《红楼梦》描写宝玉与袭人夜里换腰巾的情节,透露了什么信息?

春日之虎


说明了看上去得体稳妥的袭人挺不要脸的,实际上曹公给花姑娘起这么一个刁钻名字大有原因,全篇也用不少着墨以反笔暗喻的情节梳理出这么个在下人里面,仅仅次于平儿的丫鬟第二主要角色,平儿的精明全部用善良、光明的持事人一面展示,而袭人的精明则是一种俗侩、阴晦的完全自我主义者,与作者唠唠叨叨明赞花袭人的那种修辞形成妙趣横生的矛盾对应,读之回味无穷。


颤动的丹田


腰巾,即汗巾子:本是一件寻常之物,被曹雪芹拿来作书中用物而变得不一般了;汗巾子,本是一件寻常之物,却因使用它的人自带故事而变得有故事了。

袭人与宝玉夜里互换腰巾背后又有什么样的故事呢?曹雪芹这样着笔的深意又是什么?我想应该是向读者传达一些这样的意思:


一、大红汗巾子来历非凡

普通的汗巾子是大众化的物品,而宝玉得到的这条大红汗巾子却是外国货。

宝玉在冯紫英家认识了戏子蒋玉涵(艺名:琪官)。在喝酒行令的过程中,彼此有了“好感”,蒋玉涵因一句“花气袭人知昼暖”,引起了大家的误解,为了表达心中的歉意,蒋玉涵特向宝玉赔不是。

其实,宝玉并没放心上。知道眼前这个人就是驰名天下的琪官后,宝玉便将扇子上的一玉块扇坠送给他。为了表达自己的心意,蒋玉涵从身上解下一条大红汗巾子送与宝玉做为回礼,还向宝玉说道:

“这汗巾子是茜香国女国王所贡之物,夏天系着,肌肤生香,不生汗渍。昨日北静王给我的,今日才上身。若是别人,我断不肯相赠。二爷请把自己的解下来,给我系着。”

简单的几句话,道出了这条大红汗巾子有别于其它汗巾子的地方:一是来自外国;二是功效好;三是权利的象征。

这就让我们不得不问:茜香国女国王为什么要送大红汗巾子给大清朝庭?一个戏子为什么会得到这么贵重的赠礼?又为什么把它送给宝玉?



这几个问题还得一一去梳理一下。

第一,茜香国是小国,向大国进贡,寻求大国的帮助和保护,这在当时是很正常的。至于为什么是汗巾子?女国王,肯定会送偏向女性化的东西。

第二,蒋玉涵,一个戏子能够得到北静王的青睐,并送这么贵重的物品,确实令人不解。其实这背后就是权力争斗的游戏。此时,蒋玉涵是属于忠顺王府的戏子。送汗巾子的却是北静王,说明二者之间借争夺戏子来展开权力的斗争。

第三,蒋玉涵并没有吝惜这条汗巾子,毫不犹豫地把它送给宝玉。说明他觉得宝玉人品不一般,值得拥有这样一件象征身份的汗巾子。

这条大红汗巾子,有了与众不同的故事才会令宝玉想都没想就解下身上的松花汗巾送给蒋玉涵。宝玉、蒋玉涵互换汗巾子才会引发宝袭二人夜里换腰巾的事来。


二、汗巾子,姻缘一线牵

袭人的判词有云,“堪叹优伶有福”,后来袭人确实嫁给了蒋玉涵。曹雪芹就是要告诉我们――姻缘天注定。

而汗巾子无意间成为了他们姻缘的见证物:行酒令上,偏有那么凑巧的事儿,桌上刚好放着一朵桂花,这蒋玉涵就顺口说出了“花气袭人知昼暖”的令,偏这是宝玉为袭人取名的出处。就这样因“袭人”句,两个人有了种“不打不相识”的感觉,便互赠汗巾子。

松花绿汗巾是袭人送的,被宝玉送给了蒋玉涵,他收着留做了纪念;大红汗巾是蒋玉涵送的,被宝玉换给了袭人,她收着留做念想。原本扯不上任何关系的两个人,因宝玉、因汗巾子联系在了一起,成为了夫妻,也让袭人得到了好的结局――“松花配大红”是最好的颜色搭配,也是最好的婚姻配。


三、汗巾子,只限云雨情

袭人的身份与别的丫鬟不同,她是宝玉的通房丫头。宝玉初识人事,便和袭人“偷试”了一番。自此,他们的关系更进了一步。这一次,袭人追问自己送的松花绿汗巾哪去了,宝玉自知理亏,便夜里解下了袭人自己的汗巾子,换了大红的这条给她。第二日天明,宝玉对袭人笑道:

“夜里失了盗也不晓得,你瞧瞧裤子上。”

宝玉的这句话,真是意味深长。从侧面交代了二人有过第二次云雨情。

而听了宝玉的话后,袭人低头一看:

只见昨日宝玉系的那条汗巾子系在自己腰里呢,便知是宝玉夜间换了。

读到这里,我们又会想到并没有明确的说词,说明他们之间发生过关系。其实,这是曹雪芹用的障眼法:不直接说明,令读者自己去猜想。

互换腰巾的举动,也表明了宝玉和袭人今生只有云雨情,无缘做“情人”(袭人嫁给宝玉也只能是妾,妾的身份地位都不如妻,所以称之为情人关系,更妥。)

袭人的判词有云,“谁知公子无缘。”

一条汗巾子,成就了一段好姻缘,让无缘人做成了夫妻;一条汗巾子,了结了一段情,让有缘人天各一方!


以上就是我对这个问题的理解,谢谢阅读!【文/平姐悦书】


平姐悦书


《红楼梦》描写宝玉与袭人夜里换腰巾的情节,透露了什么信息?

腰巾,也就是汗巾:本来是一件普通的东西,曹雪芹把它的内涵写的很深刻,变得不同寻常。

袭人和宝玉晚上换腰巾的背后是什么故事?曹雪芹这样写是什么意思?我想应该给读者传达一些这样的意思:

1、大红汗巾子的来历

普通汗巾被大众喜爱,而宝玉得到的大红汗巾是外国产品。

宝玉在冯紫英家遇到了演员蒋玉菡(艺名:琪官)。 在喝酒的过程中,他们彼此之间有“良好的感情”。蒋玉菡所说的“花气袭人知昼暖”引起了误解。为了表示歉意,蒋玉菡特别向宝玉道歉。

其实宝玉并不放心。 宝玉知道面前的是文明天下的琪官,便从扇子上给了他一个玉坠。 为了表达自己的想法,蒋玉菡从身上取下一条红色的汗巾,送给宝玉作为回报。他还对宝玉说:“这条汗巾是茜香国女国王所贡之物。夏天使用,皮肤芳香,没有汗渍。昨天北静王给了我,如果是别人,我永远不会把它给对方。 二爷,请解开你自己的,系在我身上。 “

用几句话就能区分这种红色的汗巾和其他汗巾:首先,它来自外国;第二,效果好;第三是权利的象征 。

我们不禁要问:茜香国女国王为什么要送大红汗巾子到清廷?为什么一个戏子会得到如此珍贵的礼物?你为什么把它给宝玉?

这些问题需要逐一解决。

首先,茜香国是小国,向大国进贡,寻求大国的帮助和保护,这在当时是正常的。 至于为什么它是一条汗巾?女国王肯定会给一些更女性化的东西。

其次,在蒋玉菡,一名演员能得到北静王的青睐并送出如此贵重的物品,真是令人费解。

事实上,这背后是权力斗争的游戏。 此时,蒋玉菡是忠顺王府的戏子, 送汗巾子的却是北静王,这表明两人通过争夺演员来争夺权力。

第三,蒋玉菡毫不犹豫地把汗巾子给了宝玉。 这表明他认为宝玉的性格是不寻常的,他应该有这样一条汗巾作为自己身份的象征。

这条大红汗巾子有一个特别的故事,让宝玉不假思索地脱下自己的松花汗巾,递给蒋玉菡。 宝玉和蒋玉菡之间互换汗巾,才会引发宝袭二人夜里换腰巾的事来。

2、汗巾子,姻缘的隐形化身

汗巾子。袭人的判词有云,“堪叹优伶有福”。后来袭人嫁给了蒋玉菡 曹雪芹是告诉我们婚姻是命中注定的。

汗巾子意外地成为他们婚姻的见证人:行酒令上,桌子上只有一朵桂花,这让蒋玉菡随口说:“花气袭人知昼暖。” “偏这是宝玉宝玉为袭人取名的出处。 就这样,因为“袭人”一句,两个人有了种“不打不相识”的感觉,便互赠汗巾子。

宝玉的松花绿汗巾是袭人做的,由宝玉送给蒋玉菡作为纪念品。红汗巾是蒋玉菡送的,宝玉换成了袭人。她把它留给自己思考。 这两个毫无关系的人,成了夫妻,也让袭人得到了好的结局“松花配大红”是最好的颜色搭配,也是最好的婚姻配。

3、汗巾子,宝玉的云雨情

袭人的身份不同于其他丫鬟。她是宝玉房间里的丫鬟。 宝玉第一次的时候,就和袭人进行了一次“尝试”。 从那以后,他们的关系又向前迈进了一步。 这一次,袭人问她把松花汗巾送到哪里去了。宝玉知道自己错了,夜里脱下袭人的汗巾,给了袭人一条红色的。 第二天早上,宝玉笑着对袭人道:““夜里失了盗也不晓得,你瞧瞧裤子上。”“

宝玉的话真有深意 从侧面来看,这两个人发生了第二次性关系。听了宝玉的话,袭人低头一看,看见宝玉昨天系的汗巾系在自己腰间。她知道宝玉晚上换了。

当我们读到这里文章时,我们会认为他们之间什么也没有发生? 事实上,这是曹雪芹的掩饰:它没有直接解释,留给读者自己去猜测。

互换腰巾也表明,宝玉和袭人这辈子只有云和雨,没有机会做“妾”(袭人只有嫁给宝玉才能做妾)。妾的地位不如妻子,所以称之为情人关系更合适。 )

袭人的判词有云,“谁知公子无缘。”

一条汗巾子造就了一段美好的婚姻,让没有机会的人成为夫妻。一条汗巾子在恋爱中打了一个结,这让有缘人彼此相恋。

博而化易,原创精品!(纯技术分析文。)


博而化易


要回答邀请的问题,从以下几点说明:

一、先了解袭人其人。

袭人,中国古典小说《红楼梦》中人物,金陵十二钗又副册中人物,宝玉房中四个丫鬟之首。花姓,原名珍珠(程乙本作“蕊珠”),从小因家贫被卖入贾府。原系贾母之婢,后又服侍史湘云多年。贾母素喜袭人的心地纯良,恪尽职守,将她给与了宝玉。王夫人将她作为姨娘的后备人选。宝玉为其改名为“袭人”。

袭人对人和气、处事稳重,做事认真,富有心机。

二、袭人与宝玉的关系。

袭人既是宝玉的贴身丫鬟,更与宝玉有一种特殊关系,那就是袭人与宝玉有云雨之情,《红楼梦》第六回”贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府”中,宝玉在秦可卿的房里,看了墙壁上的香艳词句,梦见警幻发生了梦遗被丫鬟袭人发现,二人发生了关系。自此,宝、袭二人关系非同一般。

第十九回:“情切切良宵花解语

意绵绵静日玉生香”

袭人见宝玉生性恣情,不务正业一一不走读书士进的路,便以家里要为她赎身之事试探宝玉。见宝玉对她恋恋不舍,便趁机加以劝谏,为宝玉定下三个条件:一是不许说身化轻烟的话,二是不许讽刺追求功名利禄的人,三是不许吃别人嘴上的胭脂。宝玉一一答应。

从上看出,宝袭二人关系密切,袭人是真心爱宝玉的,宝玉也依恋袭人。

三、袭人的结局。

脂批给我们提供了线索:袭人与丈夫蒋玉菡在贾家落难后一起奉养了宝玉宝钗夫妻二人。

高鹗续书中为:宝玉出家,袭人有名无实,只得奉王夫人之命嫁给了戏子蒋玉菡。

她的结局在《红楼梦》第二十八回“蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”中有所暗示:

宝玉对琪官蒋玉菡有好感,琪官将北静王所赠汗巾与宝玉身上的汗巾(袭人给宝玉的)交换,宝玉回家怕被袭人责怪,当天夜里,宝玉又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。

之所以这样写:一是表明宝玉和琪官的特殊关系.;二是袭人本就是“准姨娘”,宝玉夜里给袭人解下汗巾(袭人本系着的)再换上汗巾,表明宝、袭二人关系的不同一般,应属正常;三是表现宝、蒋、袭三人的微妙关系,暗示后来袭人和琪官成婚。

这一结局相较其他钗的命运算是好的,起码有始有终了。

以上回答,如有不当请指正。








齐国一柱


红楼梦》第二十八回,贾宝玉因为和名伶蒋玉菡一见如故,互生好感遂赠礼物。

宝玉把玉扇坠给了蒋玉菡,而他因无物可回,便解下腰间系的血红的茜沙罗汗巾子给了宝玉。

宝玉系着琪官的汗巾子回到了怡红院,袭人夜里侍侯其睡下,见腰间的汗巾子不是自己那根,觉得奇怪问了他。宝玉才想起那条汗巾原是袭人的,不该给人才是。

他心里后悔口里说不出来,只得笑道:“我赔你一条罢。”袭人听了点头叹道:“我就知道又干这些事!也不该拿着我的东西给那起混帐人去。"

第二天一早醒来,才发现俩人系了对方的腰带。于是换了,忙一顿把解下来,说道:“我不希罕这行子,趁早儿拿了去!”宝玉也委婉解劝了一回。袭人无法只得系在腰里,后来解下来掷在个空箱子里,换了一条系着。

这个细节说明了什么呢?至少说明了两件事:

其一,宝玉和袭人夜里是同寝的。书上说:

至次日天明方才醒了,只见宝玉笑道:“夜里失了盗也不晓得,你瞧瞧裤子上。”袭人低头一看,只见昨日宝玉系的那条汗巾子系在自己腰里呢,便知是宝玉夜间系错了。


袭人是宝玉的贴身侍候之人,夜里照看其也正常,但是发生系错腰带之事,只可能是夜里两人皆有穿脱衣服过,而且是摸黑系上的,为什么不点灯烛呢?

其实细想一下不难明白,宝玉与袭人初试云雨,尝到了男欢女爱的滋味,怎会只此一回?青春期的激情一古脑儿寄托在袭人身上,为瞒人耳目只得悄悄趁夜进行。

其二,通过汗巾子阴差阳错作信物交换,巧妙传递了袭人将同蒋玉菡结合的归宿。

在之前的酒桌上,琪官蒋玉菡并不识宝二爷,行酒令时举着朵木犀花说:“花气袭人知昼暖",薛蟠起哄讲他说了宝玉房中的宝物要罚酒,已是"心有灵犀"无意中道出了实情。

而汗巾子即腰带,古代没有松紧,腰带必不可少。宝玉因见琪官异国的茜纱罗实为稀罕,贴身之物又情谊深重,连忙把腰间系的松花汗巾换给了他。一时仓促他没有想到是袭人的东西,似乎情有可原,可绝非如此简单。



宝玉为什么要系袭人的松花汗巾子呢,交换贴身之物本是男女定情之意,他那时喜欢袭人也是真心的。袭人假意要离开时伤心万分,回家几日亦一日不见如隔三秋,要亲自去她家看看……

然而肌肤之亲的爱情终容易淡漠,袭人就像那条腰带,被宝玉不经意间放手就转送了他人。


元元的天下


《红楼梦》描写宝玉与袭人夜里换腰巾的情节,透露了什么信息?

《红楼梦》描写宝玉与袭人夜里换腰巾的情节,是在第二十八回“蒋玉函情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串”中的内容。蒋玉函,是忠顺王府中的一名妩媚温柔、演技一流的男演员,艺名琪官,深受忠顺王爷的宠爱。贾宝玉和蒋玉函在薛蟠组织的酒席上见面,两人大有相见恨晚的感觉。于是互换信物,琪官把他的大红汗巾送给了贾宝玉,贾宝玉将松花汗巾送给了琪官。因为宝玉系的松花汗巾是袭人给他的,因此他在夜里又悄悄把琪官送的大红汗巾系在袭人腰上。

描写宝玉与袭人夜里换腰巾的情节,透露了什么信息呢?

这个情节应该是透露了这样的信息:一是表明了贾宝玉和蒋玉函的特殊情愫。二是写出了贾宝玉、蒋玉函、以及袭人之间的微妙关系。三是为后来蒋玉函和袭人结婚埋下的伏笔。

按理说,贾宝玉应该珍视蒋玉函送他的大红汗巾,但他却在夜里系在袭人的腰间,而袭人第二天早晨起来还没发现,是宝玉提醒她才知道这件事,这看似很奇怪的故事情节,隐含着丰富的信息量。因为作者不可能粗心到让贾宝玉在袭人熟睡时系汗巾,而不会被袭人觉察到。这似乎不合情理,以袭人的个性,她不会睡得这么死,她平时就是负责贾宝玉的饮食起居,贾宝玉有点动静,她都会知道,而被系汗巾却不知道,这只能说明袭人是和贾宝玉有过温存亲密的举动后,被偷梁换柱的系上了蒋玉函的汗巾,因为灯下黑没发现而已。


试说红楼


“请二爷把自己的解下”~才是精髓


伊曼卡


袭人是宝玉真正意义上的第一个初试云雨情的女人,宝玉先从秦可卿处意淫学了云雨的法,然后就回来和袭人试了,换腰带就说明俩人已经做过云雨事了,晴雯临死的时候觉得白白被人冤枉与宝玉有染,就学袭人和宝玉互换了内衣,以示俩人亲近过了


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