古人喜歡將自己生活的經驗和智慧，變成通俗易懂的俗語，一代代傳授給後人。
老一輩人們希望，俗語能夠教會後代們為人處事的方法，以及生活中遇到困難應該用什麼態度去解決。
俗語雖然有些直白低俗，但包含了古人的生活智慧，而高雅文化卻大多是文人陶冶情操，並不適用普通人。俗語是時代的產物。比如說：”寧勸賭，別勸嫖，寧窮死，別娶生妻”什麼意思？
寧勸賭，別勸嫖
寧勸賭，別勸嫖的意思是我們可以對賭博之人進行勸告，但是千萬不能勸嫖娼之人。
明明這兩件事都是危害個人、危害家庭的壞事，為什麼一個要勸，一個卻勸不得呢？
這是因為賭博的人其實也知道自己的這種行為很不好，但是為了贏更多的錢或者將輸掉的錢贏回來，他們只能深陷其中無法自拔，當你對他進行勸告的時候，他知道你完全是出於好意，所以就算他們改不掉也會對你的忠告心存感激。
但是對於嫖娼來講，性質上雖然差不多，但和賭博可就是完全不一樣的兩件事了。
嫖娼是比較私人性的東西，隱私性比較強，作為外人不方便去勸說。
因為你一說，別人首先會覺得很不好意思，很難以啟齒；其次作為外人，這種干涉別人隱私的事情我想誰不樂意去做吧，有時也反倒會適得其反，甚至還會給自己帶來很多不必要的麻煩和災難。
但其實這句俗語直接還是有一些意思的。我們知道，賭博是一種非常惡劣的習慣，很多人染上這個習慣之後不是傾家蕩產就是家破人亡了。對於現在的家庭來說，沾染錢色都不是一件好事，夫妻關係在一個家庭中佔據很重要的地位，只要夫妻關係和睦，那麼整個家庭就能幸福。
寧窮死，別娶生妻
“生妻”是指離過婚的女人，在古代是指被丈夫休掉的女人，所以這句俗語的意思是即便是窮死，也不娶離過婚的女人。
在古代社會男尊女卑，幾乎所有的女人都講究三從四德，所以如果有一個女人不講三從四德，就會認為不守婦道，很有可能被休掉，這樣的女人無論到哪裡都不會受歡迎，即便娶回家還是會被休掉，所以就有了這麼一句俗語。
並且一般離異的女子都是有某種嚴重缺陷的，如果她刻意隱瞞缺陷嫁給親夫，那麼可能給新的家庭帶來不幸。所以古人說，寧願一輩子打光棍也不要娶二婚女子。
不過放到現代社會的話，這句俗語顯然已經不合理了，現代社會雖然不能真正做到男女平等，但在一場婚姻中，男女雙方應該是有同等地位的。
總之對於大部分俗語我們還是要辯證的去理解，不能絕對的說它們在如今這個社會已經不再適用，所以應該都淘汰，那些有用、好的俗語我們還是要繼續學習並傳承下去。
農村的俗語是過去老一輩農民對一些事物和現象的描述，也是根據自己的勞動經驗而總結來的，經過幾千年的時間的洗滌，在當今社會依然受用，因為這些俗語能給人們傳授做人和做事的道理，還能為迷失方向的人找到歸途。
學習古人的智慧，方法途徑比較明確，除了一輩輩人的口口相傳，就是從典籍中翻閱。相對於前者，後者更為系統全面，而且還不受時間地點的限制。在眾多古籍中，系統全面的當屬明朝成文的《增廣賢文》。
在民間一直流傳著這樣一句話，“讀了‘增廣’會說話，讀了‘幼學’走天下”。這裡的“增廣”就是《增廣賢文》，而“幼學”是指《幼學瓊林》。
裡面句句都是經典！好比“逢人且說三分話，未可全拋一片心”，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，“人情似紙張張薄，世事如棋局局新”......
而且看完也會發現很好理解，而且獲益良多！這其實也是為什麼有很多人，喜歡看格言和諺語的原因。不需要付出很多的時間，往往讀到的卻是人們在長期的生活實踐中，對人生經驗的深刻總結。對於比較繁忙，但又需要及時總結的中年人來說，是再適合不過了。
《增廣賢文》和現在越來越多的心靈雞湯文章不同，《增廣賢文》裡面有很多對世態炎涼的描述。堪稱中國古代的《毒雞湯大全》和《提升口才，每日一句》，裡面講述了很多為人處世的道理，非常直白，十分露骨。
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