辩证唯物主义提出一分为二看问题对么?世间事物是非此即彼吗?

天佑人和


坦白讲我不敢苟同这个观点,首先,必须要明白辩证和唯物主义是两个层次的哲学概念,所谓的辩证唯物主义是指的是用辩证的方法,用唯物主义的观点去看待世界的一种世界观和价值观。那么首先要搞清楚什么叫辩证,不是指从事物的两面性的对立看待事物,不是非此即彼,而是从矛盾两个方面的相互转化关系去看待事物的对立和统一,这是马克思主义的观点,从中国传统文化上就是“易”,唯物主义是从事物发生发展的自然规律去看待事物,不是形而上学的,也不是唯心和宿命论的。


有空学文化


唯物主义的辩证法,实质上是变戏法。根本就没有完全揭示物质和意识的真实内涵。把物和质混为一谈,是强加给意识的。将意识划分为对错,是顺从物质的两级思维模式。难道没有一点荒唐吗?!怎么能把人当作物质的奴隶呢?视人的一生就是追求物质,对吗?!


会气


世间一切事物都存在正反、阴阳两个方面,从某种意义上看似一分为二,但是又合而为一。这两者都不可少。过份强调一分为二,比如阶级对立,那只能使人互相残杀、血流成河;所以还应注重合二为一,这样才能达到平衡,使自然界、社会、人群和谐。


天山149544117


哲学是智慧学,我认为对事物理解认识的深浅是存在的,比如对钱财的认识,一般认为越多越好,也不思考自己的本领,我有多大本事,该得到多少钱财,很少有人思量。钱财与本领就是辩证的,这个思维称为唯物的。假如一个人认知度不到6O分,可是一旦拥有财富上亿元,那可能不是福,反而是祸。人的幸福与平安必须时刻符合唯物辩证法的生存原则,否则幸福与幸运与人无关!


面条的爷爷


一分为二是辩证唯物主义提出来的,不是僵化的只能一-分为二,但也不能把事物隨意地,口舌如璜地分,如果是这样,所有的事物。包括真理都可以沒完没了地分下去,那么许许多多的事情就永遠也说不清,所以现在的磚家,叫兽,就能翻手为云覆手为雨地每天叫个不停,就可以混淆黑白,我们已有过这个教训,有些人就是喜欢把一些事物隨意地分成非此即彼,甚至无止禁地乱说!


彭秀义


常人在现实中趋利避害是基于人的本性。

只不过被苏俄伪辩证法冠以哲学名称拔高为所谓的 "去除糟粕,留下精华" 一分为二法。

现实是他存在于其中的现实,也就是他这个人或团体的现实性,和他或团体关于自己的自我认知其实是同一个东西。在这个问题上 我只看到了 一个人或团体 为了维持自己的存在,在固化的物质化现实和意识两点之间打转转,想消除现实中不利于自己的东西而已...被精致伪装起来的利己主义。


费恶泼嘞


完全正确,但是这个一分为二看问题不是把事情分成对错,而是要从事情的两方面同时去看待问题,事情是否同时具备光明和黑暗,哪个是主导,哪个是副作用,哪个是长期,哪个是短期,哪个是可以弥补的,哪个是不可弥补的,论据和论点是否有联系,联系是否单一和正确,解释是否全面和细致,从起点开始观察问题,到终点的阐述问题观察是否完整,逻辑和遗语言是否精确。世界上的事情有些是存在绝对的对和错的,但是有些不存在,有些人阐述的事情对和错往往混为一谈。就比如浙大的郑教授的言论和讲座,永远都需要小心的细细品味,仔细分辨,才能让人收益 。


回声殿堂


有些人把辩证法说得头头是道,事似而非结果实践上是机械唯物论,实践上一团糟,历史证明根本不行。一分为二是一个客观自然现象,这个地球很多事物组成无数相关相对体。例如:力和反作用力,这对相对体成在,双方互相依成,互相作用缺一不可。研究一分为二形态,又要研究另一个形态合二为一,不要简单理解为非此及彼,可能有些相对体永远共存共亡。


淡心167339247


对。一分为二地看问题,就是从正反、前后、高下等许多方面、许多角度看问题。太极图寓有此意。世间事物多处于灰色地带,并不是非此即彼。不同的人,不同的时间,不同的地点,不同的立场,不同的氛围,不同的价值观,不同的理念,不同的规则……对同一事件会作出大相径庭甚至天壤之别的判断的。


心婳音


任何事情可分为知道和不知道两种情况,对于不知道的事情,用一分为二思想去分析没有意义的,所以一分为二这种分析方法,在不清楚,不知道的事情方面是不能使用,如果使用了,那就是用错地方了。任何事情至少有两面性的,一分为二说的就是两个面,但是,不是所有事情都只局限于两面性的,很多事情是具有多面性的,用一分为二的方法去分析多面性的事情,就必然导至看问题不全面,并容易走极端,非黑即白说的就是一分为二思想存在走极端的问题,这是真实存在的。在现实中,大多数情况下,分析是为了作出选择,选择可能有多种,不管有多少种,在行动时往往只能选一种来执行,所以在现实中,很多事情是经过综合分析比较后作出的判断选择,这种事情是不需要一分为二去分析的,如果去分析,那就是脑子生锈了,在现实中面对的事情绝大多数就是这类事情,是不需要分析的已经有了定论的事情。从上可知,一分为二的分析方法是不可能满足办实事要求的,但如果只是为了玩嘴皮,为了反对而反对,对于一切问题都去从反面找理由,只要用于这方面的事情,使用一分为二方法巳经足够,由于一分为二思想这个特征,最后自然会走向诡辩论,实际上,一分为二思想最大的成果就是诡辫,除此之外毫无用处。


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