距我們縣城以北10公里，有一處省級森林公園叫“紅壇寺森林公園”。這裡是我們當地風景最美的地方，每年五一前後公園裡槐花盛開，遠看如空中堆雪，隔著很遠一陣微風吹過，空氣裡瀰漫著那浸人心脾的槐花香氣。
徜徉在公園林間石板小路上，頭頂盛開的槐花香雪如雲，並肩齊的矮枝上也掛滿花穗，摘一串聞聞，很清新的槐花味，忍不住吃起來，綿綿的帶著絲絲甜味。
逛累了你不經意間也許就發現小路旁有幾個石凳，坐下片刻小憩，聆聽那好聽的鳥鳴，呼吸著醉人的空氣，整個人變醉在這林子裡了。
森林外南面有寬闊的湖(黃河故道擴建而成)，湖中聳立一山丘，山丘上立一角亭。湖水清澈，湖面上幾艘遊艇盪漾遠去。湖岸上除了遊玩的人，還有幾個垂釣著，有一老人起竿了，一條足十斤的草魚越出水面，引來岸上游人無數目光，也引來其他釣魚同伴的嘖嘖讚歎。
一條公路將湖分為東西兩處，西邊寬闊，東邊狹長，在東邊湖最狹處架有南北索橋，南岸上的遊人可通過索橋直接到對岸遊玩。現在就有三三兩兩美女走在索橋上，她們走得有些膽怯，不時被晃動的索橋驚出嬌羞又歡愉的笑聲。
紅壇寺省級森林公園內有著名的紅壇寺遺址，也是明朝初期著名的戰場遺址。
紅壇寺的故事傳說
明朝初年，朱元璋奪得天下，立朱標為太子，把諸王子分封到各地做藩王，洪武二十五年（公元1392年）太子病重而亡，明太祖立長孫朱允文為皇太孫。洪武三十一年（公元1398年）朱元璋駕崩後，朱允文繼皇帝位，稱建文皇帝。他疑忌擁有重兵的皇叔們，便下詔削藩，先後將周、湘、代、齊、岷諸王貶為平民，發配邊關。分封在北平的燕王朱棣以"清君側"的名義，組成"靖難"軍，舉兵北平。建文皇帝先後派耿炳文、李景隆、盛庸為大將軍，帥師護國，與燕王的"靖難軍"，曾在臨邑城北朱家河一帶展開激戰，燕王精於謀略，善用奇兵，連連得勝。戰爭進入第三年，燕王長驅南下破長江天險，南京守將投降。
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建文四年（公元1402年），燕王的靖難軍攻入了南京。眼看大勢已去，求和不成，建文皇帝想要自殺，少監王鉞從奉先殿取來一個紅篋，這是朱元璋臨終時囑咐留給建文帝的。紅篋內有三張佛牒，一張應文、一張應能、一張應賢，袈裟、僧帽、僧鞋、剃刀俱備齊全，幾十錠黃金，並附有一封信應文從鬼門出京，其他人從水關御溝而行，而後轉入洪傳寺……"。於是人們馬上給建文帝等三人剃去頭髮，換上僧衣僧帽，拿著文牒，和翰林院編修程濟等十人一起逃出京城。
朱棣稱帝后，在南方廣佈眼線，尋找建文帝下落。卻不知建文帝已按照紅篋中書信的指點，來到了臨邑城北，在這裡修起了洪傳寺。從現在紅壇寺遺址來看，它東西五百米，南北三百米，佔地二十多畝。據當地的老人們講，相傳紅壇寺高大的寺門朝南，分為前後兩院。前院建有大雄寶殿、觀音殿、達摩殿，後院中有方丈、法堂、禪堂、藏經閣。寺西南角有鐘鼓樓，鐘鼓樓內有一大鐵鐘，上面有很多人名和文字。大雄寶殿內有佛祖如來的塑像，觀音殿供奉著觀世音菩薩，達摩殿內一尊天王塑像。寺前兩棵古老的國槐，三抱莫合，枝葉茂盛。一條南北官道從寺旁通過，沿朱家河有一條傍水官道東西延伸。洪傳寺還設有專為過路人提供食宿的"客舍"。每月逢五排十，寺前有集市貿易。人來人往，香火繚繞，眾僧侶們過著衣食無憂的生活。歷經了永樂、洪熙、宣德的三十三年，僧侶們一個個相繼過世，其中有九位高僧埋在了紅壇寺的東北角，這就是傳說的和尚墳。到了正統五年（公元1440年）的一天，應文對眾僧說："我是朱允，是建文皇帝。"官府趕緊把他護送到京城。老太監吳亮看到了應文左趾上的黑痣，認出確是建文皇帝。從此，宮中人俱稱其為老佛，歸京時六十四歲，後壽終葬於西山，不樹不封。
隨著應文的離寺，紅壇寺也日趨衰落。清朝的乾隆皇帝曾微服私訪路過此地，他停車下馬，進寺歇息，看到紅柱紅牆的寺院位於一高高的土壇上，遂稱其為"紅壇寺"，並諡建文帝為恭閔惠皇帝，賜立"大明護國之碑"。鴉片戰爭後大清帝國日趨衰敗，民變蜂起，特別是黃河改道，常常洪水肆虐。終使紅壇寺消亡在戰火和波濤中。
紅壇寺遺址到了二十世紀六十年代還剩有一口鐵鐘和一尊漢白玉石碑。在那個特殊的時代，大鐵鐘被砸碎賣給了廢品收購站，漢白玉石碑卻做了水灣邊的水簸萁，讓流水沖刷了近四十年，如今除了兩條栩栩如生的龍紋和"大明護國之碑"幾個篆字，尚可辯認的只有秋、臣、大明、燕、濼等字了。
滄桑桑田，人間鉅變，歷史早已遠去。生活在這片熱土上的家鄉人用智慧和汗水創造了新的業績，我的家鄉變得更加美麗和富饒了。
紅壇寺森林公園主要分為旅遊服務區、愉湖遊樂區、紅壇度假區、林海攬翠區、觀光生態園區等。林地以刺槐為主，佔80%，另外還有楊、柳、榆、桐、椿、桑、杜仲、芙蓉等樹種。林內有30多種鳥類生息繁衍。地表植被豐富，野花草達70多個品種。
林區西部還有歷史古蹟“鳳落堰”。每年在這裡舉辦的槐花節引人入勝，吸引了國內外數萬名遊人紛至沓來，紅壇寺森林公園人海如潮。
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