赵母嫁女儿，女儿临出门时，她告诫女儿说：“千万不要做好事！”女儿问道：“不做好事，可以做坏事吗？”母亲说：“好事尚且不能做，何况是坏事呢！”
原文：赵母嫁女，女临去，敕之曰：“慎勿为好。”女曰：“不为好，可为恶邪？”母曰：“好尚不可为，其况恶乎？”注解：敕[chì]，命令。
教育女儿别做好事，这个母亲是不是个糊涂蛋啊？
如果这个话出自一个普通老母亲的嘴里，大概是的。
多年前有个狂生叫“柏杨”，写了一本书是《丑陋的中国人》，就痛骂了这个老妇人。
今天我却觉得柏杨是个糊涂蛋。
1
这个“赵母”可不是普通老太太。她大有来头。
她本来是当时的名门望族“颍川赵氏”的女儿，后来嫁给了一个县官做老婆。老公死后，她被东吴的孙权召入宫内做女官。她的主要工作可不是唱歌跳舞，而是为当时的女性思想品德课本《列女传》做注解。她注解了十多万字，文才是很好的。
同时她还懂国家大政。当时的东北割据诸侯公孙渊，一开始尊东吴为主，后来因为害怕魏国讨伐就杀掉了吴国使节向曹魏称臣。当时孙权很冲动，想要起兵讨伐他。赵母就上书劝说孙权放弃这个打算。是啊，这个事情换到今天就是江苏省起兵去打辽宁，听着都不靠谱。
这样一位有文才，懂大事的女性面对要出嫁的女儿，专门告诉女儿糊涂话？
2
这句话的确难解释。
按照话里面的逻辑，好事不应该做，坏事更不应该做。难道说好事之上还有更高级的东西？
是的。恰当。
刘孝标对《世说》的注解里有这样一段话：
景献羊皇后说：“这句话虽然很简单，却能够救世界上很多人的命。”
原文：景献羊皇后曰：“此言虽鄙，可以命世人。”
景献羊皇后是晋朝开国皇帝司马炎的伯母。她的养子司马攸和司马炎是亲兄弟。
司马炎废掉曹家当了皇帝，他把他亲弟弟司马攸封齐王，当了司空。大致相当于现在的监察部部长。他对养母景献羊皇后很孝顺，而且自己很有贤德的名望。以至于司马炎身体不好之后，很多人支持他继承帝位。
景献羊皇后死后十年左右，他被排挤出了朝廷，自己气的呕血而死。
现在我们知道了，景献羊皇后这句话说的很对。如果司马攸既不表现得那么好，也不做坏事，当司马炎死后，晋国的皇位还真有可能到他手里。
3
再深一层。
什么是“好”，什么是“恶”？
七十年前，一夫多妻是好，一妻专宠是恶。
一百多年前，一对原配的蟋蟀治肺结核是好，西医开刀是恶。
……（头条不让发）
一百万年前，老老实实四肢抓紧呆在书上是好，后肢着地前肢抓树枝流浪草原是恶。
赵母不愧是看透了《列女传》的智者。
4
某好人，亲戚要买个大车跑运输，求他做个保人。后车祸，亲戚赖账。此人家破。
又一好人，买了p2p，所得利息不少。她见亲戚穷困，介绍给了他。后p2p暴雷，两人均亏本，亲戚成仇。
这都是我身边真事。
不做好人，也不做坏人，做个灰色人。中庸大道。
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