一
在我们的小镇上，前一段时间，有一个男人吊死在高压线的铁塔上，死因不明。
他的身体呈现跪着的姿势，双手耷拉着，脖子上是以前他家套在牲口脖子上那根油渍麻花的旧绳索。我看不清他的面部表情，当时只是远远地看了一眼，不敢过去，怕以后会作恶梦。
不知道有什么样的压力压在他的胸口，以至于这个已过五旬的男人轻易丢弃生命？
有人说他喜欢孤独，有人说他太内向，我却觉得这些表征下可能埋着他太多厌弃生命的理由。
不光这个已经走了的人，就是我们这些精神状态正常普通人，在面对社会也时常会有压力。
压力来自哪儿？
来自于社会。
有社会学家说社会是一个不易觉察的角色，她并不友善。也可以说她是反人性的。所谓反人性，就是她不让你随心所欲，时时刻刻规范着我们的行为。
但这不符合我们对社会的认知，有人说我们社会进步了，言之凿凿地证明着说，物质条件的富足，教育的完善，医疗水准的提高，都是我们应该幸福源头。
然而这些物质条件并没有转化成幸福感和安全感。相反，越是富足自由，我们反而感觉受到的限制太多。
因为社会规则限制着我们的行为，社会越文明，限制的行为越规范。几十年以前，我们可以随口吐口痰，那时没有人跳出来指责你，甚至朝你要罚款。
但现在不行了，你去重要的场地都不能袒胸露背，不能穿短衣短裤，所以说，这就是社会规范了你的行为。
哲学家弗洛姆说，每个社会都会给本社会所有成员建立了公有的社会潜意识。社会通过社会潜意识制约着社会成员的思想和感应，执行着对社会成员的压抑，它允许符合社会需要的某些思想感情存留于意识之内。其他的不符合社会需要的思想感情统统排斥于意识之外。
他的意思就是说，社会以一张无形的手控制着我们的情感，压抑着我们的欲望。他把我们的行为控制在他规定的行为范围之内。
所以说社会的进步只是一种让我们认为应该幸福的假象，努力创造物质财富，努力适应社会的规范，慢慢的让我们适应了这种生活模式，但我们却因此压抑了自己的人性。
这个就是社会的属性。她让我们像英雄一样，修身养性，规范在她规定的条条框框里。
二
罗曼，罗兰说:世界上只有一种英雄主义，就是认清社会的真相后，依然爱她。
我们怎样来爱她？
其实爱社会就等于爱自己，把那些不切实际的欲望抛弃，就如同卓别林所说的那样:当我真正开始变得爱自己，我才认识到所有的痛苦和情感折磨都只是提醒我活着，不要违背自己的本心，今天我明白了这叫做“真实”。……
当我真正开始爱自己，我明白此刻我的思虑，让我变得贫乏和病态，但当我唤起心灵的力量，理智就变成了一个重要的伙伴，这种组合我称之为“心的智慧”。我们无需再害怕和别人的分歧，矛盾和问题，因为即便是星星有时也会碰在一起，形成新世界，今天我明白了，这就是生命。
当我们把一切简化，把自己感受放在第一位，才会体会到生活的乐趣。我们的本真是一个最重要的东西。而本真的前提有又是生活的进步相互茅盾的。
当我们童真未泯，想要减重前行，那些名和利又开始左右这我们，这就我们身处于社会，羡慕和攀比总会如影随形，然后我们就不能像希望的那样解脱。
说起来，羡慕和攀比是一个害人不浅的东西，他们不会给我们提供生存的价值，只会让我们不断的焦虑。
就比如说，几年前，我的一位朋友，在她还没有买楼房的时候，孩子又一天天长大，而她们还在和父母辈住在一起，然后各种的居住问题，孩子的成长问题，还加上社会大环境的攀比严重，她的头发一把把地掉，以致于后来行容憔悴，身体免疫系统急剧降低.。
一次我们过马路的时候，她不知为什么楞神，结果右手边一辆私家车飞快地使过，亏得我大力拉了她一把。才把她从不幸中拉了回来。然后她楞神看着我，好久都缓不过神来……
之后，她忽然像活明白了一样，抖擞精神开始认真活着，不去想那些乱七八糟的的东西，去年她也成功住上了楼房，人看着就与以往大不相同。
所以生活中没有什么导致必然自杀的不幸，只在于你如何看待生活的本质，就如罗曼，罗兰说的那样，我们这些英雄虽已认清她的本来面目，却依旧在深爱着她。
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