據紐約時報近日報道，因新冠病毒疫情蔓延，意大利店面紛紛關閉，街頭空無一人，約有6000萬意大利民眾被要求在家不能出門。醫務人員為了挽救生命，沒日沒夜的忙碌已經心力交瘁。在意大利北部的倫巴第大區，屍體正在堆積成山，尤其是貝加莫省，已經成為了意大利的疫情中心，那裡醫院的太平間屍滿為患。
在歐洲，意大利的人口老齡化最為嚴重，已有超過3400人喪生，僅3月16日一天就有300多人死亡。貝加莫市長下令關閉了公墓，這是自二戰以來的首次。許多棺材只能被送到貝加莫的諸聖教堂，但是那裡已經停放了幾十具木棺，排起了一條的長隊，等候火化。
教堂的工作人員表示：“非常不幸，我們也不知道該將屍體安置在哪，每天這裡都有數百人去世，一個多小時才能火化完一具遺體。”《貝加莫報》的訃告欄通常只有一版，而3月13日那天卻佔據了10版，而餘下的其他版面都是關於這場疫情的新聞。
該報編輯阿爾貝託·切裡索利說：“對我們來說，這是一種情感上的創傷。這些人孤零零地死去，冷冰冰地被埋葬。他們的葬禮都很小，因為許多親人都在隔離中，牧師也只能匆匆地祈禱。”
49歲的意大利人盧卡·迪帕爾馬說：“父親去世後，殯儀館通知我已經沒有存放屍體的地方了。工作人員送來一口棺材、一個十字架、一些蠟燭和一個停屍冷櫃，讓我把父親放在客廳裡。儘管父親在被確診為新冠肺炎之前就去世了，但由於害怕被傳染，沒有人前來弔唁。父親生前希望自己死後能夠儘快火化，但等待的時間很漫長……我很痛苦。”
突如其來的疫情，讓意大利難以做出有力的應對措施，目前中國已經給到了相關支援。3月18日23時，中國東航MU7041從上海浦東機場起飛，承載著第二批抗疫醫療專家組一行13人，攜帶著17.3噸物資跨越萬里飛抵意大利米蘭。物資包括呼吸機、便攜式彩超、監護儀、雙通道輸液泵等ICU裝備、實驗室檢測試劑等當地急需的醫療救治物品。
根據最新公佈的彭博2019年最健康國家指數顯示，排名前十的國家依次為：西班牙、意大利、冰島、日本、瑞士、瑞典、澳大利亞、新加坡、挪威、以色列。該指數根據平均預期壽命等指標對國家進行評級，同時考慮到健康風險，例如吸菸和肥胖，以及環境因素，包括獲得清潔水和衛生設施的機會。
而在2017年，彭博全球國家健康指數數據顯示，意大利在全球163個國家中，國民平均壽命超過了80歲。根據歐盟的人口統計資料，意大利女性平均壽命為84歲，男性為78.3歲，是全球最長壽的國家。
而今天呢，意大利成為疫情最嚴重的歐洲國家，意大利死亡病例成為全球最多的國家。在世界上最長壽的國家中，常常榜上有名的意大利為何陷入了極大的死因幽谷之中呢？甚至意大利軍方不得不緊急出動70輛軍車，排起長隊把屍體運往至火葬場！真是慘不忍睹！
此情此景，不禁讓我們有了很多思考，其實死亡離你我並不遙遠！當我們長時間的生活在舒適安逸的環境當中，似乎我們就會忘記了“死亡”，忘記了自己是誰，有時候苦難也是在提醒我們人為什麼會死？我從哪裡來？將來又要到哪裡去？只有當我們有了生命的答案，我們的人生才會有明確的目標和方向，我們的人生才會有價值和意義。
很多人認為“人生自古誰無死？”似乎很不在乎，不關心死亡，直到醫生宣佈說“你癌症了”才意識到死亡臨近了。其實，有學者說：對死亡的焦慮伴隨著人的一生，安全感強的人，死亡焦慮較弱，安全感弱的人，死亡焦慮很強烈。對於一個弱小的嬰兒來說，時刻都會經歷著強烈的死亡焦慮。出生的創傷，飢餓時的痛苦，身體的不適，這些刺激都會被嬰兒經歷為生死攸關的嚴重恐懼。在一次次足夠好的回應與撫養下，死亡恐懼逐漸的被容納與消化，而作為它的對立面的安全感則建立了起來。
在小孩中普遍存在的怕黑、怕鬼、怕動物現象，或者對食物的排斥等，也是死亡焦慮的投射所致。很多人成年之後並非是不害怕死亡了，而是由於自我功能的增強，能夠運用壓抑或否認的防禦機制不讓自己去想到死亡了。另一些人通過投入於工作或娛樂之中，暫時忘卻對死亡的擔心，一旦死亡的臨近（比如被診斷為絕症），除了現實的死亡恐懼外，幼時的死亡焦慮又會重新活化。為了應對由於死亡焦慮而導致的恐懼，有些人年紀輕輕便買起了多份保險，通過外在的保證來讓自己感到安全。另一些人對於死亡的恐懼更多的體現為害怕關係的結束，那些有著明顯的分離焦慮的人，背後真正害怕的是死亡。於是，這些人總是會緊緊地抓住另一個人不放，他們潛意識地會認為，當另一個人離開時他們便無法存活下去。即使一個人從小建立了足夠的安全感，也並非能夠一勞永逸的安全下去，當遇到外界的重大打擊時，也會退回到被死亡焦慮所掌控的狀態中。所以當人遇到嚴重創傷時，總會暫時地出現脆弱與害怕的狀態，時不時地被迫害焦慮所左右。
聖經告訴我們，自從始祖亞當、夏娃犯罪以後，這世界就變為“苦海”。神對夏娃說：“你生產兒女，必多受苦楚”。又對亞當說：“地必為你的緣故受咒詛；你必終身勞苦，……你必汗流滿面，才得餬口，直到你歸了土”。苦難的世界，似乎基督徒也不例外。保羅說，我們進入神的國必須經歷許多的苦難（徒14:22）。主耶穌也告訴我們：“在世上你們有苦難，但你們可以放心，我們已經勝了世界。”（約16:33）我們可能隨時會經歷到事業失敗、職業變遷、婚姻破裂、家庭變故、身體老化死亡等等，此外，天災人禍更是層出不窮。罪惡不一定是災難的直接原因。但每一次災難發生，都是提醒人們要及時悔改，離棄罪惡，歸向真神。犯罪會招致神的管教，但基督徒遭遇苦難，不一定是因為犯罪，也許我們遭遇苦難是為我們的屬靈生命更加的成熟。
希伯來書的作者說：“兒女既同有血肉之體，他也照樣親自成了血肉之體，特要藉著死，敗壞那掌死權的，就是魔鬼，並要釋放那些一生因怕死而為奴僕的人。”耶穌基督已經藉著他的死亡，戰勝了死亡。藉著他的復活，向死亡誇勝。當耶穌基督再來的時候，他要毀滅最後一個仇敵就是死亡。
如今，我們得勝死亡的秘訣，就在於與基督聯合，支取他的得勝。緊緊抓住他的應許，耶穌應許說：“復活在我，生命也在我。在這場瘟疫之中，死亡的陰影籠罩著整個地球，我們更應當以屬靈的、積極的眼光看待苦難，不應以屬世的、消極的眼光看待受苦與苦難。我們在受苦時應有的態度不是埋怨、反抗、引來更大、更多的痛苦，乃是信靠順服，相信全能全愛的神，會使我們在受苦中得益處。人要用非常有限的頭腦和智慧，要徹底明白苦難的奧秘是絕對不可能的，但我們卻可以在苦難中學習成長。約伯面對苦難，能夠從苦難中得勝，是因為他從神的話語中得到力量，神的話使他知道人生的短暫，神的話讓他知道有永生的盼望，神的話語使他真正認識自己，並真正認識神。
前段時間，在最危難的關頭，我們也看到武漢的一些弟兄姐妹在最危險的環境之中，為什麼他們還勇敢的在街頭派發口罩和福音單張？因為深信耶和華是我們的牧者，所以我們必不怕遭害。病毒即使會奪走我們的身體，但無法奪取我們的靈魂！汶川大地震時，霎時間無數寶貴的生命失去了，他們再也沒有聽到福音的機會了，此次的瘟疫再次向我們敲響了警鐘，當我們面對身邊許多的靈魂至今還沒有歸主的時候，我們是冷眼觀看、袖手旁觀還是心裡焦急如同火燒呢？
內容來自 福音時報
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