阳春中公大霏老师
这一点提出来可以说是好经，但是这经也只是停留在空中。
幸福感是多方面的。按照马斯洛需求理论来说。马斯洛理论把需求分成生理需求、安全需求、爱和归属感、尊重和自我实现五类，依次由较低层次到较高层次排列。在这里，提高收入是必须的，但是，仅仅是提高收入，是提高不了幸福感的。
要从全社会的角度提高教师幸福感。尤其是营造全社会尊师重教的氛围。像日本的尊师重教的氛围营造的就很好，学生无论在哪里，见到老师都能鞠躬。
退一步讲，实现不了尊重和自我这一点，也要有爱和归属感。这一点靠学校来实现。要让学校真正成为教师的家，要让学校成为教师向往的地方。即使教师出现和所谓的无意体罚了问题，学校能够把教师保护起来，这样教师就会找到归属感。
山雨欲来30158010
教师的职业幸福感主要是精神和心理问题，不能依赖别人去提高，关键在于自己。我认为：
把行路变作旅行，在旅行中发现风景，在风景中焕发精神，在精神境界的不断升华中完善自我，在自我价值的实现中找到幸福的源泉。
因为幼教班部分学生被学校派到幼儿园见习，我们这班主任也必须抽空去巡查指导。骑着个电瓶车，挎着相机，去时急急匆匆，总想着快点儿到那儿完成任务，感觉上总觉得路途十分遥远。
回来时心情就不一样了，完成了任务，虽然已经到了吃饭的时间，我也不着急，慢慢吞吞地绕道而行，企望能在郊区小道上碰着个奇怪的树根，捡回来做根雕；或是撞见一片有趣的风景，拍下来赏析。这时候，反而感觉幼儿园离家太近，走得太快了而不尽兴。
两点之间的来回，心情却大不相同。前者是行路，心情急躁，希望走直线直达目的地；后者却像旅行，心情悠闲淡定，希望走曲线能够有更多的发现。前者是现实的心态，后者是超越现实的审美心态，两者境界不同。
李白在《行路难》中描述的“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天”便是焦急万分的行路人的心态，所以他才感慨“行路难，行路难，多歧路，今安在？”最终吟唱出千古名句“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。若换作旅行者，能遇着“黄河冰塞川”和“太行雪暗天”的情景时便会大感赏心悦目，饱了眼福实属机会难得。如毛泽东在艰苦卓绝的两万五千里长征中，依然兴致盎然地欣赏“五岭逶迤腾细浪”“更喜岷山千里雪”，这是何等豪放的浪漫主义情怀。
行路，仅仅就是走路，心中空空如也；旅行是旅行游览活动，也是一种娱乐放松活动，心中装满风景。所以同样的翻山越岭，行路者感觉疲惫不堪，旅游者却感觉心旷神怡。
不热爱教育的人，时时为如何尽快完成任务而焦虑。学生不听话，他会看作难管教；学生考砸了，他会看作没希望；学生课间打闹，他会看作太调皮；教学任务多了，他会认为出力不讨好；教学负担重了，他会认为吃了亏、上了当……他们为眼前的困难而烦恼，为利益的得失而纠结，因此身心总是摆脱不了“累”的纠缠，行走起来自然步履维艰，精神上也容易萎靡不振。
热爱教育的人，善于在教育劳动中能够处处发现美丽的风景。学生不听话，他会觉得有个性；学生考砸了，他认为多一次挫折多一次磨练；学生课间打闹，他觉得活泼可爱有活力；教学任务多了，他会觉得锻炼的机会多了；教学任务重了，他会觉得有挑战性……他们为发现而快乐，为挑战而快乐，在自我价值的不断发挥和创造中享受了自己的风景，愉悦了心情，振作了精神，脚步自然轻松起来。
课堂是教师的主阵地，教学有收获就有快乐，就能享受课堂。
本地有位美术教师抱怨，说他教书十几年，从来没有学生喜欢他的课。没教出东西，学生当然不喜欢；学生不喜欢，教学的快乐又从何而来？正巧他的学生升学读职教又变成了我的学生，谈到这位老师的课，学生说：“他从来不教我们画画，把书读一遍就让我们自习。” 一个人在自己从事的职业上十几年都找不到快乐之感，这个人的人生能说是幸福的吗？
“幸福了吗？”——白岩松的追问。谁不想做个快乐、幸福的人。在美术教学上，很多教师抱怨学校没兴趣、家长没兴趣、学生没兴趣，不作为的理由很多。 但学生真的没有学习兴趣吗？当我们第一次走进新生教室，我们有没有认真观察过那一双双陌生的眼睛在诉说着什么？学生手捧着新书面对着一个新老师，难道都是冷漠和拒绝的态度？我的体会正好相反：他们在一个新的起点上，眼睛里写的是对新知识的好奇和渴望，写的是对新老师的信任和期盼，写的是对艺术美的向往和追求。几十双纯真的眼睛释放着的热情，在教室里营造的是怎样的一种学习情境？
因此，我提倡在教育人生中，把行路变作旅行，在旅行中发现风景，在风景中焕发精神，在精神境界的不断升华中完善自我，在自我价值的实现中找到幸福的源泉。
身边的人都说我做的事太多，但我没觉着累。也许我和很多热爱教育的同道一样，是教育的旅行者，我们的眼中和心中有着看不完的美丽风景。
河东老黄
我本人就是一名教师，我认为给教师一个中等收入的水平就行了，如果老师收入太高，他们就会每天抽60元一包的香烟，吃着山珍海味，喝着茅台，穿着上万块钱一身的名牌衣服，开上宝马牌的豪车，住上总统的套房，那么它们的脑袋就一定会膨胀，脑袋一膨胀，他们就会忘，忘了国家，忘了人民，忘了辛勤培育过他们的父母，忘了祖宗，忘了老师，忘了救过他命医生，忘了每天都在辛苦工作的工人和农民，你们说还能给老师发高工资吗？请问有几个教师过上了上面的生活呢？
雏鹰文学
对于提升教师职业的幸福感，个人认为需要从两方面着手考虑。幸福是什么？是一种心里的满足感，一种无忧无虑的自我满足，这种满足是来自外界的认可和归属感。教师的幸福感，就是外界对教师职业的认可，进而上升为心灵的升华。所以，教师的幸福感提升要社会地位和薪酬待遇的满足，进而转化为教师个人心灵的满足。
社会地位就是大众真正尊重老师，尊重老师的工作，而且不仅仅认为老师和保姆一样。教师是教育的第一资源，承载着传播知识，传播思想，传道受业的历史使命，承载着塑造灵魂，塑造思想，塑造新人的社会责任，人类灵魂工程师本身就是辛苦的工作，每天备课上课批改作业，管理学生，塑造行为，化解矛盾，这些如果还是得不到认可，谁能不寒心，所以大众和社会必须真正理解教师，提升教师谁会地位，让老师无论在哪里都感到尊严感，感到自己的职业和工作赢得了人心，而不是动不动指责，谩骂。
薪酬待遇，教师也是工作，也是人养家糊口的职业，付出就是要得到自己应有的回报，可是当下很多地方教师待遇低，而且还有拖欠工资的现象，那么多的工作，还不能有好的薪酬，不太科学的职称制度让很多人望而却步，偏远地区乡村教师那么尽心竭力可是基本生活有时难以保证，等等，都需要改变，国家三令五申要求教师待遇不低于当地公务员，可是又有几个地方能做到，马斯洛需求理论也告诉我们，生理需要第一位，如果没有好的待遇，经济基础决定上层建筑，怎么能有工作持续努力的动力。
因此，教师不易。
瑕不掩瑜865
目前现在还没有感到有幸福感，因为我就是教师！
教师被人们尊称为人类灵魂的工程师，堂而皇之的戴上了道德绑架大帽子，好像老师是神，不是人！孰不知教师也是常人，上有老，下有小，也有七情六欲，也需要吃喝拉撒，过自己的常人的生活！
我是1994年参加工作的，当时物价低，每月180元，现在工作20多年了，发到手4000多一点，工资涨了几十倍，仍然跟不上物价上涨的节奏，人到中年，上有老，下有小，仍然感觉工资捉襟见肘，不敢遇见一点事，因为没攒到钱！
现在是很现实和物质的社会，教师只是一种工作而已，只有待遇好了，教师才会有职业幸福感，才会安心上班工作，教育好我们的下一代！
天贯特产
我认为非常有必要。与其说提升教师职业的幸福感，不如说是让这个职业和其他优势职业处于平等地位。
1.目前中国中小学的教师教育现状还是很有危机感的。国家富强，离不开教育科研，这也是科教兴国战略的要求。而教育排在科研前一位是因为教育是科研的前提和基础。但观中国职业分层：优秀学生出国留学并久居国外者多，考公务员当官者多，进入企业从事经济者多，反而从事科研教育相对较少。你认为江南七怪和洪七公同时教郭靖谁的效果好？
2.之所以大批优秀人才不从事教育科研的原因一方面是经济问题，我们暂且不谈，而另一方面就是幸福感问题。臭穷酸，臭老九，孩子王都曾是教师的代称，新中国建立后有所改变，但依然无法有与之相匹敌的幸福感。聪明人之所以聪明，就是他们会在正确的时刻做出正确的选择。其他行业所获得的幸福感超越教师他们才不会选择教师行业。这样也会造成教师行业的良莠不齐，破坏教师整体形象，形成恶性循环。
所以，无论是从国家层面还是个人层面，从物质到精神的双重幸福感都需要进一步加强。更多的吸引先进人才加入到教育和科研当中。
小叮当20170519
提升教师职业幸福感无非两个方面：一是用法律和制度保障教师的地位和权利，教师依法履职，行政领导和家长肆意指责教师，如下创收指标，也不能随意侮辱、践踏教师职业，否则，追究法律责任。二是工资福利水平能让教师过上比较体面的生活，即达到当地中等及以上水平。当然了，有些身为教师却不具备教师起码的道德、文化水准，这种情况应及时调整，以保持教师水准的动态适宜性，所有的地位、权利、待遇均以此为前提！
lq732
什么时候把教师当人教师就走职业幸福感了！
把教师当人而不是神，所以你随知道他们也有缺点弱点而不是抓住一点小问题不依不饶，小处打骂，大处动刀动砖！
把教师当人不是机器，就会知道他们理该获得与之付出匹配的待遇！
二弦喊喊
我选择了教师这个职业，在大山里一辈子，没有见过大世面，生活非常清贫，但我看到山里娃飞出山窝窝，我还是觉得生活对我来说很有意义。
人心不能扭曲
三百六十行，教师是其中之一。
不同的人从事教师职业的出发点不同，但是所追求的又有共性。教师职业的幸福感，最起码是要保证教师职业的收入，“月入上万”“年薪百万”似乎遥远，如能在城市里供套房买辆车，一家老小体面生活也算是值得安慰了。此外，教师职业的幸福感是全体社会对教师职业的尊重，没有做过教师的人是很难体会教师艰辛的，能获得家长与社会的认可，这是最幸福的事。再者，提升教师的幸福感，就要让教师在职业生涯中能发展空间。
