在中國，人均爹數已經超標。
許多人都有這種感受：人在家中坐，爹從天上來。
譬如說，宇宙霸總黃曉明在《中餐館》中力排眾議，堅持一條道走到黑：“我不管，這事不需要商量，都！聽！我！的！”
譬如一位中國男孩給不認識的中國女孩發私信，說：“你放心，黑人來了我絕對不保護你。”
小朋友，你是否也有很多問號：為何總有人自詡權威對別人生活指指點點？為何突然蹦出來這麼多“爹”教你做人？
停一下，此處“爹味”已經超標了。
1
“爹”是怎麼來的？
與互聯網盛行的“媽”（）一樣，“爹”也是一種虛幻的精神體存在，此“爹”非彼爹。
什麼是“爹”？
根據小雞詞典的解釋，一般來說，是指外表或者形象比較有老父親的味道，穿著成熟穩重，比如大背頭、中山帽，襯衫外面套馬甲這種打扮的男性。“爹”們一般外表看起來比實際年齡更大，是“潮男”的反義詞，但不一定是貶義詞，可以是大男子主義，也可以是穩重、可靠、父愛如山。
什麼是爹味？
“爹味”則是絕對的貶義詞，形容一個人喜歡給別人當爹的感覺，主要諷刺出現以下行為的男人女人：
整天想給別人“雲”做爹，不管認識不認識，咔咔一頓教育，賣弄知識和人生閱歷，對其他人的生活指手畫腳；
控制狂，大男子大女子主義極強，熱衷於操控別人，“聽我的，都聽我的”；
恃強凌弱，不跟孩子講道理，家庭教育主要是訓孩子，關心愛護少，擺架子抬高自己，出事只會用暴躁的情緒對待孩子。
符合以上任意一條描述的人類需要自檢，聞一下自己身上，是不是快有內味兒了？
很多做爹的人 “爹味盎然“，可能是這個詞最早的來源。
去年演員楊爍帶著兒子楊雨辰上《爸爸去哪兒6》，讓人對“爹”物種產生恐懼。在楊爍的眼裡，楊雨辰做什麼都不對，怎麼做都是錯。因為行走路線跟自己不一致，命令重新走一遍；兒子揹著書包帶子往下掉不行，走路內八也不行，全部都要跑回去重新走一遍！
工作人員提醒楊爍，當地海拔高，孩子可能會缺氧，但他堅持不抱，還一直呵斥孩子的走路姿勢，嚇唬他要回到村口重來。
作為旁觀者的我們，看到這裡都要窒息了，爹啊，放過孩子吧！
楊爍的行為，喚醒了許多人的原生家庭陰影。許多人都有這樣一個權威壓迫式的爹或媽，那些“爹味”十足的訓誡至今仍然迴盪在腦海裡：
“不聽我的，早晚吃虧！”
“你還是太年輕了！“
“讀書都讀傻了！“
“我吃過的鹽比你吃過的飯都多。”
“你還小，你不懂。”
“你這是什麼態度？”
“我都是為了你好。”
我們在這些語錄中“跌跌撞撞”地長大，發現有些人當爹，不是拿你當兒子閨女，而是希望你在他們面前，當好一個孫子。“爹味”親爹，是一個套娃，也是一個嵌套函數求導，自動降低兩個輩分，只有唯唯諾諾聽話的份。
除了親爹，你還有很多“野生爹”。
在互聯網暢通無阻的當下，“爹”的數量曾幾何倍增長，每分每秒都能把“爹”們送到你的跟前。網友要你“多讀點書”，博主批評女愛豆跳舞不穿好打底褲，其他博主賣弄學識和閱歷，對他國防疫事務上下其手、指指點點。
有人發言：領導想當我爹，男朋友要當我爹，意見領袖要當我爹，我親爹也要當我爹，建議國家法律規定一個人5個爹起步，這樣兒子才夠用。
怎麼了這是，為什麼都爭先恐後要當爹呢？
2
為什麼“爹味”超標？
所有“爹”“爹味”的相關討論，都與“爹”這個東西本身的聯想義有關，聯想義是對詞的所指事物的特點產生的聯想。譬如許多爹們讓人聯想到嚴厲、傳統、權威、壓迫、不近人情、不苟言笑等等，因此成為“爹味”這個詞諷刺的特質。
許多當爹的“爹味”來源於傳統父權。父權是以成年男性為中心的權力，核心是“壓迫—恐懼—支配”。掌握父權的男性具有絕對掌控力，是一個家庭內部的獨裁者，他們用強權壓迫的方法對待孩子，孩子必須絕對服從，如果“忤逆犯上”，就會遭到嚴厲的懲罰。
這樣壓迫教訓孩子乖順了，但就像《狗十三》裡面的臺詞：你怎麼知道他是真的學會了懂事？而不是害怕、沉默、妥協？ 很多時候兒子照做了，不是因為理解了行為背後的規矩，而是出自對“爹味”的恐懼。
用“恐懼”操控孩子，把他們當成一個隨意揉捏的道具，還要打著“為你好”的旗子，爹味就從封建愚孝的權威感中散發了出來。
不僅是在家庭關係裡，“爹味”是整個社會性的PUA。
社會上的“爹味”是一副權威做派，不管熟不熟，上來就一副“家族領袖氣質”，控制慾極強，同時又隱隱帶有一種“我是為你好”的傳統式溫情。
不一定是盛氣凌人，溫和爹，暴躁爹，男爹，女爹，都是好爹，本質還是一種身份感，你是誰？我是誰？我比你“年長”或者“權威”，我就能來教育你——權威，是爹味的靈魂。
譬如你辛辛苦苦炒了一份蛋炒飯，卻被朋友質問：確定大半夜吃這種精細碳水（不怕長胖嗎）麼？在朋友圈發了一張精挑細選的自拍，一個路人評價：最近臉又圓了，少吃一點啊！坐在星巴克看書，一個陌生人湊過來告訴你：這本書其實很一般，我給你推薦一本巴拉巴拉......
有完沒完有完沒完有完沒完？
他們打著“為你好”的旗號，就能隨意對你的生活指指點點，只要你稍有抗拒，就會給你扣上“不領好意”的帽子。他們的行事邏輯很簡單，我比你懂，我比你權威。
問題就在這裡，總是拿權威壓人的人，其實是在剝奪其他人的話語權。
訴諸權威謬誤有時指的是訴諸不相關的權威。比如牛頓是物理學權威，但在哲學問題上，我們可以要把他當作權威嗎？馬雲是成功的商人，但他就有資格當人生導師嗎？這些問題取決於你對於權威的理解：物理學和哲學是不是關係特別緊密？商業領域和人生問題是否會有高度的相關性？
而在日常生活中，這個問題變得更簡單，陌生網友要求你多看書，請問他自己讀了多少書，是在出版社或者圖書館工作嗎？能隨手給你列一張相關議題的書單嗎？一個學化工的能過來對你的妝容指指點點嗎？父親比你多活了幾十年，所以比你更瞭解是c語言編程嗎？
其實不是的，訴諸權威是一種“委託信任”機制，委託某個領域的專家去了解事實，但不代表他在其他領域的發言也一定正確。很多“爹味”發言就是自詡所有領域的權威，在不該管的地方瞎指揮，該閉嘴時揮斥方遒，摁著人頭“接受教育”。
爹數太多，導致許多人的一生就是不斷爹倒，再站起來，再爹倒的過程。在不同的爹面前挨訓誡，再換個地方認新爹。
3
如何擺脫“爹味”？
普通人如何擺脫“野生爹”們？
從逆向思維來看，爹最怕的是什麼？就是不聽話的孩子。爹們從來不關心對錯，只關心自己的權威，所以只要“不聽話”就能打擊那些愛當“爹”的人，挑戰他們掌握“權力”的優越感，讓他們相當“爹”而不得。
那如果我是一個潛在的“爹”，要如何擺脫“爹味”？
張文宏，一個當代最沒爹味的代表，也許能給你一點靈感。
他雖然是專家，但從不神化自己，也不虛美隱惡，從頭到尾都在強調：我只是一個懂專業的普通人。在媒體報道“流產十天的護士回崗工作”、“父母已感染病毒的醫生上前線”等新聞時，這位專家指出，這些報道存在的最大問題在於“虛偽的關心”。
他不會賣弄學識，也沒有滿口胡謅，講話沒有一點官腔，都是接地氣的人話，還很幽默：
防火防盜防同事！
你在家裡不是隔離，是在戰鬥啊！你覺得很悶，病毒也給你悶死啦。
企業老闆不用給我們捐東西，讓員工在家裡辦公，隔離觀察，還給人家發工資，這就是對國家做貢獻了。
大家只要悶兩個星期，少說話，你知道伐，語言少了，思想就出來了。所以，悶兩個星期對廣大的大學生，是很好的鍛鍊噢。
專家到了這份上吧，我看了，脾氣沒有一個好，每個人都極端的自信，吵架是經常的。但是有一個，每個人都抱著對病人極端負責的態度。
當新冠大幕落下，我自然會非常silently走開。你再到華山醫院來，你也很難找到我了。我就躲在角落裡看書了。
等過了這個事情，大家該看電視的看電視，該追劇的追劇，該看跑男的看跑男，誰要看我啊？
網友誇他“說人話、沒架子、不油膩、很難得”，我們據此總結出一些“去爹味”劑：
1. 專業的人做專業的事情，醫生、律師、股票經理的形象並不爹味，但當他們搖身變成人生導師之類的特定權威時，才爹味十足。
2. 權威和麵子不重要，是非對錯才重要，實事求是，不整么蛾子。
3. 尊重他人，照顧那些比自己“低”的人，而不是為了指導對方彰顯自己的優越感。
4. 講人話，不要打官腔。
5. 不要“好為人師”，最重要一點，管好你自己。
一個容易爭議的點是，男性其實不太能感受到爹味，爹達很遲鈍也許是因為本人就很爹味，身在爹中不知爹。有些人維護別人的爹味，就是維護自己今後的爹權，建議趁早看破跳出來，還能化身一枚清爽哥系弟系男孩！
頭圖設計：闞學嬌
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