活动古墓法事
中华民族是一个有着悠久历史的民族，五千多年的历史，给我们留下了许多珍贵的历史，有些习惯也跟着时间流传了下来。比如清明节扫墓的时候，我们会给祖宗烧香送礼物，或是某些地方的土地庙，到了节日就会进行“法事”活动。这种“法事”活动在两千多年前的先秦时期，就已经存在了，在当时这样的活动被称为“祭祀”，有时候是国家主持举办的，有时候也是小规模的。《诗经》原本分为三个部分，而其中的“颂”就是王侯举行祭祀，或者重大的典礼专用的乐歌；时至今日，民间有很多的活动在进行之前，都会先做“法事”。
有的人会以为这是一种迷信行为，在一些农村地区，到了初一或者十五这天，家里的女主人也会给自家的香炉上香。新年甚至会带着吃喝，祭拜大门，牲畜圈养的地方，以及灶台。这样的行为已经成为了逢年过节必有的场面，甚至可以说是成为了一个传统，一个具有仪式性的行为。老一辈的人会说，如果缺少了这个仪式，就是对老祖宗的大不敬。这样的说法颇有些迷信的成分，但在很多盗墓题材的影视剧中，很多的土夫子在盗墓之前，也会做一些法事，甚至在考古挖掘大型墓时，考古学家也会做“法事”。这不禁会让人产生疑惑，土夫子的行为还能够跟迷信搭边，科学的考古现场为何也会做“法事”呢？
上个世纪九十年代中期，山东省长清县某一个村，发现了一座大型的古墓，在对这座古墓进行挖掘之前，发生了这样一个好笑，但又有些意味深长的事情。古墓的两边有大型的推土机和拖拉机，而在古墓前比较宽敞的地面上，摆有一张长桌，桌上摆放着香炉，香炉里插有正在冒着烟的香火，甚至还有专门请来的吹鼓乐队。显然，这是一场祭奠活动，活动一开始，当地的村民有序的上香，烧纸，敬酒和磕头，整个活动显得十分的虔诚和严肃。
这一系列的活动之后，专家才开始对这座古墓进行挖掘，这是一座汉代时期的古墓。但令人不解的是，现代的科学考古，为什么会有这样一个“迷信”的场面呢？专家在知道了众人的不解之后，才对外解释说：这不是迷信，而是对当地风俗的尊重。几千年的历史孕育了很多的文化，而随着时间的前进，这些历史文化也遗留在我国的各个地方，古墓发现的地点也是不确定的。
有时候仅仅只是在进行农事活动，一铲子下去，就挖出了一座古墓，而每个地方的民俗都不同，要是专家不尊重当地的民俗，挖掘古墓的过程中难免与村民产生冲突。这种冲突要是一直存在，相信考古学家在对古墓进行挖掘时，内心也不痛快，古墓挖掘的时间也会无限地拉长。一来，村民会觉得被冒犯，冒犯的不只是村民的传统，也是先人；二来，古墓挖掘的时间越长，对古墓中文物的影响越大。
其次，这样的“法事”活动也是对古人的一种尊重，就像我们一直以来清明扫墓的传统一样。信仰的力量是强大的，清明节对祖先的坟墓进行清理，以及对祖先进行祭拜，这已经成为了我们中华民族的一个传统。这代表了我们对先人的尊重，也是我们血脉相传的象征。古墓进行挖掘时，做一场“法事”，有时候慰藉了当地的村民，有时候又何尝不是我们对先人道谢呢？毕竟他们给我们留下了这么多珍贵的器物和历史，相对于这些文物来说，一场“法事”又算得了什么呢？
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