粵東古邑人氏

清明節是我國傳統的一個祭祀大節，按照以往的習俗，我們這裡每年清明這天，人們便會去逝去的先人和親人墳頭上添添土，燒上一柱香，緬懷一下對逝去親人的哀思。但今年的這個清明會與以往不一樣，今年由於受新冠肺炎疫情的影響，我國自春節開始就拉響了疫情防控的警報，進入了疫情嚴防階段。經過兩個月的艱苦奮戰，終於取得了勝利，將新冠這個疫魔控制住。但是，這個疫魔不單單只是侵我中華，現已入侵整個全球，使全球人類都陷入深深的恐懼中。

因而，那些鄰邦國人在自國還無力抗疫的情景下，紛紛湧向我中華避難。所以，我國為了杜絕輸入性疫魔再次回首我國，為了疫情防控需要，不少地方出臺了禁止清明節現場祭掃的規定，防止人員聚集發生風險。那麼這一指令的下達，對於我們地形較為複雜的農村來講，應該做出怎樣的防控措施呢？

其實，對於這場疫情的防控工作，我們農村一直以來做的都非常好，措施做的也非常到位。首先，自疫情伊始，上級部門下達封村封路文件後，我們各區域的農村就按照上級指示安排人員將各村路口進行了防控把守，村民們也都自覺遵守上級下達的指令，呆在家，不出門，不聚集，杜絕疫情的傳播利率。在這一點上，我們農村人做的要比城市做的更好，因為，我們農村人居住的場所並不密集，空氣也比城市裡要流通暢利，但嚴控哪會，我們農村人並沒有因這一點優勢而渙散，反而是眾志一心，都自覺自行的做到居家隔離，這一點我們農村每一個人都可說做到了。

正月十五元宵節天，按照以往過元宵節的習俗，在我們膠東煙臺區域這裡，元宵節也是要去已世祖先和親人的墳頭前上燈，並上上一柱香，領我們的先人和親人回家過元宵節的。但那時候疫情正處在嚴重時期，於是，各地政府下達指令給各村，要求大家取消元宵節送燈祭祀祖先的活動，並要求村人員的外住子女也都不要回村進行這項活動。當我們村民聽到村委大喇叭的播報後，全村人員照單全做，也無一例外住子女不遵守這項要求。

這不，這幾天，我們這裡村委的大喇叭，每天的早晨和傍晚都會播報兩次，關於清明節祭祀活動的要求，要求我們村民提倡文明祭祀，做到不聚集，不結群，不明煙火。雖然我們這裡疫情風險已經解除，雖然我們農村的墓地場所不是聚集性的，但我想，在這非常時期，為了慎重起見，我們村民是會按照上級指令要求的行事的，不需要在採取做什麼封村封路的措施和手段了。

因為，我們每一個人都看到了在這場沒有硝煙的戰鬥中，那些奮戰在一線，不顧自身安危，舍小家顧大家的白衣天使們的付出，那些為此付出生命的英雄們。就此，不為別的，也要為對得起那些英雄們的付出，人都是有覺悟的，人心也都是肉長的，為了疫魔的早點離去，人們在這疫非時期還是會自覺的遵守上級的指令的，清明年年有，孝心可在行，但抗疫是堅決要進行到底的。

農嫂話農事

我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？

今天是3月21日，還有半個月就清明節了，而清明節是國家法定節假日，今年的清明節也有3天的假期。按照往年的時候，在清明節城裡的人去農村的山上掃墓或者遊玩，可以忙的不亦樂乎。但是由於今年疫情的原因，現在也是禁止扎堆聚會的，而市裡也是有規定，在清明節的時候也是禁止上山掃墓的。但是來說，還是有一部分人趁著沒人的時候，在清明節也是偷偷的上山進行掃墓，而在農村裡由於路口多也是不好防控的，那麼現在應該怎麼做呢？

就拿我們這裡來說吧，雖然村裡還設有檢查站，但是進村上山的路口自然是很多的，一些志願者們自然也無暇顧及旁邊的路口，因此在這樣的情況是，勢必會造成一些城裡的人，回鄉進山進行掃墓。

如果掃墓的人比較少的話，有一個兩個的人，我們村裡還是不擔心的，畢竟在農村裡人不是很多，但是有些地方掃墓的活動比較隆重，動輒幾十人或者上百人，而這就完成一些集會了，而這樣無論是對村裡，還是城裡都有比較大的安全隱患，特別是現在，雖然市裡沒有確診病例了，但是因為境外輸入的關係，現在我們還是不能掉以輕心的，那麼假如碰到這種情況應該怎麼做呢？李子認為有幾個原因需要阻止。

第一，在清明假期的時候，各個路口進行設卡，對外來人員進行測量體溫、掃碼模式。

清明這三天假自然是防控的重點，對此村委們聯合村裡志願者對進村路口，或者進山路口採取設卡方法，把一些外來人員給阻擋住。當大批的掃墓人員到來時，一定要登記好，並採取選用一兩個代表進村進山掃墓，其他的人員應該是一律拒絕的。並對外來的人員進行測量體溫，採取掃健康碼的模式，如果發現有不正常的，或者闖卡的，堅決進行報警處理。

第二，通知村裡所有村民，如果在城裡有來掃墓的親戚，一律讓村民們對親戚進行勸返。

大部分城裡來農村掃墓的，其中都是和農村某家族有聯繫的。因此村委們在做工作的時候，一定讓各個家族的族長們進行溝通。並動之以情曉之以理，必要的時候採取軟硬兼施的方法，讓城裡的親戚不要再回來進行掃墓，如果有城裡人不聽話的話，就把事情說在明處，一旦出了事讓他們後果自負。

所以來說：

當然還有別的方法，比如對一些城裡扎堆回來掃墓的人，進行警告或者勸離的方式，或者必要的時候採取錄用視頻，並報警的處理方法。清明節雖然是傳統的掃墓節日，但是來說由於今年的情況是很特殊的，所以也是禁止回農村進行掃墓的，因為這樣，就會有不必要的流動性，也會有不必要的聚會。因此為了消除安全隱患，在沒有徹底解封的情況下，還是要大家做好自我，儘量不掃墓的時候，還是不要掃墓，不聚會的時候，還是要避免聚會，而這需要大家共同做到。

李子說農

不知道題主是哪兒的，也不知道是不是你們本市真的現在已經下達了禁止清明上山掃墓的規定，但是，如果真有這個規定，其實執行起來並不難。

我們先假定，題主所說的這個禁止令確實是當地政府下達的命令，是必須要執行的禁止掃墓令，且不管說這個命令是不是存在，或者是不是合理。假定真不允許老百姓上墳掃墓的話，那麼，不管農村路口有多少，執行起來難度並不是太大的。

因為，這個命令，禁止的是農民上山掃墓，而不是禁止農民出村幹別的其他的事情。從這一點說，根本就不要去堵路口，何況，你要禁止的是上山掃墓，堵路口是沒有道理的，如果人家從路口通過，你有什麼資格不允許人家通過？全國各地現在農村基本上都已解封，禁止堵路，要允許老百姓正常生產和生活，這是大形勢。

你要禁止掃墓，那好，農村的墓地都很清楚，一個村莊，不管分幾個姓氏，各姓的墓地都是比較清楚的，不存在一家一塊墳地的事情，只要全村黨員幹部動員起來，在每個姓氏的墓地跟前設上兩個崗哨即可。誰家清明掃墓，也要到墓前去添土壓紙的，總不能跑到大路口去掃墓吧？

所以，只要在各墓地設立值守人員，完全可以做到禁止掃墓。不過，話又說回來，哪一級政府，可以禁止百姓上墳掃墓呢？晏子做為機關幹部，每年清明都到鄉下去防火值守，我們是以防火為目的，也是在墳墓周圍設立卡哨，允許百姓上墳，但不允許帶有火種，提倡文明祭祀，添土壓紙都可以，但不允許燒紙，禁止一切明火。並且，政府還統一花錢，每家每戶都可以免費領到上墳祭祀用的花束，這樣老百姓都能接受，效果非常好。而有的地方，統一設立焚燒池，誰家要燒紙，就是統一設立的焚燒池中燒，確保萬無一失。

今天題主所說的禁止清明上山掃墓，我估計是基於當前的疫情，而不是基於防火。如果基於疫情的話，我覺得這個規定是假的。因為全國目前已經連續三日沒有新增確診病例了，你們當地肯定也不例外，目前到清明掃墓還有半月時間，哪個政府會提前做出這樣的規定？不過是，當前春幹物燥，確實如果發生火災，清明上墳還是以禁火不目的，不分青紅皂白地禁止上墳掃墓，這樣做法有違情理，也不符合中國人的傳統習慣。

綜上，清明上墳要全面禁火，而不是全面禁止百姓上墳，誰都是爹媽養的，中國人講究個香火上傳，清明是最受重視的春祭日，國家都有法定假日，就是為了讓大家上墳祭祖，我以為哪一級政府也不會下達全面禁止上墳的命令。只不過是今年清明特殊一點，除了防火，還需要做好疫情防控，建議大家上墳時不要合族聚集上墳，應該分散開來，並注意做好個人防護，戴好口罩。

齊東晏子

最近一段時間，由於新冠疫情原因，為了防止親友聚集一起扎堆祭祀活動，有些地方確實出臺了禁止到墳前燒紙等活動，如果僅從疫情防控的角度看，對於一些家族觀念比較強，家族比較大的情況，禁止聚集祭祀活動，確實對疫情防控有好處，但是對於一些只是一家三兩口人去墳地掃掃墓也應該問題不大，但是既然上級有規定了，我們大家就應該遵守。

由於一直在村子裡參與疫情防控工作，感覺到村裡的疫情防控工作不好搞，每天的在村子裡四周各個路口上值守，要對每一個人進行登記、測溫、掃健康碼，還要填寫各種表格，確實很累。

今年的清明節是4月4日，按照每年的習俗，我們當地人都要到祖先的墳頭上燒點紙錢，擺上些水果，再打掃一下墓地周邊的雜草，表示一下對逝去先人們的哀思。

但是今年接到通知，清明節不能去祭祀了，這就給我們這些搞疫情防控的人帶來了工作壓力，主要是村子通往墳地的路口太多，封堵路口的人手不夠，再說了，有很多墳地距離村子都不遠，有些人可以從田地裡直接走過去，攔截難度大。

還有即使在路上堵著去上墳的人了，人家就1、2個人，人也不多，到墳地那一會就會來，根本就不存在聚集的事，這種情況如果放了，是違返規定，如果不放又不近人情，都是一個村子裡住，低頭不見抬頭見的。

雖是如此，但是“疫情就是命令”，為了早日根除疫情，我們還是不能考慮太多，堅決執行上級命令。經村委會研究決定，採取三項措施：

第一，通過村裡的大喇叭，從現在開始，每天進行禁止上墳燒紙等祭祀活動的通知，並講明厲害，宣傳到位。

第二，增加工作人員，把村裡的黨員、幹部、退伍軍人等集中起來，分成6個組，每組3人，把住4個道口，禁止所有祭祀的人出入。

第三，成立2個巡邏隊，每個隊3人，從4月1日開始，進行24小時輪班巡邏值守。

不知道這樣做是否可行？大家怎麼看？

三農廣訊

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從古至今清明節就是一個色彩情緒濃郁的節日，在這個傳統的民風民俗中，唐代詩人杜牧寫的《七絕·清明》膾炙人口，全詩文：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首古詩寫出了清明時節的文化傳統，也寫出了這個節日的特點，抒發了人們節日的思緒。那麼，因疫情防控需要，今年各地春節期間取消了各項民俗活動，那到了清明祭祀先祖也不得不取消。那麼，農村路口多，該如何才能做到禁止清明上山掃墓呢？作為“三農”領域民間觀察員的【鄉村關中】認為，一是農民要尊重疫情防控，二是要科學文明祭拜，改用其他方式祭拜緬懷先輩。具體原因如下：

第一，做好禁止村民上山祭拜的宣傳工作。

在一年一度的清明節前夕，各地農村的黨員幹部要做好清明節祭拜的宣傳教育和引導工作，做好模範帶頭作用；同時，村幹部提前利用村委會廣播、手機微信、村莊微信群，以及宣傳車等形式，做好清明節禁止上山祭拜的輿論宣傳工作；要通過村微信群等方式，告訴在外的鄉親，暫時不要返回家鄉祭拜，這樣能有效地減少村民流動，防止疫情輸入性傳播，各地的村民要自覺遵守疫情防控管理規定，因此，做好宣傳引導教育工作，十分必要，也十分重要。

第二，在村口設卡嚴禁村民上山祭掃。

今年4月4日是清明節，但現在的疫情防控工作還沒有全面結束。面對疫情，我們必須保持防控力度不減弱，各地農村在清明節前夕，就要在進山路口懸掛橫幅，設卡檢查，告誡村民暫停上山掃墓，各地在上山道路口、村口實行交通管制，嚴禁村民上山祭掃，或在村莊的祠堂、祖祠等村集體場所進行聚集性祭祀，或者進行其他的民俗活動；同時，嚴禁村民在村道路、山口等地方焚燒冥幣、紙錢等祭祀用品，或燃放鞭炮；對於發現有村民進行上山祭拜，村幹部應勸告引導，制止其行為；對於勸說不聽者，報告上級疫情防控部門進行懲處。各地村民必須認識到，保護好自身的健康，就是對家庭、對社會最大的負責，也是對先輩最好的告慰和緬懷。

第三，倡導村民採用文明方式祭拜。

現在農民的思想意識得到逐步提高，現在清明祭拜先祖的傳統方式雖不能進行，也不一定非要到公墓地祭掃，可採用家庭成員追思、網絡祭掃、書寫寄語等安全文明的方式緬懷先輩，農民要以實際行動支持當前各地的疫情防控工作，人人都要做文明之風的踐行者和傳播者；我們明白，現在雖不能到公墓親自祭掃，可待疫情解除後，到其他的時間段祭掃墓地，比如在亡日、週年紀念日，或到重陽節、冬至等節日時再祭掃，這也是很好的方式。

總之，在傳統節日清明節即將到來之際，各地疫情防控還沒結束，國外疫情還在蔓延擴散，疫情輸入性風險依然嚴峻，因此集中祭掃活動，可能引發輸入性和聚集性疫情發展，只有禁止清明節上山掃墓祭拜，有效減少交叉感染，才能有效保護廣大農民群眾的生命安全和身體健康。所以人人必須遵守這項規定，人人都要樹立起責任意識，這才是重中之重。祭拜先祖可改用其他方式進行，為共同打贏疫情防控阻擊戰做最後的努力！

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鄉村關中

我們遼寧省在3月17號發出公告通知，在清明節，禁止一切掃墓活動，公墓屬於人員聚集的地方，如果都去參加掃墓，勢必造成交叉性感染，那樣會造成病毒來個反彈，會出現不可估量的損失，但是有些農村人，受傳統的思想約束，他們也許不遵守這項通知規定，會冒著一定的風險，去公墓或者自家的墳地去掃墓，這就需要有關部門，加強管理，才能起到效果。

有的農村人他不看新聞，也不看手機，可能不知道這個通知的，清明那天他們會去農村的公墓，或者這家的墳塋地進行掃墓，這就需要有關部門，做出一點點的努力，在農村的各個路口，在農村墳塋地附近設關卡，勸說村民，們禁止到自家的墳塋地去掃墓，農村各個路口特別多，得增加人手，擴大關卡範圍，才能起到一定的成就。

再有就是由村幹部，完成這項任務，村幹部對農村的事情特別清楚，讓他們在農村用大喇叭做宣傳，通知今年禁止掃墓，可以在村口設關卡，不讓村民到外邊去掃墓，進行勸說的形式，告誡村民是今年清明，禁止到自己的墳地裡掃墓，這個辦法是行之有效的，畢竟每位村民，他們都聽當地村幹部的，這也能減少點出外去掃墓的農民。

就是有人通過別的渠道，他們也進不去公墓的，因為城市和農村，公墓都已經關閉，就是走到地方也得返回來，公墓這一片是不用想了，主要就是農村的墳塋地，這個是主要管控的地方，這就需要村幹部做工作了。

三農剛子

清明節是我國的傳統節日，主要是後人祭祀祖先，表達對祖先的哀思之情，有利於凝聚家族關係，弘揚孝道文化。清明節和其它傳統節日一樣有諸多的習俗，比如踏青、插柳、拔河等。在清明時節祭祀既是對祖先的緬懷和對孝道文化的傳承，也表達的是人們對美好生活的嚮往。“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”這句詩詞表現的是古代社會人們在清明當天的精神狀態，如今清明當天悲傷的情緒在慢慢消減，新穎的祭祀和表達哀思的方式數量在增加。

在中國人傳統的觀念中，祭祀祖先是最大的事情，現在這種觀念非常淡薄了，網上祭祀、代祭祀各種新鮮花樣讓人眼花繚亂。清明節似乎成了一些人的負擔，今年清明節對部分人來說減少了不小壓力，有的省市出臺了禁止掃墓的規定，但並不是所有地區，具體要看當地的規定。清明節傳遞的本就是對親人的哀思和感恩，更多需要體驗的是後代子孫的誠意和小心，與其網上祭祀或者找人掃墓不如多關心尚在人世的人，比如父母和兄弟姊妹。

禁止清明上山掃墓的原因有兩個：一是今年受新冠病毒的影響，各地的疫情嚴重程度不一樣，上山掃墓有可能會導致疫情的集中傳播；二是往年在清明祭掃過程中，經常會出現么蛾子，最多的就是掃墓導致山火，從而加大了消防部門的壓力。

農村地區的路況和地形複雜，且墳墓均在人煙稀少的地方，真的要禁止清明上山掃墓的可能性不大。即使相關部門有規定，也難以抵擋住人們祭祀祖先、表達哀思的心情。針對農村地區特殊的情況要從以下三個方面做好工作：

清明在我國的傳統文化節日中有著舉足輕重的份量，更是增強家族凝聚力和傳承孝道的重要渠道，傳統文化習俗不該在時代發展中被消磨殆盡。今年疫情影響，整個大的形勢特殊，但不能一刀切的全面禁止掃墓，要具體問題具體分析，有條件的掃墓目前看來完全是可行的。在掃墓過程中要加強兩個教育：

老農民說事

我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？

疫情防控很重要，但是也得有人性化，畢竟清明祭掃是多年傳統，這是一種文化也是一種信仰。其實，在這之前，已經有傳聞，清明節掃墓怎麼辦，這個不但有人員流動，甚至是跨省流動，更有人員聚集，本著疫情防控需求，倡議文明掃墓，或者是新型祭掃方式，也符合新時代、新精神的價值。

指尖三農

時間過得真快，馬上就要到了二十四節氣中國的清明節氣，清明不僅是二十四節氣中很重要的一個節氣，也是我國最傳統的節日之一，每年在清明節前後，人們都會回到家鄉掃墓祭拜來祭奠逝去的故人。今年比較特殊，在春節前一場疫情讓人們過了一個十分特殊的春節，雖然現在疫情有所緩解，但是為了避免疫情捲土重來，也為了倡導大家文明掃墓，一些地方已經禁止人們清明節上山掃墓，但是農村路口眾多，應該如何防控呢？

今天已經是是3月21日，還有十四天就迎來清明節氣，在農村有“早清明晚寒食“的說法，意思是從清明節的前十天開始，人們便可以掃墓祭拜，也就是說還有四天，人們就可以為逝者掃墓祭拜。雖然現在我國的疫情已經有所緩解，但是隨著海外疫情的發生，導致我國的輸入型病例越來越多，很多原本已經解封的地方又從新戒嚴了起來。每年的清明節都是人們回家祭祖聚會的日子，所以為了減少人員聚集，有些地區才會禁止人們在清明節上山掃墓。那麼在路口眾多的農村，應該如何防控呢？

為了防止人們在清明節上山掃墓，應該和春節期間防控疫情一樣，依然以預防為主，防治結合。對於尚未解封的村子，可以像春節期間一樣，每天向村民廣播清明節禁止上山掃墓的公告，在過去兩個月的時間中，大家對於疫情都有了全面的認識，都知道病毒是藉助吐沫傳播，所以相信大家對於在清明節禁止上山掃墓的通知，大家也知道防控疫情的重要性。

對於已經解封的農村，除了在清明節前夕向村民通知禁止上山掃墓的通知以外，有必要時，還可以將上山掃墓的道路暫時封鎖，等到清明節結束後，再將道路從新解封。除此以外，還應設立懲罰機制，在清明節期間不聽勸告依然堅持上山掃墓的人，適情節嚴重罰款或拘留。

目前我國疫情雖然已經有所控制，但是現在疫情的情況，依然不從許大家有所鬆懈，畢竟現在海外疫情還在蔓延，防控疫情，除了需要醫務人員的努力之外，同樣需要國人的自覺，希望在大家共同的努力下，疫情能早日得以控制。

悠悠鄉村路

我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？

題主當地城市出臺的禁止清明上山掃墓的措施，還是因為疫情防控的需要。

但是，我有點不理解，清明假期還有半個月，按照最低的14天沒有新增確診病例的話，也是可以解封當地的呀，難道你們有預見性會有新增或者什麼滴？

防控疫情是好，為了我們健康著想，但是我們也不能這麼早就下這樣的禁令吧。這麼早給大家打預防針嗎？

清明節掃墓比春節還重要一些，當然，如果疫情真是有新增，然後又開始封城封村那是無可厚非，但是如果在接下來半個月沒有新增確診病例，還禁止清明掃墓你覺得合適嗎？

題主說了，農村路口多，怎麼防控？恕我直說，如果當地沒有采取封城封村通告，你想做好不準農民去山上掃墓還真有點難，不要說農民不講理，農民也是有黑白是非之分的。除非把農村用圍上圍起來，留一個路口進出，否則很難防控。

當然，如果疫情還在當地新增的話，我想農民也是會嚴格按照當地防疫措施的要求居家隔離的。

農民今年已經損失很大了，兩個月沒有收入，坐吃山空，如今農民心裡鴨梨很大，再不能受到無理的措施折騰了。清明是不是農民心理疏通的機會呢？我們等著看。

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