風浪元
臨摹字帖時，最好是先把字帖背誦下來。比如我們學智永，就把千字文全背誦完。然後再研究其風格，琢磨其運筆結字的規律。智永楷書的風格，與當時(隨代)的寫經體有相似之處。結字稍扁，沉穩渾厚，露鋒落筆，點畫牽絲映帶。在穩健中帶著靈動，渾厚中透著灑脫，非常精采。
臨帖時，要一字一字練，反覆寫多遍，不要整篇抄。覺的比較相似了，再背臨。背臨完以後，再跟原帖對照，哪裡不像再默寫，直到肖似。這種寫法效率非常高，因背寫能加深對原帖理解。
現在人學楷書，大多數是歐、顏二家。其實此二家都是碑刻，臨習容易呆板。猶其是歐體。如一上手從智永《千字文》開始，就不會有這個毛病。何況智永為王羲之七世孫，而且從隨至漢，年代相隔不甚久遠，絕對見過王羲之，王獻之真跡。所以學智永楷書，亦能學到王家用筆精髓。當然這只是我個人看法，僅供參考。
楊志勇68
智永真草千字文帖，是當今最好的臨寫書法的帖子了。因為這本帖子本身寫的是小楷字，所以有很多學臨者都想將其放大，這是可以理解的。我多年前臨此帖寫了幾年後也想將其字放大寫，但又一想智永真書字放大會好看嗎？當放到拳頭大小的時候就沒形了，問題出在那裡呢？細想還是對書法的理解太過淺薄了。
鍾繇講的筆法十二意裡有“均為間”之說，均為間說的就是筆畫與筆畫之間的空隙，部分之間的空隙令人看著順眼，非常自然。所以要想把小揩字放大不能只把字形放大而是整體放大，這樣才能作到均為間之說。
又下了幾年的苦功夫之後才找回了真書的模樣，所以手寫書法是實踐一定要和書法理論結合起來，多讀書法理論方面的書是有好處的，前人的經驗是十分寶貴的啊。
一管之見，方家教正。
無為大聖o
您所說的“智永味”，可見您非常喜歡智永的貼子，的確如此，智永是對後世影響較大的書法家，也是二王好的傳承人。
智永和尚是書聖王羲之七世孫，第五子王徽之後代。 他傳“永字八法”，為後代楷書立下典範。號稱天下第一行書的蘭亭序，也一直同他保存，其對二王的書法可謂心領神會，其書法中二王的影子隨處可見。
但智永寫千字文時，字體也是偏小的，加之受蘭亭序的影響還是不小，我們發現，他寫千字文時，顯得十分秀氣，精緻，但同樣受蘭亭序的影響，用筆時顯的鋒芒外露，這一點有點和二王的字不太吻合，以致於後世曾懷疑，蘭亭序是智永所作，而且王羲之的作品。
囉嗦了這麼多，其實就是想表明一下，智永是師從二王，而且與王字神似，又形成了自己的風格。那麼，我們在學習智永的書法時，就有了參考對象：二王及後世學習二王的經典字帖。
趙孟頫書千字文
之所以這樣，是因為，要避免智永真書的一些不適合放大的一些問題，因為字比較小，鋒芒外露，寫大了就會顯得不夠莊重，就會覺得沒有智永味了，其實，你把原貼 放大也是一樣。有的字適合寫小，有的適合寫大，歐體字寫大了同樣也感覺有點不自然，能寫大的基本上魏碑和顏體多一些。這個是字的風格的問題，和練習的像不像沒有關係。這裡推薦兩個，一個是王羲之的法貼，如蘭亭、聖教序，另一個是趙孟頫的字，推薦他的真書千字文，趙學王也深得其精華，他的真書千字文和智永風格相似，而且更為精緻。但不要學趙體正書，趙體正書明顯脫離了出來，和智永風格想去甚遠了，當然愛好趙體字的可以練習。
除了以上以外，就是自己的基本功的問題，也就是說，你還沒有練到足夠形似的地步，這一步是關鍵，只有這一步練好了，才能應用自如，隨意發揮。以下是我的個人經驗，供您參考：
第一步，筆劃，這是重中之重！這時候練習一定本著“慢就是快”的精神去學習，心急不得。永字八法，總工八個基本筆劃，而這八個筆劃又演繹出八十一種筆劃，這個必須耐下心來學到味，會終身受益。我見過很多學習書法的學了幾十年，寫的都不很好，其實就是筆劃這一關沒過去。不知道您的情況，自己對照一下，如果還不行，一定要補上這一關，這八個筆劃我自己曾練了八十一天，每個按一天去練，感覺受益匪淺。
第二步是間架結構，《黃自元間架結構九十二法》可以學習一下，雖然他是館閣體的代表，但他總結的九十二法還是很有價值的，用九十二法學體智永的間架結構，有事半功倍的作用。
用九十二法學習顏體
第三步的通臨全貼，經過以上兩步的學習，通臨全貼基本上就沒問題了，當把整貼都背會了，相信您的水平已經有很大的提升了。
最後就是參考學習我推薦的幾個貼子，幾個風格相近的貼子相互取長補短，逐漸出貼，這樣下來，基本上能應付一般的創作了。
就囉嗦到這裡了，僅僅是我的個的一點看法，祝您成功。
夢境模擬
很高興回答你這個問題！
其實寫大字(榜書)和小字不同，不同的方面包括執筆、選帖、結構、收筆…等等，以下分別講一下，以便參考:
1.執筆法。榜書書寫執筆一般用“提鬥法"，如圖:
這樣是方便
腕、肘、臂協力齊運的一種榜書執筆法。
2.在選帖方面有講究，要根據榜書的特點:氣勢為上、中宮相對收緊、筆畫硬朗渾厚等等，那麼顏真卿的楷書《東方朔畫贊》、《中興頌》就比較適合用於作範本學習臨摹。還有宋代張即之也是榜書高手，他的《雙松圖歌卷》亦可參考學習。還有《瘞鶴銘》等等。如果行書的話就米芾的《蜀素帖》、趙孟頫的《膽巴碑》也可以。
3.結構。榜書的字體結構要中宮收緊，不論你寫哪個帖，你寫的字越大，那麼筆劃就要寫得越緊湊…這樣…大字才顯出精氣神和大氣象。下圖比較一下:我試寫了“春節”二字，單字直徑大約20釐米，把筆劃緊湊起來…字也精神起來。
4.收筆。寫小字時收筆大多數是回收，而榜書比如橫的收筆…大多數情況下是駐收，即到收筆時略駐…然後往上空直提收。假如還象寫小字那樣收筆法，就會如米芾說的那樣∽“筆筆如蒸餅"！
古人寫榜書的機會較少，因為筆墨紙硯較貴，限制條件較多，所以相關榜書的理論相對來說研究得比較少。有的都是各個書家零星半點的心得感言，比如蘇軾說的…“大字難於結密而無間，小字難於寬綽而有餘"。意思是寫大字時，應該象寫小字那樣用筆緊湊，結構緊密，而小字恰好相反，由於字體小，書寫時結構容易侷促，因此寫小字時應具備大字的氣度。這種觀點不僅在字法中，在章法上也是如此體現！
你練習的智永行書已有一定的基礎了，只需稍加調整並在訓練中不斷體會和思考，那麼是可以與時俱進的，來年春節肯定可以寫出更美的春聯！
許悅愛書法
這都是練習書法必須面對的問題，這需要長時間的臨帖，仔細的臨好每一個筆畫和每一個字的結構，然後拋開帖子自己揹著書寫，再對照帖子查找不足，反覆進行對照練習。
離開帖這寫不好，說明寫的少，功夫下的不夠，對帖上的字行的沒記牢，運筆的方法沒掌握。
要熟記字帖的內容，默唸著內容往下寫，開始看一筆寫一筆，熟悉之後就要逼迫自己去體會其中的節奏。
滄海一粟32893我
寫的不錯，學智永是學他的筆法，如果想寫的和他外表一模一樣那就見地大錯了，放開字帖多寫寫，必有自己一番風貌，接著再參究各字帖的筆法，不斷矯正自己的筆法，必能有所得！沒有所謂什麼什麼味，不要被誤導，只有八面出鋒的筆法是貫通上下幾千年不變的，鑽研這就夠幾年甚至幾十年的時日了......
野鶴凌霄
你好，臨帖是一個求像的過程，這個過程可能很漫長，很寂寞，往往在臨到一定有感覺時候，會有創作的慾望，這屬於正常現象。寫出來後反觀又不盡如己意。大字與小字的書寫方式不一樣，牽扯懸腕、懸臂、懸肘等問題，古人是不多寫大字的，或許是紙張生產能力緣由，現代人字越寫越大，在筆法的精細表現及結構變化上會有不同體驗，所表現的視覺感覺也會不一樣。我感覺在懸的問題上，應該交替進行，這就和爬山一樣，半山腰及山頂看到的風景感覺不同。臨帖過程中，要背臨，做到每個字熟化於心，隨手一揮即為原帖之神，熟了即能生巧，這個過程要反覆進行。如果進行不下去時候，可以暫停練習，多讀帖，多琢磨琢磨來自字的神韻，有時短暫放一放再回頭臨會更能找到興奮點，從而促進進一步深研細究的心境，喜歡去做，就會有動力，更會有新發現。或者再換一種近似的帖臨習，去找到關聯點。臨帖要有螞蟻啃骨頭的精神，持之以恆，臨帖也是畢生的事情，你總會發現不同階段的喜悅，祝你找到這種感覺並收穫進步。
人石峰
我也剛開始臨，10釐米格大小，共勉。
