“山川異域，風月同天”意思是我們不在同一個地方，未享同一片山川。但當我們抬頭時，看到的是同一輪明月。
《禪》是高橋伴明執導的一部電影，由中村勘太郎、藤原龍也、藤原龍也、村上淳等主演。在這部影片裡，主角將要回國的時候，深情款款的說：山川異域，風月同天。
是中文哦，雖然很蹩腳，但是很感人。
電影講述了780年前（大約相當於中國南宋晚期）日本鎌倉亂世時期高僧道元禪師修行弘法的故事，拜中國高僧如淨為師學習“禪之心”的道元（中村勘太郎飾）回到日本後開創了“曹洞宗”的傳奇故事。
多麼寫意的一幅圖啊！
鎌倉亂世，孤高品格，名僧道元禪師不為人知的故事跨越780年的歲月重新醒來。
“人啊，為何逃脫不了這世上的紛爭、病痛與死亡？願你能找到超脫這些苦痛的道路”在道元八歲那年，母親伊子留下這樣的遺言離開了人世。
追溯亂世名僧一生
十六年後，道元渡海來到大宋國尋求佛法。然而這裡的僧人與官府勾結，施賄受賄，腐敗不堪。一位年輕的僧人出現在失望的道員面前，他叫寂元。寂元引領道元前往天童山尋訪高僧如淨禪師。如淨一眼看出道元器量非凡，心悅誠服的道元歸入如淨門下修行。在某個夏天的拂曉，道元徹然大悟。
道元返回日本，棲身建仁寺，開始撰寫《普勸坐禪儀》。周遭不守佛法的僧眾都將道元視為異類，而受到孤立的道元卻並不在意，一心鑽研辯道。不久後，一些志同道合者聚集到了道元身邊，其中包括年輕的俊了、原達摩宗的懷奘，寂元也來到了日本。道元決定在日本弘揚從如淨禪師那裡學得的佛學。
然而，道元否定宗派的理論被判為異端邪說。在波多野義重的救助下，道元逃脫了僧兵的追捕，隱居於洛外深草的安養院。在那裡，他結識了青樓女子阿琳。阿琳要供養好吃懶做的丈夫和照顧尚在襁褓中的幼子，生活十分艱辛。失去幼子後，阿琳更覺了無生趣，是道元的一番勸解，讓她重新振作了起來。
道元的理論逐漸廣獲人心。正統派的僧兵們奉命襲擊了深草的興聖寺。義重又將道元安置於越前志此莊。在那裡，阿琳也皈依道元門下。不久後，道元轉入永平寺，孜孜宣揚佛法、教導弟子。義重來訪，請道元為北條時賴說禪，讓他擺脫每夜為怨靈所擾之苦。道元和寂元一起出發前往鎌倉。道元的“只管打坐”之說打動了時賴，讓他擺脫了心魔。
白雪皚皚的永平寺，坐禪中的道元結束了他五十四年的人生。
為現代人帶來心魂安寧
主張“只管打坐”的道元是日本曹洞宗的開山之祖，他死後受封“大師”，影響相當深遠。以“禪”為名的本片記述了道元禪師的一生，是一部難得的關於出家人的傳記片。
道元十四歲出家，提出了觸及佛教教義核心的問題：“若說人本來就是佛，那為何還要修行？”
他從中國獲得真傳歸國後，又屢遭比睿山傳統勢力的打壓，其中曲折道之不盡。在鎌倉亂世，道元主張遠離世俗與戰亂，迴歸本我，專心打坐。他清越的人格魅力使之成為超越時代的偉大宗教家。另外，道元的修行之法也成了日本形式美的組成部分，溶入日式傳統文化之中。
800年前的日本戰亂不息，生靈塗炭；21世紀的日本人心荒蕪與失衡。本質上何其相似。傳統的倫理觀建立在本土化的佛教、神道教和儒教之上，具有深厚的歷史積澱。現代人因為失去了心靈的支點而無措暴走。提高對佛教的關心有利於改善這些問題。“歷史悠久的佛教在各個時代給人以心魂的安寧。
我們的祖先因為接觸佛教而獲得了與大自然共生的勇氣和對萬物的關愛之心。佛教帶來的安寧能夠支撐當代日本人。”在這樣的時代，宣揚道元的精神無疑是一則藥方，而《禪》這部電影正是能讓人心迴歸寧靜平和的治療。
理解亂世中道元這樣一個人的生活，尤其是他生活下去的那種勇氣和力量，去了解道元一生的故事和想法。值得學習的是他那種為了自己的信念去克服一切困難奮鬥下去的精神。
雖然日本演員的中文很蹩腳，但是不正好體現了當時的日本虛心學習中華文化的那種虔誠嗎？
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