文玩君谈古今

导语：中国文物造假的历史，并非当代或是近代的事情，而是漫漫数千年的时间，最早的文物造假可以追溯到唐朝时期。历史上的每一个朝代，都会仿制之前朝代的器物，一般是皇帝把玩之物，工匠仿制之后，皇帝再赏赐给皇族子弟。皇宫中还有专门防止旧朝代的机构，这样的仿制是出于对古代文物的欣赏和仰慕；久而久之，这样的仿制之风流传到了民间，就形成了文物造假。民间的仿制之风已经不再是出于对古玩的尊重，而是为了利益做出的行为，时至今日，仿制之风仍旧盛行。

古玩赝品登峰造极

要说民间收藏家会被赝品所迷惑，倒不是什么稀罕的事情，但要说专家也看不出来，就不知道应该说专家学艺不精，还是仿制文物之人技术高超了。一般的专家倒还可以理解，连故宫博物院的专家都被蒙混过关了，那仿制文物的人，技术才是相当的高超，甚至已经到了登峰造极的程度。而建国以来最大的一个文物造假案，就与故宫博物院的专家有关，那一案件就是北魏陶俑事件。说起来，仿制北魏陶俑的人，也不能说是造假，而是那些别有用心的人，以假乱真，才发生了这么一件轰动全国的事情。

1994年，北京潘家园出现了一批据说是施工挖出的“北魏陶俑”，而这一批陶俑，刚好被故宫博物院的专家看到了。专家一眼，就认定为北魏时期珍贵陶俑，之后又请了几乎全国的专家进行鉴定，最后不放心，还运用碳十四技术，结果无一例外，都表明为真的。故宫博物院与中国国家博物馆前前后后花了90多万，将这些陶俑买下，没想到的是，市场上源源不断的出现所谓的“北魏陶俑”，专家终于意识到不对劲了，便请了警方来协助。顺藤摸瓜，最后找到一个名为高水旺的人，而这些文物都是他仿古的，这下子，故宫的专家也被骗了。

故宫花费2200万买下晋朝书法

2003年7月，北京出现了一件据说是晋代索靖《出师颂》的古书法作品，不少报纸对于这幅书法作品的宣传，引起了很大的热议。有的报纸上称“中国现存最早的书法作品”，还有的说“索靖存世墨迹”，若真的是索靖的真迹，这些言论也没有什么不对的地方，怪就怪在，这幅书法的真假有待争议。也就是说，这幅作品很有可能是后世的伪作。拍卖行介绍，说书法作品上没有作者的落款，但流传有序，于民国的时候散落民间。如此一来，书法作品的真假就更加的扑朔迷离了。

索靖是晋代的书法名家，史书中记载：“其书名与羲、献相先后也”，“羲”为王羲之，“献”为王献之，由此可见索靖在书法史上的地位。在此之前，人们也对这一书法作品进行了研究，一致认为应该是隋人书，而几年之后，这幅书法就打着“索靖真迹”的名义现世，着实不妥。然《出师颂》引起更大水花，是故宫博物院登出的，关于花费2200万收购《出师颂》的消息。难不成故宫博物院也要买赝品？还是一幅非常明显的“文物造假”书法。

真伪之争

不过这些争议很快就销声匿迹了，《出师颂》的争议，是因为拍卖方打着“索靖书”的名义进行宣传，并不是之一它的真假。故宫博物院的专家一致认为，瑞然《出师颂》不是索靖真迹，却是“隋人书”，故宫仅收藏有一件“隋人书”，收下这一件作品，也不足为奇。而这一《出师颂》，流传有序，又经过清宫的收藏，也是国宝级的文物了，即便是“公费”2200万，也是物有所值的。