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文 ‖ 郭名高
这一年，蔡元培自欧洲归来，与章太炎在上海一晤。二人分宾主坐定，章太炎便问:“鹤卿，所学如何？”蔡元培答道:“可骗他人，却不能骗自己。”章太炎心里一乐，遂向他讨教吠檀多哲学，蔡元培无言以对。待其远去，章太炎对弟子说:“鹤卿并印度吠檀多之学亦未能解，而谓可骗人耶！” 言语之间尽是不屑。
章太炎像
有暴发户附庸风雅，想请章太炎写幅字，未能如愿。暴发户不肯罢休，以高价托人说情。章太炎不胜其烦，遂作一联:“一二三四五六七，孝悌忠信礼义廉。”暴发户得联后极为兴奋，让人将字裱好后悬于高堂，逢人总要炫耀一番。
是日，友人见联窃笑。问其故，答曰:“写倒写得很好，可惜上联忘八，下联无耻。”当作辱骂、嘲弄观。
章太炎书法
章太炎对自己的书法看得极重，稍不满意，就会将其当作废纸掷于一侧。他雇的仆役极为精明，和装裱店串通好，把这些废弃的作品拿出来，钤上印，装裱后高价出售。没过多久，章太炎知道此事，再有类似废纸，尽数撕碎，然后才扔进废纸篓。事发后，章太炎曾从仆役手中收回印章。满以为麻烦就此解决，孰料，仆役心有不甘，将碎纸收集起来，贴补整齐，重新装裱。等他为章太炎清洗印章时，再伺机盖上印章，继续拿出去销售。
杜月笙家祠落成，欲得章太炎墨宝，听说徐福生与之交厚，就请其出面。徐福生受命前往，却遭拒绝。杜月笙再请章太炎的弟子陈存仁为之周旋。陈存仁对老师说，太史公在《史记》中就有《游侠列传》一篇，老师何不为杜先生祠堂落成写一篇文章？章太炎遂问及杜月笙的故事，陈存仁一一道来。章太炎听得高兴，句不加点，四十分钟即成一文。杜月笙将此文呈给章士钊看，被其盛赞:“真是传世之作！”
杜月笙像
章太炎的侄子与某人发生房屋纠纷，对方颇有权势，双方相持不下，侄子便向叔父寻求帮助。章太炎想到了杜月笙，致信相求。杜月笙见信也不拖沓，很快平息了纠纷。事后，杜月笙以此为借口，专程到苏州拜访了章太炎。二人相谈甚欢。杜月笙离开时，将一张两千元银票压在茶杯底下，却未道破。等其离开，章太炎回头才看到这笔钱，也不好推辞。
章太炎对杜月笙甚是感激、佩服，觉得此人讲义气，重礼节，有豪侠气，二人自此订交。
袁世凯像
袁世凯忌惮章太炎，称其文章可横扫千军。有人献策，将其骗到北京。于是，袁世凯软禁了章太炎。当时，陆建章负责此事，他说，为了“保护”章太炎先生，袁世凯手示八条:
一、饮食起居，款多少不计；
二、说经讲学文字，不禁传抄。关于时局文字，不得外传，设法销毁；
三、毁物骂人听之，物毁再购；
四、出入人等严禁挑拨之徒；
五、何人与彼最善，而不妨碍政府者，任其来往；
六、早晚必派人巡视，恐出意外；
七、求见者必持许可证；
八、保护全权交给你。
章太炎受此厄运，大骂不休，且以绝食相抗争。他说:
中国饿死之故鬼，第一伯夷，第二龚胜，第三司空图，第四谢枋得，第五刘宗周，与我而六。
他在日本时，曾做过一件衣服。5月23日那天，章太炎将这件衣服寄给了汤国梨，并在信中写道:“日本衣皆有圆规标章，遂标汉字，今十年矣。念其与我共更患难，常藏之箧笥，以为纪念。吾虽陨毙，魂魄当在斯衣也。”
袁世凯书法
章太炎绝食数日，袁世凯询问左右，何人能劝其进食，王揖唐拱手愿往一试。
章太炎见了王揖唐，印象还不错，就对其言:“吾不待袁贼来杀，宁自饿死耳。”王揖唐听罢叹息:“先生如此，袁世凯喜而不寐矣。”问其故，王揖唐说:
袁氏之奸，等于阿瞒；先生之名，过于正平。所以不敢者，千秋万世后杀士之名，不易负耳。先生自愿饿死，袁既无杀士名，又除腹心之害，先生所以为袁谋甚善，其自谋何疏？
章太炎听罢，遂进食如常。
汤国梨收到信，甚是担忧。一月后，她再得一函。章太炎在信中写道:“汤夫人左右，槁饿半月，仅食四餐，而竟不能就毙，盖情丝未断，绝食亦无死法。”
汤国梨问丈夫:“你在北京绝食近半月几死，当时有何感觉？”章太炎笑着回答:“头晕得很哪！”
章太炎书法
章太炎自视甚高。
他常批评孙中山。在他开骂时，别人只能听，不可答，更不能附和。若有人附和，说他骂得对，必受其耳光。不仅如此，还要遭他一番痛斥:“你是什么东西？总理是中国第一等伟人，除我之外，谁敢骂之？”
章太炎被袁世凯软禁后，以绝食抗义。弟子朱希祖多方奔走营救。某日，章太炎将其呼至榻前，叹道:
余为国绝粒，虽以身殉，亦无遗憾。余殁后经史小学，传者有人，光昌之期，庶几可待；文章各有造诣，无待传薪，惟示之格律，免入歧途可矣。惟诸子哲理，恐将成广陵散耳。
章太炎暮年时，有人讨他对梁启超的看法，他毫不客气地回答:“文求其人，则代不数人，人不数篇，大非易事，但求入史，斯可矣。若梁启超辈，有一字入史耶？”
章太炎临终前，曾留下遗言，他说:“朴学从此中绝矣！”
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