粵東古邑人氏
為什麼要禁止呢？上山獻花奉茶可以吧，怕燒紙帶來火災，路口裝監控，派人上山實時錄像，錄像人員的待遇由燒紙點火人出，一旦發現有誰放火燒紙，成沒成災都的判刑，看有誰還敢燒紙。
天水三陽川1
我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？
今天已經21號了，不到半個月就是清明節了，清明佳節是人們祭祖掃墓的日子，也是舉家團圓的日子。
今年因為疫情的疫情的原因，讓人們已經居家隔離很長時間了，不過值得慶幸的是，已經有連續幾天全國國內確診病例是零了，但是如今境外輸入病例，每天有三十多例，說明我們的防疫形勢還是很嚴峻的。
題主所在城市已經發出禁止清明上山掃墓了，這樣的措施也是不得已而為之，我們要從身體建康出發。
不過，我們當地現在還沒有解封，我也不知道清明是否能上山掃墓，如果真是出臺文件禁止上山掃墓的話，我也是支持的。但是，農村路口多怎麼樣防控呢？
其實，我個人認為，農村是可以放鬆點的。畢竟農村本來就不是重災區，有疫情的村莊少，只要做好不準外地人回來祭祖就好了。城市裡因為流動人口多，並且跨地區跨省人員流動大，像祭祖這種聚眾活動要減少。其實，只要沒有嚴格的居家隔離措施出來，還是避免不了人員流動的。
疫情防控要分地區、場合，有不同的措施，還有半個月時間，誰都說不清楚後面半個月疫情是否東山再起，如果全國在接下來的14天新增確診是零的話，那清明為什麼要禁止掃墓呢？
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三六五平凡之路
對於題主所說的一個事例，出臺了禁止清明上山掃墓的通知，其實這一點在我們這邊也已經開始廣而告之，不允許集中的上山掃墓。特別對於市裡面的公墓，最好不要去進行掃墓，因為人員比較多，當然可以分時間段的進行掃墓，不要特別的集中在清明節那一天。
但對於農村掃墓目前還沒有做出明確的規定，當然不允許上山掃墓，一個是為了人員流動的原因，畢竟好多城裡人都上農村去掃墓，這樣會造成疫情的不可控性增加。畢竟有一些人城市裡再回到農村，特別現在境外收入的冠狀病毒已經比較嚴重，有可能造成疫情的蔓延的機會。
3月17日，廣州地區的女王炸從至泰國回來被確診為冠狀病毒疫情，在確診之前可以說是遊遍了整個廣州城，還到了廣西地區轉悠了一圈。對於這種現象造成城裡能接觸過的人在清明節回農村山上掃墓的話，真有可能會造成疫情的感染，所以禁止清明節掃墓也屬於一個疫情防控的重要措施。
對於農村山上的公墓一般小路比較多或者生產路比較多，如何能夠禁止人們上山上掃墓呢？其實每年上山上掃墓都會被禁止的，主要是為了防止引起森林火災。今年又是一個特殊的時期，更要禁止人們上山上掃掃墓。
首先，要從現在開始對農村上山掃墓進行宣傳，禁止任何人到農村山上掃墓，做到家喻戶曉。畢竟這個特殊的時期，大力宣傳農民也是可以理解的，在重要的路口貼上標語。
其次，公佈一些上山掃墓處罰的措施，就像農村的農作物秸稈禁止焚燒的措施一樣。可以進行行政拘留並附帶經濟處罰，這樣流能夠起到震懾的作用。
第三，設立舉報電話，現在的網絡以及電話都是非常的暢通的，每一個人都有責任心的去監督上山掃墓引起的一些後果。對舉報人給予一定的獎勵，當然需要真實的對舉報人的信息進行保密。
第四，就是在通往山上重要明顯的位置設立值班檢查點。設立一個檢查點至少能夠阻擋一部分人上山，特別對於城市裡來上山掃墓的人能夠起到阻攔的作用，對於農村上山掃墓也具有一定的震懾作用。
總之，現在各省都出臺了關於清明節禁止上山掃墓的通知，也禁止人員扎堆的進行掃墓，更禁止在一些大的場合實行祭祖的活動。現在推行著網上祭奠，或者是在其他的時間段進行祭奠掃墓就可以了，不允許在清明節這一天人員聚集特別嚴重的情況進行掃墓。但對於農村零星的到山上掃墓，各個地方還沒有出臺相關的文件。對於山上樹木比較多的地方已經有了明確的規定不允許上山掃墓，至少避免了火災的發生。尤其最近幾天河北附近的幾個省份山火發生的現象比較嚴重，天乾物燥風又大，造成火災更嚴重一些。
宗元三農堂
我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？
題主當地城市出臺的禁止清明上山掃墓的措施，還是因為疫情防控的需要。
但是，我有點不理解，清明假期還有半個月，按照最低的14天沒有新增確診病例的話，也是可以解封當地的呀，難道你們有預見性會有新增或者什麼滴？
防控疫情是好，為了我們健康著想，但是我們也不能這麼早就下這樣的禁令吧。這麼早給大家打預防針嗎？
清明節掃墓比春節還重要一些，當然，如果疫情真是有新增，然後又開始封城封村那是無可厚非，但是如果在接下來半個月沒有新增確診病例，還禁止清明掃墓你覺得合適嗎？
題主說了，農村路口多，怎麼防控？恕我直說，如果當地沒有采取封城封村通告，你想做好不準農民去山上掃墓還真有點難，不要說農民不講理，農民也是有黑白是非之分的。除非把農村用圍上圍起來，留一個路口進出，否則很難防控。
當然，如果疫情還在當地新增的話，我想農民也是會嚴格按照當地防疫措施的要求居家隔離的。
農民今年已經損失很大了，兩個月沒有收入，坐吃山空，如今農民心裡鴨梨很大，再不能受到無理的措施折騰了。清明是不是農民心理疏通的機會呢？我們等著看。
關注農民，一起學三農。
三農小黃鴨
我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？
清明節是我們中華民族的傳統文化節日，這天掃墓也是幾千年來形成的文化習俗。今年是個特殊年份，各地為了加強農村新冠病毒疫情的防控，加強森林防火，這兩件中心任務，禁止村民出外祭奠祖宗，清掃墳墓。依據大多數村民的意見，這種做法是不可取的，也是不適合時宜的。防疫和防火，當然重要，村民大眾是心知肚明，人人都會理解的，是非常正確的事情。但是禁止上墳祭奠掃墓是使村民不理解的，也根本毫無道理的。～
清明節掃墓應該提倡文明祭奠，不能使用煙花炮竹，不準使用煙火，採取新的祭奠方式，如獻鮮花。清明節掃墓在農村是禁止不了的，也是不能禁止的，是幾千年形成的文化民俗。從目前的氣候特點和森林防火的需要出發，要禁止的是使用煙火，防止火災的發生。這就要求鄉村防火人員，把宣傳工作做到細緻入微，紮實可靠，並且可行，為村民掃墓開綠燈，提供方便，全面推行文明掃墓，改燃放煙花炮竹和焚燒紙錢為敬獻鮮花和水果等等文明方式，杜絕使用火種，要求村民上墳掃墓不帶火種，並向村民約法三章，才能把農村防火做到實處。這樣的防火工作能夠取信於民，說服大眾，是最好的防火辦法。
清明節掃墓者應該提倡戴口罩，不會面，不聚會，不聚餐，保護自己，防疫抗疫，從我做起，或者提倡不出家門祭奠等等，避免出行。農村禁止清明節掃墓的第二個大問題，是為了農村防疫工作。目前，由於各地疫情好轉，已經逐漸恢復了正常的社會生活秩序，但是防疫工作仍然在進行，仍然在堅持。防疫工作是當前的頭等大事，決不能掉以輕心，麻痺大意，必須堅持原則，嚴防死守，才能有效控制疫情。既然目前各行各業陸續恢復正常的狀態，復工復產復商復學逐漸深入展開，清明節文化習慣的禁止是非常不現在的事情。這就要求農村基層人一定要做好村民的思想工作，文明掃墓，要求戴口罩，不邀伴，不同行，不會面，不約會、不聚會，不聚餐。這樣的掃墓既有利於防疫，又文明祭奠了失去的親人，比硬性禁止村民掃墓，方法更加完美，防疫效果更明顯，是符合村民大眾的心意的。
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鄂東三農
最近一段時間，由於新冠疫情原因，為了防止親友聚集一起扎堆祭祀活動，有些地方確實出臺了禁止到墳前燒紙等活動，如果僅從疫情防控的角度看，對於一些家族觀念比較強，家族比較大的情況，禁止聚集祭祀活動，確實對疫情防控有好處，但是對於一些只是一家三兩口人去墳地掃掃墓也應該問題不大，但是既然上級有規定了，我們大家就應該遵守。
由於一直在村子裡參與疫情防控工作，感覺到村裡的疫情防控工作不好搞，每天的在村子裡四周各個路口上值守，要對每一個人進行登記、測溫、掃健康碼，還要填寫各種表格，確實很累。
今年的清明節是4月4日，按照每年的習俗，我們當地人都要到祖先的墳頭上燒點紙錢，擺上些水果，再打掃一下墓地周邊的雜草，表示一下對逝去先人們的哀思。
但是今年接到通知，清明節不能去祭祀了，這就給我們這些搞疫情防控的人帶來了工作壓力，主要是村子通往墳地的路口太多，封堵路口的人手不夠，再說了，有很多墳地距離村子都不遠，有些人可以從田地裡直接走過去，攔截難度大。
還有即使在路上堵著去上墳的人了，人家就1、2個人，人也不多，到墳地那一會就會來，根本就不存在聚集的事，這種情況如果放了，是違返規定，如果不放又不近人情，都是一個村子裡住，低頭不見抬頭見的。
雖是如此，但是“疫情就是命令”，為了早日根除疫情，我們還是不能考慮太多，堅決執行上級命令。經村委會研究決定，採取三項措施：
第一，通過村裡的大喇叭，從現在開始，每天進行禁止上墳燒紙等祭祀活動的通知，並講明厲害，宣傳到位。
第二，增加工作人員，把村裡的黨員、幹部、退伍軍人等集中起來，分成6個組，每組3人，把住4個道口，禁止所有祭祀的人出入。
第三，成立2個巡邏隊，每個隊3人，從4月1日開始，進行24小時輪班巡邏值守。
不知道這樣做是否可行？大家怎麼看？
三農廣訊
現在我們暫時還沒有接到清明不準上山掃墓的通知，但隨著境外輸入病例的劇增，現在我們村的疫情防控又嚴格起來了，當專家說4月底可以摘口罩時，大家想在堅持一段就能過去了，但隨著國外疫情爆發，現在我們更不能鬆懈了，所以如果禁止掃墓的話，小農人一定會支持的，那麼農村路口多，該怎麼防控呢？下面我就說下我們這的防控方法。
一，建立懲罰機制
這個懲罰機制不是村委會或者個人就可以建立的，一切應急制度都是基於疫情特殊時期才會制定，疫情嚴格時期如果不聽勸說還私自外出的人都是被罰款而且拘留的，我們可以把這個方法搬到清明節防疫上來，在出現損失的情況下，相信就算在孝順的人也會遵守規定的，畢竟這個罰款是實實在在的罰，而且還會失去幾天自由，因此這個方法一定是第一位。
二，關於清明時節的防疫宣傳
這個宣傳的重點就是講解現在疫情的利害性以及現在疫情的大體走勢，很多農村人認為現在本地沒有確診病例就可以任意妄為了，這是一個錯誤的想法，疫情現在基本是無處不在，如果我們大意，它就有可能捲土重來，所以我們一定要宣傳到位，讓村民瞭解疫情的真實情況，不要讓村民自欺欺人的感覺沒什麼事情。
三，村口設立健康碼
現在很多農村在解封之後都是隨意進出，很少有設立健康碼的，這個健康碼存在的意義就是可以記錄一個人的軌跡，一旦有確診病例，可以迅速找到密切接觸者，所以這個健康碼一定要及時的普及到農村的每一個人。
以上這三個方法就是一些個人建議，希望能夠幫到您解決問題，我家裡也有逝去的親人，但在大是大非面前，我們一定是遵守規定，畢竟我還有孩子還有活著的親人，如果為了逝去的人而損害活著的人，相信不管是誰都不會犯這種錯誤的。
布衣小農人
我市禁止清明上山掃墓，而農村由於路口多，該怎麼防控？
疫情防控很重要，但是也得有人性化，畢竟清明祭掃是多年傳統，這是一種文化也是一種信仰。其實，在這之前，已經有傳聞，清明節掃墓怎麼辦，這個不但有人員流動，甚至是跨省流動，更有人員聚集，本著疫情防控需求，倡議文明掃墓，或者是新型祭掃方式，也符合新時代、新精神的價值。
就算沒有疫情原因，每到清明時節，各地都會倡導文明祭掃，鮮花代替焚紙，消除一些掃墓陋習。就像上圖一樣，掃墓變成了“正當理由放火”，對於環境危害較大。為了儘快全面打贏疫情防控戰，方方面面都要考慮到，你們市裡禁止上山掃墓，也是這個原因。就像上海一樣，推行“雲祭掃”活動，可以網絡祭掃、代客祭掃等，這本身也是一種嘗試，既能表達哀思又能移風易俗，還能避免流動和聚集。
對於你所提出的，如何防控農村祭掃，指尖覺得想要完全禁止，這個不太可能實現，至少不可能全國推行。儘量“疏導代替禁止”，不要用冷冰冰的“禁止”、“嚴禁”等詞彙，表達不夠人性化，畢竟禁止之後，怎麼解決祭掃的問題呢？不能只堵不疏，要為老百姓提供解決方案，比如提倡文明祭掃，提倡錯峰祭掃，不要集中性祭掃，在多個地方宣傳文明祭掃，宣傳疫情防控的重要性，以此達到相同的效果。 
本質上而言，疫情防控確實重要，很多農村幹部，好多天奔走在抗疫前線。現在到了清明時節，執行地方政策的同時，也要儘量考慮人性化的方法，結合地方特點開展宣傳活動。還是那句話，清明祭掃是傳統，想要全面禁止比較困難，以疏代堵效果更好。對此，你怎麼看？歡迎留言討論。指尖三農
我們遼寧省在3月17號發出公告通知，在清明節，禁止一切掃墓活動，公墓屬於人員聚集的地方，如果都去參加掃墓，勢必造成交叉性感染，那樣會造成病毒來個反彈，會出現不可估量的損失，但是有些農村人，受傳統的思想約束，他們也許不遵守這項通知規定，會冒著一定的風險，去公墓或者自家的墳地去掃墓，這就需要有關部門，加強管理，才能起到效果。
有的農村人他不看新聞，也不看手機，可能不知道這個通知的，清明那天他們會去農村的公墓，或者這家的墳塋地進行掃墓，這就需要有關部門，做出一點點的努力，在農村的各個路口，在農村墳塋地附近設關卡，勸說村民，們禁止到自家的墳塋地去掃墓，農村各個路口特別多，得增加人手，擴大關卡範圍，才能起到一定的成就。
再有就是由村幹部，完成這項任務，村幹部對農村的事情特別清楚，讓他們在農村用大喇叭做宣傳，通知今年禁止掃墓，可以在村口設關卡，不讓村民到外邊去掃墓，進行勸說的形式，告誡村民是今年清明，禁止到自己的墳地裡掃墓，這個辦法是行之有效的，畢竟每位村民，他們都聽當地村幹部的，這也能減少點出外去掃墓的農民。
就是有人通過別的渠道，他們也進不去公墓的，因為城市和農村，公墓都已經關閉，就是走到地方也得返回來，公墓這一片是不用想了，主要就是農村的墳塋地，這個是主要管控的地方，這就需要村幹部做工作了。
