否定。要说是的，不要说不。这是一种功夫。因为自我总是要保护自己，只要遇到跟自己不一致的观点，就会担心危及自己的安全，因此就会跳出来反对。这实际是潜意识里的记忆在启动自我保护机制。因为听任跟自己不一致的观点存在，人的自我会意识就会预感到自己将被否决掉、消灭点，本质上是一种对死亡的恐惧。
因此，世界上就出现了两种见人说人话、见鬼说鬼话的人。
一种是带有目的性的伪装。比如为了升官发财，或者为了获得某种利益，人开始了伪装，相当于见到人就伪装成人，见到鬼就伪装成鬼，甚至见到佛也会伪装成佛，见到强盗也会伪装成强盗。通过伪装让遇到的对象以为大家都是同类，消除对方的敌意和戒备，并给予更多同类的支持与协助。这样的伪装者实际是一个高明的表演者，只有在非常私密的空间里才会卸下自己的伪装。
另一种就是融解了自我的人。既然我是不存在的，是一个幻象，一个记忆的模式。那么遇到什么，就是什么。因为遇到的，只是一段能量和频率。与这段能量和频率形成一致，自己只是一个体验和观照。《信心铭》说：得失是非，一时放却。有功夫的人，不再用头脑去分析和评判遇到的是人还是鬼，因为佛说众生平等。人和鬼本性相同、佛性相同，只是显化的能量和频率不同。
对于学佛的人来说，见人说人话、见鬼说鬼话，是一种境界。据说以前金山寺有个和尚，你遇见他就像遇见一面镜子，看到的是另一个你。你对他合掌，他也对你合掌，你朝他磕头，他也朝你磕头。那不是一般的功夫。
路过y
可能有人会认为太圆滑比较虚伪，令人感到厌恶，觉得这样的人可恨，太假了。
不过真的是这样吗？和人友好相处就需要能说到心里，把握人的心理，能及时悟懂各种意思，并很好的处理，说话恰到好处，太直的人是做不来的。
往往和人相处需要很好的情商，玩的愉快说的好听也是一种能力。圆滑的人就可以做到让人愉快相处融洽，氛围活跃。
这样的人俗称活宝，到哪哪里喜欢。相比太直的人说话总是让人不开心要好很多，特别是圆滑可以讨得女生的喜欢。尽管虚伪也罢但是带给人的快乐是不可否认的，对于生活关系的润滑作用是非常有效果的，感谢这样的人，生活才不至于尴尬。
如果是做销售，那么拥有这样见人说人话见鬼说鬼话的能力肯定是令人羡慕的，做起来也会如鱼得水。所以可以确定这是一种能力还不是人人都会。尽管有时候看起来有些虚伪，但是却逢迎了生活的现实。只要不做一些违法乱纪的事，那还是好的，没有什么值得讨厌的，每个人有每个人的活法。不必处处揪着别人的缺点不放。
请叫我Jorben先生
见人说人话，见鬼说鬼话的负面含义：
在日常工作或生活中，“见人说人话，见鬼说鬼话”这句话，一般是用来批评别人油滑、投机、不诚恳等，可以说这是一句骂人的话。
所以，“见人说人话，见鬼说鬼话”是一个沟通的技巧，也是与人和谐相处、把事办妥的秘诀，这是一种技巧、一种艺术。在日常工作或生活中，“见人说人话，见鬼说鬼话”这句话，一般是用来批评别人油滑、投机、不诚恳等，可以说这是一句骂人的话。
“见人说人话，见鬼说鬼话”的正面含义：
我们不妨重新来看待这句话。“见人说人话”，您就可以和人沟通；“见鬼说鬼话”，您就可以和鬼沟通。如果，见人说鬼话，见鬼说人话，那就不通了。所以，“见人说人话，见鬼说鬼话”是一个沟通的技巧，也是与人和谐相处、把事办妥的秘诀，这是一种技巧、一种艺术，哪是油滑、投机、不诚恳呢？
“见人说人话，见鬼说鬼话”这句话的正面意思是：用对方能够认同和理解的方式（姿态、语言及口气等）与其沟通或交流，用当下时髦的话来说，就是用让对方舒服的方式与其沟通或交流。主要在社交场合，将话题指向对方喜好的方面。
比如对方是文人，那就讨论文学方面的事情。
如果对方是社会混子，可以讨论有关黑社会方面的事情。
一句话就是为了两者的讨论可以圆满不伤和气，投其所好，八面玲珑。
对自己有利，可以卑躬屈膝，点头哈腰，不顾自己的尊严。
对自己不利，可以见利忘义，煽风点火，任何损人不利已的言行都有。
