小王科普說
時間到底是什麼？
從古至今就一直有很多學者在思考“時間”的問題。我們國家的孔子就曾說過：
逝者如斯夫。意思就是說，時間就像流水一樣，飛快地流逝。
而在經濟學當中，時間被看成是一種成本，叫做：時間成本。所以，我們很容易發現，時間其實在不同的學科領域，不同的方法論之下，得出來的結論也就不同。
如果從科學家的角度來思考這個問題呢？那時間到底是什麼？
在科學上要研究一個東西，其實需要先對這個研究對象進行定義。但是我們會發現，時間根本沒有辦法直接定義。
不過，這其實並不影響我們定義時間。因為，我們可以找其他的辦法。這辦法叫做測量定義法。
測量定義法
測量定義法說的就是利用測量的方式來定義。具體是這樣的，我們雖然不知道時間是啥，但我們知道如何測量時間。古人就知道這個事情，他們主要是看天象。一個晝夜就是一天，月亮繞地球一圈就是一月，太陽繞地球一圈就是一年。(這裡補充一下，因為古人是地心說的思想，所以會覺得是太陽繞著地球在轉，實際上可以理解成太陽在天球上移動一圈。）
所以，中國古人就有曾經這麼總結：
上下四方曰宇，往古來今曰宙。意思是，宇宙=時間+空間。這其實總結得已經非常深刻，也非常接近於目前宇宙學對於宇宙的定義。
說回到測量定義法上，如果我們仔細琢磨一下古人看時間的方式，你就會發現，古人測試時間的本質其實是在測一個週期。所以，我們可以這麼去定義時間：
時間是週期性的變化。我們回過頭來思考一下，平時我們如何看時間，其實還是一天就是一晝夜，一年就是太陽繞地球一週。而小時、分鐘、秒其實靠鐘錶部件的週期性運動來實現的。
而科學家還發現，宇宙中存在一種天體叫做：脈衝星。它們會週期性地閃爍。
所以，中子星也可以作為非常合適的測量時間的東西。
而時間單位“秒”，是國際單位制中的7大基本單位的其中之一。
而對於“秒”的定義是：“133號銫原子”處於非擾動基態的時候，兩個超精細能級間躍遷所對應的輻射週期的\t9,192,631,770倍為1秒。看不懂？沒關係，你可以理解成科學家找到了一個精度最佳的基礎單位來定義秒。而
這個基礎單位其實也是週期性的變化。所以，我們可以來總結一下科學家對於時間的定義：週期性的變化。而這種變化並不是人為創造的，但是是人為觀測的。
時間有方向麼？
關於“時間是否有方向”，很多人都有疑問。其實科學家也沒有研究出來。關於這個問題，更多的是假說，而不是實實在在的理論。這個假說認為時間的方向應該是熵增的方向。那該如何理解呢？
要理解這個問題，我們就得先搞清楚什麼是熵增？
熵其實是系統的混亂程度的狀態數。當然，這並不好理解。我們可以這麼想，你的房間如果收拾得整整齊齊，但是隨著時間的流逝，就會越來越混亂。如果，我們把宇宙看成是一個系統，那這個系統也是往混亂程度更加劇烈的方向發展，也就是從有序向無序去發展。
所以，按照熵增的原理，宇宙最終將達到一個狀態，這個狀態就是處處的溫度都一樣，宇宙各處處於熱平衡，沒有任何的能量傳遞，也就有沒有信息的傳遞，這也就是意味著沒有變化，宇宙也就處於了熱寂的狀態。
因此，熵增某種程度上預示著“變化”的存在。而時間本身就和“變化”有關。所以，才會有人認為熵增的方向就是時間流逝的方向。不過，目前還沒有任何確鑿的證據可以證明這一點，僅僅是假說。
鍾銘聊科學
時間這個詞語概念是人類創造出來的，世界上並不存在時間。
世界上從來就不存在時間。
首先，有人說：“時間這個東西自古以來就存在，在人類改沒有發明利用時間概念之前，也不能說就沒有時間”！這個說法乍一看是正確的，因為多人會覺得很困惑，因為人們只看到青絲變白髮、看到四季流轉、看到日出日落、看到秒針的跳動，卻很難從中感受到時間。其實科學探秘007認為時間是根本不存在的。無論是古人用“滴漏”，“沙漏”或是往地上插根棍子以太陽的陰影來計時，還是後來的機械鐘錶、現在的電子錶和更加先進的原子鐘等等，它們本質上是人類用於計量時間的工具，它們不是時間。換個角度想象一下，讓時間這個詞語中的“時間”兩個字消失，讓它從來不曾出現過，那還剩下什麼？剩下的只是物體運動狀態變化的過程，時間這個詞語是人類的意識創造出來描述物體相對運動變化狀態的，假如沒有運動，時間也就停止，而時間只不過是用來描述它的一個詞語罷了，用時間這個詞語可以描述，用另外一個詞語照樣也可以描述。
其次，人類需要時間。
既然時間從來都不曾存在過，那人類為何還需要時間呢？因為時間概念可以極大的方便人們的生活，讓人們知道在什麼時候幹什麼事。比如讓人們知道什麼時候該吃飯，什麼時候該起床，什麼時候該上學和上班，什麼時候該睡覺等等。我們人類祖先看見斗轉星移滄海桑田，宇宙萬物包括我們自己都在不斷運動變化，他們便創造了時間這名詞來描述這運動變化。從這個意義上講，地球乃至宇宙中是沒有一個統一的時間的，所有的物質都是有著自己獨立的時間，因為他們都有著自己的運動狀態。
最後時間存在的意義在哪？
人類賦予時間的價值和意義，探索時間起源就是觀測度量物質和意識的計量效率！這個就是時間存在的意義也是人類賦予其價值所在！一旦人類滅亡，那麼時間存在的價值和意義也就消失，宇宙中存在的僅僅只是物質運動狀態的變化過程。
我是科學探秘007，今天的話題就討論到這裡，同意我的觀點就請點擊轉發、關注＋評論，和我一起探索宇宙的奧秘！
科學探秘007
時間是一個物理量，用來度量物質的演變（包括裂變聚變和能量傳遞以及運動軌跡）過程。把同樣的演變定義為同樣的時間。
物理學是這樣定義的：銫133原子基態的兩個超精細能階之間躍遷時所輻射的電磁波的9,192,631,770個振盪週期為一秒鐘。
在不同的力場狀態下，震盪這麼多個週期，所花費的時間肯定是不同的，但既然定義了這就是一秒鐘，從而決定了，光速是不可能改變和突破的。
因為物質的演變，在不同的力場之下，不會是相同的進度，但既然規定了時間相等，就得出了速度相等。這樣一來，就出現了在不同的運動狀態下和環境中，相互之間的時間流逝是不對等的。
世界到底存不存在時間呢？從它的定義上來說，只要物質還有自己演變的過程，只要電磁波的傳遞還受到力場的影響而不能瞬間到達，就有時間。除非物質不再發生任何變化，那種狀態下就不存在時間了。
也就是說，世界只要還在不停的變化中，風還在吹，河流還在奔跑，太陽還在升起，銀河還在閃爍，時間就存在著。
狼財精
時間是一種能量，而不僅僅是一種概念或度量、感覺。祂是一種類似於能量巨大且有強烈指向的場，在這場內的所有物質都無可避免地受到沿時間軸發展變化的動力，而傳遞這種能量的媒介，我可以預言未來會發現類似於”時子”的新一類粒子。
質量和速度是時間能量的反向作用力，極大的質量（黑洞）和極快的速度（光速或超越光速）能減緩、停滯甚至逆轉局部時間能量對物質的作用。這能完美解釋為什麼黑洞裡時間停滯、宏觀物理和量子力學理論失效的原因，也能解釋在不同速度條件下物體相對時間不一致的現象了。
空間是用於維持物質基本形態，對抗時間膨脹的一種結構能量。它和時間相互作用，達成了一種動態平衡，從而構成了現實世界也就是當前時空的存在和發展的基本存在。而傳遞這種能量的媒介，我也可以預言未來會發現稱為”空間子”的新一類粒子。這突然又讓我想起了暗能量和暗物質的關係，難道他們就是時間和空間的本質，天文學家是在戴著眼鏡找眼鏡?
把時間和空間定義為一種實質的能量而不是虛無的結構，就可以合理的解釋在大質量天體周圍形成的時空彎曲、時間停滯的物理現象，從而開啟人類改變時空，遲滯甚至逆轉時間進程的未來。
當然，這只是我提出的一種假說，還有賴於未來理論物理學家和天文學家的進一步探索和論證，讓我們拭目以待吧。
谷川兄
肯定是！便於記錄。
太陽，月亮，星星，凡是能發光的物體，它都有其自身的規律。人，是客，為了延續，發明了很多東西，其中，時間便是之一。
至於多少個時辰，多少分，多少秒，相信最初沒有這麼細，白與黑應是主軸。長與短，與分，與秒，應是後分。
婁200736793
這個問題是中外哲學家們歷來爭論不休的問題，據康德的意思，時間是思維主體內的一種客觀存在，是將一個個現象接續起來的介質，是一切現象存在的形式條件，人類眼中的現象並不代表外在物本身，所以時間是我們眼中的現象，並不代表昰其它物也有時間。也就是脫離了思維主體，時間就沒有意義了。對思維主體來說，時間就像一條繩子，一切事物表象都拴在這根繩子上，只是繩子上的東西是並列的，而時間上的表象則是先後的。
西天的雲彩4
世界到底存在不存在時間，時間是不是人類創造的？
我們用愛因斯坦的相對論，就可以用論證方法，闡明世界的時間。
時間是一個抽象概念，也是相對的。在太陽系中，有九大行星繞著太陽公轉自轉，產生了相對的空間，在單位空間裡產生距離和速度。
假設距離是S，速度是V，時間是丅。經過科學家嚴謹的論證，發現S與V成為正比關係，即消
耗相對空間，耗損空間便產生了時間。
綜上所述，世界存在時間，但不包括銀河系裡的黑洞。時間概念是人類創造的，但又是客觀存在的。
用戶1495609362175
時間，讓人蒙圈了...
空間還好理解，至少可見。
時間，太難理解了，呵呵...
從我們自己出發，總是【由衷】的。
時間和空間會不會是裡外關係而已？
其實都是物質？
時間是量子而已？只為把物質【龔託】出來？
請注意，最重要的可能是：
時間是活的，體現在人：活得跨度極小，以至於我們能具有【7秒的工作記憶】。體現在石頭，跨度極大，但是最終還是散掉或者更堅硬...
時間會高興的，哈哈，聽歌時就把我的腦袋當成樂器，用它靈活的間距把我整得翩翩起舞...
用我的藝術細胞告訴你吧：
時間至少4維，它玩弄著空間...
呵呵，沒有膽子，哪有未來啊...
伊甸園詩 《發明》
伊甸園詩
以不同的角度來理解，時間即存在，也不存在。說時間存在，是因為世界萬物總在變化。說時間不存在，是因為這種變化感受不到就無意義。比如對於光，時間就是不存在的。光也是這世界上實實在在的存在，為什麼時間能區別對待？
最原始的時間理解
自從人類有了記事能力，面對“日出月落”這一個最常見的天象運動，人類產生了對週期的感知，形成了“一日”的概念。面對春夏秋冬的重複感知，才有了“一年”的概念。
這種日復一日，年復一年的循環感知，孕育了人類早期的時間觀念。一切具有周期變化的物體或現象就如同一個計時器。鐘擺如此，太陽如此，中子星也是如此。正如運動需要參照物一樣，時間概念的形成也需要週期性的運動作為參照。
這樣的時間在不同週期運動參照下，可以分為月、時、分、秒，越來越多的時間單位為創造出來，它們之間形成一種數的關係，時間成了一種數學運算結果，成了一種刻度，輔助大腦更好地理解這個世界。
這樣看來，時間確實是人類創造的，但你可能認為這種週期循環不過是類似“鍾”的時間表象而已。沒有這樣的“鍾”，時間依然存在，時間不因事物靜止而停止，更何況萬物無法靜止。事物在時間之河中變化。時間是世界萬物變化背後絕對的指標，這就是“絕對時間觀”。世界在一個巨大的時鐘中運動。
關於時間的“因”與“果”
真是這樣嗎？以物理學角度來思考，如果不需要描述宏觀世界的運動，還需要時間這個概念嗎？其實對於這類問題的糾結點，主要源於“時間到底是運動的因，還是果？”不同的人有不同的回答。我更傾向於“時間是果”的回答，就像溫度是分子熱運動的宏觀表象一樣。
溫度存在嗎？為了理解分子熱運動的整體效應，才有溫度的概念，不考慮宏觀整體效應，說熱運動就好。時間亦是如此，它更像物質宏觀運動的一種整體效應，因為在微觀世界，你會發現時間概念會變得模糊。光就是代表，費曼對於量子的路徑積分解釋也是如此。
比如，為了解釋雙縫干涉現象，運用路徑積分理論，費曼認為每個到達最後投影屏的電子實際上都是穿過了兩條縫，而更準確地說，費曼認為實際上電子是同時經過了可能到達目的地的所有路徑，電子甚至可以去遙遠的仙女座繞個圈再通過縫隙到達投影屏。這聽起來似乎很瘋狂，且讓人疑惑，但路徑積分卻很好用。創立夸克模型的蓋爾曼就曾這樣評價：“量子力學路徑積分形式比一些傳統形式更為基本，因為在許多領域它都能應用，而其他傳統形式將不再適用。”
如果沒有根深蒂固的時間觀念，我們是不是能更好地解釋量子糾纏，雙縫干涉，量子疊加？
相對論讓時間又有了相對效應。
相對論的出現，打破了絕對時間觀，讓世界萬物不再浸泡在同一條時間大河裡，而是各自有了各自的時間小溪。萬物之間只有相對的時間流速，沒有絕對的時間流速，就像萬物有各自的運動狀態一樣。
巨大的時間洪鐘已經被敲碎了，變成為無數的時間碎片，每一塊碎片成了獨立的時間懷錶，變成了1對1。時間概念的“個性化”實質上已經模糊了“絕對時間觀”帶給時間的真實感。
對運動更深的洞察導致了相對時間觀的出現，這不正是“運動是因，時間是果”的理論支撐？因為運動狀態改變，你的時間發生變化，而不是你的時間變化了，你的運動狀態才改變。在物理學領域，時間的概念已經成為了運動的影子。
時間不存在，就成了一種客觀的邏輯推論。但日常生活中，時間的概念是無法割捨的，時間代表一種有序性，能合理有效地指導我們工作。就像“相對論”已經告訴我們引力是時空彎曲造成的，但並不妨礙我們繼續以“萬有引力”進行日常生活與工作。
總結
說“時間”是人類創造的概念，一點不為過。更不用說，人類還創造了各種稀奇古怪的“物理量”，它們中有在相繼合併的（電與磁、質與能、時與空），也有繼續矛盾的（空間幾何與量子）。其實各種理論都是人類構建的宇宙模型上掉下來的零件而已，紛繁的概念是這些理論在拼湊中需要用到的齒和環，它們有各種形態，各種面貌。
僅在人類自身的認知下，我們無法給出世界最客觀的解釋，就像一個理論系統的源頭，要想自證是不可能的，必須從系統之外去回答。
對時間，我們之所以格外情有獨鍾或難以割捨，是因為我們骨子裡害怕生命進程的終點。《時間簡史》的霍金曾說，時間如果存在，現實中的時間更像是虛時間，而非實時間。
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世界到底存不存在時間？時間是不是我們創造的？
大家好，我是盤古坭興陶茶壺。不知大家有 沒有感覺：自從2012年所謂的世界末日後，時間過得更快了？真的，一小時，一天，一個月，又一年，轉眼就過去八年了。從前這些日子，回想起來，就感覺是一瞬間 ，就象是昨天一樣。很多事情還沒得及做，生活還沒來得及嘆息，恍惚間，已又是一春了。
