日月晨云
历史上，鸦片战争十万清军败于不过两万左右的英军，这件事情也开始唤起了中国人的觉醒。
大家都知道，1840年的清朝，封建制度下的清朝，自称天朝上国，具有极强的排外思想，狂妄自大，社会官员腐败，人民政治生活暗淡，百姓更是苦不堪言。
纵观鸦片战争的失败，究其原因，最根本的便是封建制度的压制，难以抵挡强大的资本主义社会，地大物博的中国，社会经济的落后，不得不遭受挨打，侵略。
其次，军事上的腐败更胜一筹，当时清朝军队大多无战事，军队官员又不强加管制，导致清军整体素质下降，更有清军官兵吸食鸦片，日渐腐败，然清军所用武器，均为长弩，弓箭等旧式武器，大炮也能是明朝末年所制，这如何能抵挡当时强大的日不落帝国呢？
当时清庭的奢侈更是令人愤怒，大多清朝官员都沉溺在享受的生活之中，狂妄自大，天朝上国的心理印在了他们每个人的心上，丝毫不想提高国家整体实力，这又如何能赢呢？
这种失败归结于清朝的多种因素，无论是政治经济文化，还是军事，落后的封建社会主义制度都难以强大的资本主义社会向抵抗，所以，失败是必然的结局，这场失败也更加打开部分中国人的眼界，开始了睁眼看世界的时刻
小H沟
鸦片战争，我们之所以数万大军或者说几十万大军打不过英国的几千士兵，其实原因很简单，一个是我们害怕，我们就怕英国人，我们就认为那个洋人，尤其是金发碧眼的洋人，是天神下凡是如同天神一样的人物。有这种观念，我们当然要害怕了，大家还记不记得当时的义和团运动，义和团的人喝圣水，然后变得所谓刀枪不入，义和团他们的领袖是谁呢？他们的精神领袖是孙悟空，猪八戒，黎山老母这类的人物。义和团团当时也是和洋人打斗，但是他们认为普通的义和团老百姓跟洋人打拼还是不行的，必须得把孙悟空猪八戒骊山圣母这样的神仙请下凡来让他们附体才能打得过洋人，由此可见我们自己就从思想上就低人一等，我们就认为我们普通人就打不过洋人，必须得把骊山圣母猪八戒孙悟空二郎神请下凡来，让他们神灵附体之后我们才能给洋人以毁灭性打击。
当时清朝老百姓持这种观点的人不在少数。而且再者说，清朝当时老百姓民智未开，思想也愚昧，训练也落后，而且我们当时不光是思想上落后，身体上健康程度确实也不行，这就是为什么后面霍元甲在中国大陆创办精武体育会的原因。当时清朝的军队里面也很腐败，抽鸦片的也很多，平时军纪也不好，那当官的都想方设法的捞钱玩女人抽鸦片，那下面的士兵能好到哪去呢？我可以从当时的史书或者笔记小说中得到见证，比如说当时的“二十年目睹之怪现状"这本书，对这些情况都有所描述。
所以说在这种情况下，我们能打败英国人那点人是不可能的。
稳健获利
满清腐败堕落，军队不像军队，长期缺乏训练，军纪涣散，军官到士兵都抽鸦片，那时有句话，军队有两杆枪，一杆火枪，一杆大烟枪，军队这种混乱情况甚至延续到民国军阀混战时期，加上军队没有军魂，说好听点是军人，说不好听点只是旗奴和汉奴，战斗意愿薄弱。而英国军队是怎样的呢？那是征服了半个地球的职业军队，不仅仅是军舰大炮和超越满清的战争思想，在作战意志和战斗经验上更是远超满清，英国红虾军排队枪毙战术旁观人可能觉得很蠢，但只要面对它，就会感到很恐怖，这种心理压力绝不是满清军队可以承受的，加上武器装备硬实力和战略战术运用思维上的代差，失败是注定的。
无为在歧路40609821
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1：满清腐败堕落，军队不像军队，长期缺乏训练，军纪涣散，军官到士兵都抽鸦片，那时有句话，军队有两杆枪，一杆火枪，一杆大烟枪。
军队这种混乱情况甚至延续到民国军阀混战时期，加上军队没有军魂，说好听点是军人，说不好听点只是旗奴和汉奴，战斗意愿薄弱。
2：从道光、咸丰到叶名琛、桂良，全都缺乏外交认识，老百姓缺乏民族凝聚力。英军司令额尔金记录到，当他们在广州城外。
需要人搬运火炮，找来当地村民，村民大多心甘情愿的过来帮忙，这件事给额尔金触动极大，这才是要挨打的“落后”。
3：换康熙在位能打的这几千英军渣都不剩。还有吸大烟严重降低了军队战斗力，记得以前看过一个电影，就是讲的清军和洋人打仗。
打仗时烟瘾犯了，洋人都到跟前了，还拿着烟枪说，等我抽两口接着杀洋人，勇气可嘉，但被大烟害了。虽然是电影，但也符合当时情况。
4:十万清军哪里来，数千又哪里了来，鸦片战争哪次战役英军几千人，清军十万了，工业文明对农业文明的降维打击，败了有什么好说的，关天培，陈化成不英勇吗？
八里桥视死如归的僧王的蒙古骑兵不英勇吗？
5:不是打不过，是害怕，不想打，当年九.一八东北军不谓不强，怎么样？
几个小日本鬼子在极短时间内占领了整个东北，当时东北三千万人口，一人一泡尿也淹死他，其结果怎样的？
侵占东北十四年，至到八.一五光复。
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权权赤子心
鸦片战争为何清朝十万士兵打不过数千英军，在我看来要想回答这个问题，我们要从以下几方面来阐述。其实归根到底还是在讨论近代军事体制是如何战胜封建军事体制的问题。
第一，鸦片战争时期，中英双方的武器装备对比。
19世纪40年代当时的英国早已进行过了近代的军事改革，一般英军普通士兵早已普及了燧发枪。军队里已经大量装备了火炮等远程攻击武器，远战用枪炮射击，近战用刺刀就足够了。
当而时的清军呢，清军的整体战术还停留在17世纪的水平，除了少数精锐外，大部分部队装备也就是大刀、长矛、弓箭等冷兵器，广大的绿营、乡勇、水师步兵，主要装备的是鸟铳（火绳枪）等老式火器，射击速度慢，装填时间长，精准度低，根本不是燧发枪的对手。
第二，鸦片战争中中英的军队编制和后勤保障。
这一时期的英军陆军主要由线列步兵、炮兵、轻步兵等单位组成，战术娴熟，运用了近代的作战方法。海军由大型战舰构成，战舰装备大威力火炮能够对近海岸进行深度打击。英军后勤主要由船上装载运输，以及战地采买构成。
当而时的清军呢，陆军主要由八旗、绿营、乡勇这三部分构成。其中八旗装备最好，也是唯一骑兵较多的，但是装备的还多是冷兵器。可是八旗和绿营兵由于长期世兵制和贪污腐化等情况，使得大多数队都缺乏无心训练，很多都是混口饭吃而已，更有一些部队吸纳老弱，将部队当收容机构办的，假造名册吃空饷喝兵血，毫无战斗力。乡勇虽然作为新崛起的一块，士气好些，但尚未规范制度，仍然缺乏训练，战斗力不高。水师就更不用说了，差距太大，装备的都是小帆船，而且基本没有什么厉害武器。后勤靠当地征集，时常遇到推诿拖延，供给不上，吃饭有时也成了问题。
第三．鸦片战争中的政治因素。
英军的目标和目地很明确，就是要通过战争手段迫使清政府开放贸易，同时获取政治上的利益，他们的战争全过程都是围绕这一目标进行的。反观清政府战和之间总是摇摆不定，时战时和，军事指挥，两者之间差距很大，并且临阵换将，甚至有的部队仗打完了，还在支援途中。
综合以上论述，我们可以发现在近代军事战争中，近代军事体制是大概率战胜封建军事体制的，更不要说还有武器装备等等方面巨大的差距。这就是我的一点看法。
大家还有什么其他的看法，可以接着讨论。
石城艾伦
这个问题展开的话就是一篇长篇大论了。首先题主提到的十万大军是哪来的？两次鸦片战争中清军几次和外国部队作战，都没有两万以上的士兵调动。
从我们上学时就学到“落后就要挨打”，但教科书上并没有告诉我们的是，这个“落后”并不是武器上的落后，出于所有人的想象，清军的火炮，其炮弹重量、射程、口径都超过英军。第二次鸦片战争时，八里桥之战，清军因为惧怕联军，调整最大仰角，填入超量火药，导致炮弹都打到了联军阵后，而且在面对蒙古弓骑兵时，法军有近千人的伤亡，而那时清军的伤亡数是900多，真正的崩溃是英军的印度锡克骑兵登场后，清军缺乏斗志，开始溃败，并冲垮了后面的步兵阵地。
我这里说的意思是，“落后就要挨打”指的是国家制度、国民的公民感和战争资质，两次鸦片战争，外国人远道而来，清军交战，其他省份没有丝毫的协同，甚至第二次鸦片战争前英法联军在上海建立补给站，上海政府还和联军一起守卫补给站防卫太平天国，从道光、咸丰到叶名琛、桂良，全都缺乏外交认识，老百姓缺乏民族凝聚力。英军司令额尔金记录到，当他们在广州城外，需要人搬运火炮，找来当地村民，村民大多心甘情愿的过来帮忙，这件事给额尔金触动极大，这才是要挨打的“落后”。
甲申十七年
十几万的清军都是分布在哪里呢，大清国有多大的呢？人家几千兵是集中使用的。所以战无不胜
战国开始于公元前403
十万清军哪里来，数千又哪里了来，鸦片战争哪次战役英军几千人，清军十万了，工业文明对农业文明的降维打击，败了有什么好说的，关天培，陈化成不英勇吗？八里桥视死如归的僧王的蒙古骑兵不英勇吗？
达摩格利斯之剑
鸦片战争爆发时中国国力不可谓不强，却败的无比耻辱。所谓的国力不外是人多、兵多。民间百姓都知道，人多作乱，鸡多不下蛋。一国的国力，包括硬件(工业与船炮)和软件(制度与文化)两方面，且这一切有效地整合起来才构成力量，以清政府当时的条件，啥也构不成！
英国大老远地跑过来了，而我们是本土作战。但中国士兵的两条腿，怎么能赛得过英国的轮船。第一次鸦片战争中，沿海兵丁远远不够用，清政府主要是从内地调兵增援东南战事。诸多省份，少者调兵500人，多者调兵7000多人，整个战争期间动用总兵力大约10万，而内地调往沿海的大约5万，也就是一半左右。这一半兵力的调兵速度，据推算：邻省约30—40天，隔一二省约50天，隔三省约70天，隔四省约90天以上。
相形之下，倒是英国反客为主了，英国军舰从南非开普敦驶至香港，需60天；从印度开过来，需30-40天；从英国本土开过来，也就是4个月。所以，清军远远谈不上以逸待劳，而是从内地到沿海，一片折腾。
清政府不是现代意义上的民意政府，民众与政府不但不是一个利益共同体，相反，清政府的执政理念中，始终把人民当作了终极敌人，而人民再傻，也知道朝廷毕竟是朝廷，一家一姓的江山，于我何干?这种隔膜甚至敌我关系，早在16世纪就被西方殖民者发现了。
这一点英国殖民者也明白，所以政府的训令中，专门指示他们不要与中国民众为敌。事实上，整个鸦片战争期间，沿海百姓经常平静地围观自己的朝廷与外夷作战，用现在的流行语，百姓都是路过打酱油的呢。
整个鸦片战争，英军步步胜利，大半功劳都得记在中国汉奸的身上！扬威将军奕经在浙江组织战事时，给道光皇帝的折子中也重点谈到了汉奸问题“到处汉奸克斥，商民十有七八，分不出良歹来；”最可恶的是， “每逢打仗之际，百姓男妇，毫无畏惧，从旁指点嬉笑，竞不知是何肺腑?”道光朱批曰：“愤恨何堪，笔难宣述！”
宏观方面，第一次鸦片战争期间，扬威将军奕经的幕僚臧纡青曾建议曰：“从山东、河南招丁壮万人，从本地招丁壮两万，让他们分伏宁波、镇海与定海，人自为战，战不择地。各地士绅领团勇伏于城内，大军伏舟港口，声东击西，内外交逼，英夷必败”。奕经报上去了，但清政府没采纳。与此同时林则徐提出的战术是：“或将兵勇扮作乡民，或将乡民练为壮勇，陆续回至该处，诈为见招而返，愿与久居，一经聚有多人，约期动手”， “杀之将如鸡狗”。林公与臧纡青一个意思，只不过他比臧纤青还多一个意思，那就是利用民力抗夷。清政府采用了，但收效不大。
第二次鸦片战争期间，大臣蒋琦龄给咸丰皇帝上了一个《请幸太原疏》：“我众彼寡，则分军为三四，仿古人更休叠战之法，或扰之不听其休，或环攻以分其力，我败有援，贼死无继。”他说，北京的“妇孺皆有激昂恩奋之意，岂行间遂全无同仇敌忾之气?”他的意思是，国军完全可以“人海战术”了，但他没有建议人民战争的“汪洋大海”。其实封建统治者最害怕的就是人民力量的动员，人民，唯有人民，才是专制政府最大及最终的敌人，所以政府的国防思想乃是防民甚于防寇，动员民众，政府敢吗?
微观方面，那就是八仙过海了。英国炮艇围住了虎门炮台，关天培演出的是冷兵器时代《三国演义》里玩剩的疑兵术，让士兵们围着炮台后的小山转圈跑，以造成增兵无数的假象。英兵起初不明白他们干吗，等明白后笑翻了。参赞大臣杨芳目睹英船的威风，认定“必有邪教善术者伏其内”，采用巫师建议，在广州城内遍收女人马桶，打仗时将女人马桶向之，以破其妖术。广州人民为此给他编了段子：“粪桶尚言施妙计，秽声传遍粤城中。”
奕经在浙江作战前亲自去抽了一签，上书：不遇虎头人一唤，全家谁敢保平安。过了二天有土司带了兵前来助战，每个兵都戴有虎头帽；各路兵会集得差不多的时候，奕经与参赞大臣文蔚又不失时机地同时做了一个梦，梦见鬼子全被打跑了。1842年3月10日四更时分出兵，这叫虎年虎月虎时虎分。事后，宾汉的《英军在华作战记》对清兵尸体描述曰：“他们的帽子有一种特别的不普通的样子，是用老虎面部的皮制的，附有老虎尾巴垂在他们身后。”英国佬不知这叫虎吃羊(洋)战术。
奕经手下还有人上演了猴战术。买来19只猴子，希望它们身背鞭炮蹦到英夷船上，引燃英船上的火药。问题是，临阵时怎么把猴子弄上英船呢?
清政府有如此官员与百姓，鸦片战争不输都不可能，满清统治者没有把人民当成国家的主人和一份子，百姓认为对外战争与己无关，甚至可能会认为满清倒台生活会更好，官员腐败愚昧封建落后，不思进取，鸦片战争岂有不败之理，只是这失败也未能让满清统治者醒悟改变！
日月晨云
都是英籍华人，打还真下不了手，忍了吧。
