时光潋滟滴墨盛放1
很高兴回答这个问题：老人丧偶后再找对象，不领结婚证最好，好就聚，不好就散。怎么看？
我是认为不领证是最好的，原因如下：
1.本来双方都是老人，没有多少年的自由可以享受，不能再被条条框框所束缚。
2.老人家的心思不如年轻人一般单纯，年轻人在一起是多少是为了爱，即使没有爱也能培养，老人就不行了，老人要的是个伴，合得来就合，合不来就分，如果领了证就没那么方便了。
3.牵涉到财产，有的老人家大业大，丧偶后是为了找个能照顾自己的，如果领了证就会出现财产纠葛，会出现很多不必要的麻烦。
4.因为是丧偶走到一起，肯定双方都会有不同子女、亲戚，如果遇到子女通情达理的一大家都能和和气气，遇到不讲道理的，老人家也不会幸福，分开是必然的。
5.老人家的性格都是很犟的，不如年轻人随和，几十年养成的脾气，不会一时半会为了一个老来伴改掉，肯定少不了争吵，因为没什么感情加上争吵多了，还不如一个人过。
6.如果两个人合得来，感情也好，领不领证都无所谓，关键还是看老人家自己的意愿，多尊重老人家的想法，再说老人幸不幸福，一个结婚证也是不能保证的。
7.领了证，万一合不来不想过了，还要去办离婚，老人家的面子挂不住呀。
如果觉得我说的不对的，可以留言哦！
壹点点儿
我来说说我的一个男同学，离婚多年，含辛茹苦独自带大姑娘，孩子成人结婚生子，他总算也松了口气，没几年就该奔六啦开始想着给自己找个伴吧。没多久眉分色舞告诉我们别人介绍了个老师，人长的也不错，俩个人相处还好。也是要奔结婚，谁知道黄昏恋也要和年轻时那样浪漫，什么财礼啊，旅游啊，婚房啦统统少不了，我这同学经济条件不错，本就有房子，但觉得老了还那么麻烦的。我们也认为就是搭伙过日子呗，同居就得了，结啥婚嘛，合得来就过，合不来就散，能省去好多麻烦，毕竟都老了，没那么多羁绊了。不过反正最终就算吹了。以后又陆续找了几个，他的原则是不结婚，在一起过日子，日常开销都是他出，包括出国旅游啊国内游都是他出钱，有时也给女方买点礼品啦，生日礼物啦等吧。按理说也可以吧，但也有矛盾，刚开始还行，日子久了，女方老找各种理由要钱，我们同学就把握这个原则，生活开支，我出，大宗支出，没正当理由不给，所以女方一不高兴走人了。所以从我同学的经历看，老了再找伴，真的没结婚的必要，在一起同居搭伴生活不寂寞，有精力出去旅游，男的经济条件可以就别吝啬鬼，真诚对待女方，就像我同学，在经济上不太计较，但女方也要适可而止，不能让男方无畏的付出，自己只会索取。真心换真心嘛。
非常时期很开心
这问题我赞成结伴过日子，处好了一样终老，如果你找个母老虎天天斗气没退路，找个病殃子不是三高就综合症天天吃药报销也不行，当民政局长不能干，如果找个投情意合的过日互敬互爱，不图金钱的就是吃苦受累心里甜，满床儿女不如半床夫妻，当然先不领证，过日子认可了有个伴最好。真正相互了解了后愿领证的可领，不愿领证伴到终老一样的好
手机用户洋羊健生倡导
并不认可这个观点。即便是作为老年人而言，找对象也不是儿戏，岂能随随便便，说在一起就在一起，说散伙就散伙呢。
现实生活有很多老年人都会选择不领结婚证非婚同居，他们选择非婚同居无外乎以下几个原因：第一，从老年人的角度看，是因为许多老年人怕将来一方去世后，在财产分割上产生纠纷，同时也担心百年之后无人赡养。他们认为，如果对方先于自己去世，自己又因婚姻问题“得罪”了子女，可能会陷入无人照顾的困境。无奈之下，老年人只能委曲求全，选择“非婚同居”生活这种折衷的再婚方式。第二，从子女方面讲，子女对遗产问题比较担心，但是多数子女认为，只要“肥水不流外人田”,一切事情都好说;此外也有子女觉得平白无故地加重了赡养的负担，心里别提有多别扭。因此子女对老年人“非婚同居”的选择也就给予了默许。第三，百年之后的安葬问题也是矛盾的焦点，在现实生活中引发过不少纠纷，因而安葬问题也成为老年人做出再婚选择时，不得不考虑的因素。第四，简化手续，减少麻烦。很多同居老人认为，晚年找伴的目的是两个人在一起精神上有个依托、生活上有个照顾，可以少给儿女找麻烦。他们已缺乏婚姻的激情，不会像年轻人那样讲究排场。相对于社会中青年人和中年人而言，老年人是一个相对贫困的阶层，经济地位上处于边缘地带，为尽量避免办婚宴、请客送礼、给双方亲友子女减少各种可能的麻烦，他们宁愿避繁就简，实行同居。老年人同居而不领证，相对来说简化手续，比较自由，万一双方“没感觉了”,分手起来会比较容易，还可以省去一部分费用。
但即便如此，我也不认可这个观点，主要有以下几个原因。
首先，从法律角度上来讲，没有领结婚证就在一起同居，这种关系是不受法律保护和认可的，一旦后续出现了纠纷，特别是经济上的纠纷，就很难说清楚，也容易造成很多不必要的麻烦。就拿财产的继承权来说，如果两个老人同居在一起没有领结婚证，后续如果牵扯到财产继承的问题就会非常麻烦，毕竟还涉及双方的子女和家庭，现实生活中这种因为财产继承的问题而撕破脸皮，诉诸公堂的事情屡见不鲜。所以，为了以后在相关经济利益上能够名正言顺，不造成不必要的纠葛和麻烦，作为老人，还是要领结婚证，即维护了双方的权益，也避免后续的纠纷。
其次，由于没有法律婚姻做保障，老年人这种同居关系很不稳定，双方也没有患难与共的感情基础，这种不稳定不牢固的关系很容易被现实生活中很多因素击破，由于没有任何的保障，全凭双方的个人喜好和意愿，这种关系也变得随意，极容易在感觉不合适的时候就选择分开，这对老人来讲也是一种伤害和打击。同居老人在一起生活需要互相磨合和适应，而人到老年，性格多已定型难改，相互磨合与适应的难度比年轻人大得多，相互之间较难适应。因此，从现实的角度而言，非婚同居并不可靠。此外，有些老年人一方或彼此提防日后有变，隐匿自己的财产、收入，来自双方的互不信任，也埋下了同居不协调的隐患。这些临时家庭一旦瓦解，其所留下的各种矛盾也是很难调解的，类似的经济纠纷常以老年女性的倒霉而告终,给她们带来精神上的痛苦。
再次，老年人非婚同居，存在上当受骗的风险。由于老年人非婚同居没有到婚姻登记机关登记，属于不合法的“婚姻”,自然就得不到法律的保护，极容易被不法分子、动机恶劣者钻空子，为个别居心叵测的人玩弄女性提供可趁之机，存在上当受骗的风险。一些老年同居者往往相识时间较短，许多老年人在对对方了解还不充分的情况下，仍然急于跟对方一起生活，轻信对方的谎言，以至于同居一段时间后才发现自己上当受骗的情况时有发生。
最后，对双方家庭关系带来影响。对于男方家庭：增加父亲与子女之间的新矛盾。虽然对于父亲选择的这种非婚同居的方式，子女表示了认可，但是毫无疑问，这种方式对子女切身利益的客观影响仍然存在。因为担心财产会流失，有的子女对父亲同居的对象持排斥和否定的态度，尤其是如果触及到较大的经济利益，比如房产时，往往会引发激烈冲突，严重的，甚至会导致父子关系破裂。对于女方家庭：子女接受的程度更低，所以，女性老人选择非婚同居的方式可能会失去得更多，其子女可能以此为由拒绝赡养老人，对母亲的生活不闻不问，拒绝提供生活上的照料、患病时的护理和经济上的供给。并将老人原住房占为己有，使老人的居住权利无法实现。
所以基于以上几个层面，我并不建议老年人不领结婚证就在一起同居。
虽然我不认可老年人非婚同居这种现象，但是我还是尊重他们的这种选择，针对老年人非婚同居这种现象个人觉得应该明确两点：第一，老年人再婚登记的最大障碍是子女的反对。因此，老年人同居涉及复杂的人情、社会因素，是缓和家庭矛盾的一种妥协。第二，老年人同居有别于年轻人的同居，也就是说，我们不能以“非婚同居”来妄加评议，伤害老人们的心。对老年人同居我们要充分理解，加强引导但要顺其自然。
作为一种在“银发浪潮”中衍生、发展并被逐步接受的社会现象，对于老年人非婚同居，我们不能再以世俗的完全批判的眼光来给予道德的审判，法律的否定，不能简单地判断其是与非，或者应该与不应该，而应该站在同居老人双方的立场上，从他们的生活处境和实际状况去了解，去思考，用发展辨证的眼光来正确看待，用法律的手段给予他们必要的权益保护。
爱养猫的鱼
老人丧偶后再找对象，不领证最好，好就聚，不好就散。大多数都是不领证的，因为感觉领证没有意义，但是分老人的年龄，人老了就需要一个‘伴’能说说话，生活上相互的照顾一下，摆脱孤独。俗话说满堂的儿女不如半路的夫妻嘛。
一般领证的要看情况了，比如南方六十多，身体还很好，女方没有退休金的，这人家女方必须要领证的，这种情况大多数出在乡镇，县级地区较多。因为这些地方大多女方没有工作，也是为了以后的生活保障。一般没有经济利益和物质利益的存在，很少有领证的，男女双方都一个想法，合适就在一起，不合适就分，如今的老年人也非常的物质了，也是生活所迫吧，就拿我们这地区说，找老伴，女方得要钱，一万，两万，甚至更多的，然后工资得最少为女方每月存一两千。这类情况，我感觉就失去了老伴的意义了，不领证，也是责任的逃避，比如，对方生病需要真正的照顾时，也就是分手的时候。得不到应有的老伴照顾，而是选择逃避。。老伴老伴老来有伴，当今的社会失去的太多的就是人情味，价值观。年轻的不尊重婚姻，年长的也不尊重婚姻。把缘分当作物质需求的杠杆了。
其实无论年龄，结婚的目的需要一份情感作为依靠，而不是把婚姻作为物质追求的平台，人这辈子活的就是一个情字，没有了‘情’这样的婚姻毫无意义。不领证的都是各怀心腹事，其实就是逃避责任的一种方法。我是赵国峰zhaoguofeng欢迎大家评论留言。
赵国峰zhaoguofeng
据观察的结果，老人丧偶后再找对象，还是奔着结婚去好。
一，都是有过去有经历有故事的人，懂得互相体谅，互相谦让，互相妥协，互相包容。以后的婚姻不一定轰轰烈烈，相敬如宾过完后面的日子也挺好。
二，不领结婚证没有安全感。感觉像生命中的过客，随时准备转身离去，谁还会舍得付出时间，金钱，精力去维护这段感情呢？
三，年纪大了多半想找个陪伴的人，当成自己的拐杖。你找根好用的合适的不就成啦？经常换来换去成本不高啊？
四，担心财产问题先公正嘛。大家不贪图对方钱财的就走到一起，居心叵测的踹一边去。但是有些个别的老人太抠，认识一老头，每次找老伴只提供住的地方，连饭都不给别人吃，要求AA制，还要女方照顾生活起居。连孩子们都说他：“请个保姆还得花钱呢”。适当的付出还是必须的。
五，任何不以结婚为目的谈恋爱都是耍流氓。不想孤独终老，还是认真对待感情。爱出者爱返，找到适合的那个人，平平淡淡，安安静静地老去。
艾妮雅
为什么不领结婚证呢？人生就如同电影，谁也不知道会经历什么样的过程，得到什么样的结果，任何年龄段结婚，我觉得都应该领结婚证，这是对自己的权益的保障，当然，这也是双方爱的证明 ，是你追求幸福的保障。
刘福鸭
不领证就是非法同居，不受法律保护，也容易被人不尊重指指点点，任何事情都有约束有规矩，既然真心实意在一起生活，就名正言顺领证结婚。
香飘飘105699631
俗话说“少来夫妻老来伴”，老人丧偶后最主要的是找个伴，而不是把结婚作为目的。
至于“结婚”还是“不结婚”，涉及到两个家庭的问题，两者相权，还是不领结婚证的好！
我外公就是老来丧偶，外婆是在我上高三是时候去世的，外婆去世后有三年后，家里人开始给他张罗找个伴了，但是面临最主要的一个问题就是楼主所问的问题，到底领不领结婚证？
如果领结婚证，那面临的问题就多了，最主要到了那个年龄，两边都是一大家子人，一旦有个什么纠纷就是两个大家庭的纠纷。
我外公家里有三个儿子两个女儿，找的老伴也是老来丧偶，家里也有三个儿子，纠结来纠结来纠结去，最后还是没有结婚。
再者，如果领了结婚证，财产问题、养老送终问题、生病看病的问题，都得提前说清楚，而这一切又不是一两句就能说清楚的。
比如说，两个人领了结婚证，外公找的老伴比外公先走一步，后事在外公这边办理还是回她自己那边？反过来，外公先走一步，老伴那边的孩子是否也得尽送终的义务？
中国几千年的传统，养老送终终归改不了，就这一个问题就够两个家庭纠结了。
但是，如果双方没有领结婚证，就在一起搭伙过日子，到最后这些问题都好解决了，都是私底下就可以商议的。
洞古鉴今
结伴过日子，年老孤独，儿女们就是孝顺也不能白天黑夜的陪伴着。这样两个孤独老人结伴在一起，相互有个照顾。经济上协商是AA制，或是富余的一方为主。有事互相帮忙，或者一块外出去旅游，结伴生活，搭伙过日子。一锅饭一人吃也是做，两个人吃也是做，节约了开支。有两人结伴外出旅游，儿女们也放心。
如果再婚，家庭生活就衣食住行，柴米油盐，和儿女们来往。生活中往往会发生矛盾，以前各人有各人的家庭，各人有各人的儿女。生活习惯，生活方式很难相同。各人往往都是为自已的儿女着想，容易产生意见。
俗话说：江山易改本性难移。老年人的性格及生活习惯已经形成，不可能因为另一个人而去刻意改性格和生活习惯。领证前即便磨合过，总有一些习性会在领证后的柴米油盐酱醋茶中暴露出来，这时候再离婚也是麻烦。
