司徒王朗

中国历史上，“得国最正者，唯汉与明”！因为，汉高祖刘邦和明太祖朱元璋都是布衣出身，靠自己的个人奋斗，白手起家，开创伟大的大一统王朝。他们比起靠阴谋诡计，欺负孤儿寡母夺得天下的杨坚、赵匡胤等，要光明正大得多。

而在汉高祖和明太祖两者之中，又以明太祖朱元璋得位最正。他才是真正做到“应天合人，万姓倾心，四方仰德”。

首先，同样是出身布衣，朱元璋比刘邦起点更低。刘邦起事之前，至少还是个泗水亭亭长，也算是秦朝的一个小吏，并且得以结交到萧何、曹参这些官吏。

朱元璋的身世就悲剧了，早年因饥荒，父母兄长都活活饿死。之后，他更是一度沦为身无分文、连饭都吃不上的“乞丐”和尚。因此，朱元璋的起点比起刘邦来，实在是低太多了。他所开创的大明江山，可以说完全是从无到有，靠自己一刀一枪打下来的。

其次，刘邦始终都在跟同族势力争天下，而朱元璋则是“驱除鞑虏，恢复中华”，从蒙元手中重夺汉家江山。刘邦自斩白蛇起义后，先与项羽一起消灭了秦朝，之后又和项羽展开了持续四年的楚汉战争，才开创大汉江山。然不论是故秦，还是西楚，这些终究是华夏族势力。

可朱元璋就不同，他在平定陈友谅、张士诚、方国珍等割据一方的汉族群雄，统一南方后，便以“驱除鞑虏，恢复中华”为旗号发动北伐，一举驱逐了蒙元，恢复了汉家天下。

正如孟森先生所总结两点：1、匹夫起事，无凭借威柄之嫌；2、为民除暴，无预窥神器之意。而这两点明太祖朱元璋都完全符合。因此，不论是正统性还是合法性，朱元璋都是历代中最正的。

Emma解说

哪位皇帝得国最正？

刘邦、朱元璋，出身太低；

李世民，戕害手足；

杨坚、赵匡胤，机关算尽，篡位夺权；

元清两朝，异族入中原，更不正。

要说那个皇帝得国最正，也就秦始皇嬴政一人。

始皇帝是名副其实的千古一帝。

嬴政最正

嬴政是正儿八经的秦王，王室贵胄。

作为一国之主，一地之王 ，开疆拓土，征国伐族，本来就是嬴政的任务。

嬴政天生是君，而不是民。

秦国夺取天下的过程，是国与国之间的攻伐，王与王之间的较量。

胜者为王，败者为寇。

这是君王间的豪赌，赌注就是一国之地。

嬴政赢得了所有的筹码，他是最后的王。

从他开始，王升级成了皇，从此，男人的终极目标不再是做一个王，而是成为皇。

始皇帝，始皇帝，这个称呼一点也没错，皇帝之始，也是各方面来说得天下最顺天应地的人。

武王姬发次之

周武王姬发也算是得位比较正的君王了。

商周的政治体系非常接近，都是联盟制。商是部落联盟，商王是全天下最强大的部落首领，统领所有部落，按方位设东南西北四伯候，也就是四个力量仅次于商王的部落。

周取代商之后，礼制进一步规范，但政治体系本质未变，依然是联盟制，只是原先的部落，演变为了以家姓为主的邦国制。

武王姬发差也是差在这一点上，即姬发不是皇帝，他依然只是王。

除了不是皇帝外，姬发的周朝并没有真正拥有整个中国，只是名义上的拥有，周武王好比是一个协会的会长。

刘秀也可一说

东汉开国皇帝，汉光武帝刘秀，重新捡回祖宗家业，光复刘氏江山。

从继承这一点来看，刘秀的江山算是顺天应地。

但是刘秀也有一点不足。

那就是刘秀虽然是刘邦世孙，但却是分支末流。

从正规的继承来算，轮不上刘秀。

刘秀差就差在这一点上。

各位看官，你们心目中哪个君王更符合题主的要求，不妨说一说。

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一般来说开国皇帝，基本上都是在侵害他人利益的基础上，建立的一个全新的国家。要说哪位开国皇帝，得国最正，做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德。我觉得也只有后汉的开国皇帝刘秀了。

为什么在如此多的皇帝当中，我们偏偏说刘秀呢？

因为刘秀的东汉，是延续的西汉。

说白了他是西汉开国皇帝刘邦的后代，大家都知道西汉为何会灭亡呀？

就是因为外戚派的王莽篡夺了人家的皇位，他欺负人家皇帝小，孤儿寡母的，然后把人家踢开，就自己当了皇帝。

本来这个天下是姓刘的，姓王的当了皇帝，姓刘的肯定就有意见了。有意见只有一种解决办法，那就是开打。

这个时候，我们就要看当时的老百姓他们的心是向着谁了？

毫无疑问所有的人，都是鄙视王莽的。

当然了别人鄙视王莽，最为主要的原因，并不是他篡夺了属于人家的皇位，而是在他治理天下的时候，关中以外的地方发生了天灾，几乎所有的百姓都没有吃的。

王莽这个人又没有能力解决这个问题，所以，在这种情况下老百姓全部就都起义了。

其中最大的一支起义军，就是绿林军。

刘秀当初就是加入到了这个绿林军当中的，而且最终王莽的新朝，也是被绿林军给推翻的。

但是，王莽的新朝被推翻之后，天下依旧不太平。

因为当时还是属于一个乱世，山东的赤眉军开始崛起了，而且声势影响力很是浩大。

这时候刘秀所在的绿林军，也有推举上来了一个皇帝叫刘玄，刘玄的能力不强，但是，他的嫉妒心很大。

因为刘玄嫉妒刘秀的大哥，就把刘秀的大哥给杀了。同时刘秀也被刘玄给冷落了不用。

到了刘玄想要收复河北的时候，他就想起来了刘秀，让刘秀去河北平叛乱军去了。

刘秀就是在河北的时候，有很多人来投奔他的。刘秀这个人在别人看来是很有志向，而且很讲义气的这么一个人。

所以，大家都喜欢跟着他打江山。

最后山东的赤眉军和刘玄的绿林军开战，刘玄败北，皇帝也当不了了。当时的天下，就成了赤眉军和刘秀的了。

赤眉军就是一群乌合之众，他们是强盗打家劫舍起家的，这样的军队，当然没有办法给刘秀的正规军比了。

当时就是有很多英豪，加入到了刘秀的部队，然后帮助刘秀打败了赤眉军取得的天下的。可以说刘秀是最得民心，最受百姓爱护的一个人。再加上他恢复的朝代，又是自己老祖宗建立的。

因此可得，若是说谁才是得国最正，做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德的开国皇帝，我觉得是刘秀。

史学达人

在中国的历史中，几乎所有的开国皇帝都是依靠着血腥、权谋、战争上位的。可以说，讲究仁义道德，是根本开不了国也做不了皇帝的。如果实在要说在开国皇帝中，谁皇位来的最正，做到了应天合人、万民倾心、四方养德德话，那便是明朝的开国皇帝朱元璋莫属了。下面就让我详细论述一番，为何朱元璋会是得位最正、顺应民心的开国皇帝：

一：得位最正

我们先从大环境来说，元朝在中原百姓的眼中本就属于异族统治。朱元璋作为汉民族的起义军领袖，打败了元朝统治者，重新建立汉民族的统治对于天下人来说便是一件意义非凡的事情。从这个角度来说，没有比朱元璋得位最正的开国皇帝。

其次朱元璋的起义军虽然是继承了郭子兴的底子，但是其继承的可谓是名正言顺。而且这明朝的天下也是朱元璋一兵一卒打下来的。

二：顺应民心

当朱元璋起义时，元朝的统治已经乱成了一锅粥。南方有大量的起义军在四处抢夺地盘，北方在元朝腐败官吏的统治下政治经济都受到了非常严重的打击。

天下百姓生灵涂炭，战乱、饥荒、疾病横行。

但是朱元璋先后打败了其余的农民起义军，在南京建立了大明王朝。随后挥军北上，击败元朝的残余势力，彻底收复北方土地，将天下再次收拢在汉族人的手中。

明朝建立之后，朱元璋打击官员的贪污腐败行为，给天下百姓创造了一个较为稳定的环境。

总结：

虽然朱元璋在建立明朝之后大肆屠戮开国元勋，建立了许多严苛的刑罚。但是依旧不能否入明朝对中国历史所做出的积极贡献，对天下稳定所做出的努力。而且说了这么多，朱元璋的确算的上是开国皇帝中得位最正的皇帝。

弋北谈古今

严格来说，只有一个！

就是朱元璋！

只有朱元璋没有受到当时朝廷的任何恩惠和福利。刘邦都不行，因为刘邦毕竟还是一个亭长，多少是领秦朝俸禄的，而且押送犯人去骊山服役，延误期限，属于违法，按法当诛，并不会在其他人那里产生殉私的情况。

所以，刘邦也算不上！

只有朱元璋！

元朝的暴政让他家破人散，他没有得到元朝的任何利益！甚至恰恰相反，元朝夺去了他的家庭，他的亲人，他的权利！

前朝无恩加身！是以得国最正！

无所亏欠！

在这个层面，其余任何朝代的帝王在朱元璋面前，都矮了一头。

曹操不行，从他爹开始就受汉朝之恩。司马仲达也不行，完全是借着曹魏发的家，剩下的南北朝哪一个没有享过前朝的恩赐，然后是杨坚是北周大司马，李渊是太原留守，赵匡胤是后周检校太尉。哪怕是蒋委员长，不也曾经是黄埔校长么？

有恩可受，得天下者便不正！

買櫝還珠

自三代以后，得国最正者，惟汉与明。匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意。

的确，如果按照这个标准，汉、明得国最正是毋庸置疑的。不过细读历史，这一切又经不起推敲了。朱元璋“驱除鞑虏、恢复中华”自是不用多说，但刘邦之“为民除暴”却怎么都不对。

如果要像素说“得国最正者，惟明太祖朱元璋，无汉高祖刘邦。”

首先，“暴秦是否真的就是暴秦”？这是一个值得深思的问题，如果“暴秦”不是“暴秦”，那么也就不存在“除暴安良”一说了。

根据《史记》的记载，秦为何二世而亡，是由陈胜、吴广起义引起的天下大乱，最终刘邦战胜项羽建立汉朝。而一切的原因是因为秦之暴虐，下大雨延误了陈胜、吴广的时间，导致他们要被诛杀，所以他们索性起义造反，将整个天下搅的天翻地覆。

但，像素想说以这个来说秦朝的暴虐勉强算合格吧，只是连这个事情都是编造的。

根据75年，在湖北云梦县出土了秦朝竹简，彻底拆穿这个“暴虐”的谎言。

也就是说，陈胜、吴广根本不会受到任何处罚，也就是说“秦朝暴虐为由”的起义理由不存在。那么为何司马迁要在《史记》里编撰这个故事呢？其目的便是制造秦之暴虐彰显汉朝之伟大。

实际上，秦与汉实行的都是依法治国。只不过与汉朝的“外儒内法”不同。也是因为汉朝的“外儒内法”，所谓的“罢黜百家、独尊儒术”造成了儒家对秦之攻击，对秦朝的法家思想进行批判。久而久之我们后世对秦朝的“残暴”形象自是根深蒂固。

根据现在的考古，历史的真相也越来越接近，秦其实并非“暴秦”，只是一群人有“鸿鹄之志”，想当“王侯将相”，将天下搅的天翻地覆，然后刘邦取得最终的胜利，而后其子孙刘彻估计一群儒家对秦朝进行批判，固定秦朝的“残暴”形象。

故、刘邦“为民除暴”不成立。得国最正者惟明无他，匹夫起事，无凭借威炳之嫌，为民除暴，无预窥神器之意。朱元璋驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民，建大明王朝。

像素说

四条里，前两条能到的有祖龙始皇帝嬴政。靠武力一统六国得位正，书同文车同轨，制定详细的法律，公平公正。可惜了灭六国，仇恨太高，后两条惨不忍睹……

汉高祖刘邦得位是坑了项羽，且留下了“分一杯羹”的故事，简直无情。矫枉过正后，汉朝以孝治天下。

唐太宗玄武门的事儿不用说，高祖李渊引胡兵得天下更是无耻。

晋朝司，马昭之心路人皆知。

宋太祖，黄袍加身，怎么说都是窃国啊，更有赵光义烛光斧影太宗一脉上位，简直了……

明太祖朱元璋，这个算是符合了前两条，祛除蒙元勉强够的上第三条，对待马皇后的态度也就勉强够的上第四条，但杀功臣就抵消了。

还有一个比朱元璋更够的上这四条的，大概就是隋文帝杨坚了，定天下，灭鲜卑，通南北，开皇之治，可惜晚年糊涂，听谗言、杀忠臣、废太子立杨广，埋下了祸根，二世而亡啊。

梦里欢乐

有历史学家认为，历朝得国最正者，只有刘邦和朱元璋。

所谓得国最正，是指“取之有理”，“符合当时社会实情和百姓所需求”，“存公义”。

中国历代王朝的更替，大多是争权夺利的结果！比如曹丕篡夺汉朝，司马炎篡夺魏国，五胡十六国各自独霸一方称王称帝，刘裕吃掉东晋，齐国取代宋国，杨坚篡夺北周统一中国，李渊身为国戚篡夺隋朝，赵匡胤违背良心逼走后周孤儿寡母建立宋朝，满清入关侵占明朝版图，等等，在历史学者的道德标准中，都是不够正义的！

朱元璋建立明朝，表面上看是革命无罪，造反有理。而历史事实证明，朱元璋的所作所为也有很大争议：

（一）在东南割据一方的张士诚，方国珍都受过元朝招安，接受元朝官职！

朱元璋有没有干过这事？

当时朱元璋的实力，比陈友谅小，与张士诚差不多，他不接受元朝招安、赐官，真能稳稳当当割据一方？确实表示怀疑。

在明史是查不到朱元璋接受元朝官职的记载。但查不到，不等于没有。因为朱元璋是最不要脸、只看重利益的坏脑筋皇帝，他只要达到某种目的，就什么垃圾招数都敢用！

看看朱元璋建国后，把元顺帝赶走了，为了标榜自己是“正统”，他竟然厚颜无耻、奴颜婢膝、违背良心、骗尽天下所有人，公开承认“元朝是正统”！“明朝继承元朝为正统”！“元世祖对中国功劳大大，给予恩惠很多”！“朱元璋祖、父深受元朝活命大恩”！（他爹是饿死的）

朱元璋为了压制国内造反，无所不用其极，竟然伪造自己的“履历表”，撇清造反历史，将自己打扮成元朝的“顺民”！

总之，就凭朱元璋卑鄙无耻、奸诈虚伪的做法，他得国就不是光明正大！

他爹、兄弟是饿死的！他没得吃，才做叫花子、小和尚，参加白莲教，加入红巾军起义，造反夺权，割据地盘，做军阀！他成功了，却反过来说“朕取天下于群雄之手”，不承认造反推翻元朝！

看看明史朱元璋的史料，尤其是建立明朝后公开承认元朝为正统、使尽邪门绝招压制国内造反、标榜自己是“元朝顺民”的历史资料，就无法认同这个乞丐和尚皇帝的价值观和言论！他是瞪大眼睛骗全世界的人！

就凭这一条，朱元璋得国不正义！

可以确定一点，尽管明史没有记载，朱元璋肯定接受元朝封官！

接受元朝封官，而造反推倒元朝，就不是正义了！那是反叛！

（二）大杀功臣，只为收回兵权自己掌握

朱元璋说过，元朝亡国，是皇帝无权，下面大臣、军阀有权，不听皇帝命令，各霸一方，互不统属。

所以，朱元璋就大开杀戒，要将天下兵权收归己有！对一切有威胁、名望太高、在百姓心目中有影响的文武大臣全部铲除，一个不剩！这是为了给儿孙顺利掌权扫清障碍！

但是，朱元璋铲除功臣，又不能公开喊出来，所以就整个顺应老百姓的口号：肃贪！打击贪污腐败！

老朱借“肃贪运动”，杀掉15万人！大部分是功臣！可以想见，一个皇帝杀人如麻，视人命如草芥，双手沾满一河血腥，他不会是仁德之君，无法做到万众归心拥戴！

哦，跟你出来打天下，成功了，你做皇帝，全国土地钱粮税收都被你抓去，那些功臣就拿那点俸禄（工资），贪污60两银子都被处死剥皮？这世界有这么搞笑的事情？你朱家人可以贪尽天下财富，做大臣的就只能过清贫日子？那起义造反有个屁用？既然你朱元璋标榜自己是“元朝顺民”，那当初造反夺权就是多余？错误的？

朱元璋干的事，说的话，有很多是无法解释得通的！

朱元璋打倒圣人孟子，删改《孟子》，就知道此人用心之险恶、卑劣！孟子提倡义，最讲正义，朱元璋害怕孟子“民为重、君为轻”的言论，拼力打压，就知道他内心是奸诈！蔑视正义！

所以，就凭以上几条，断定朱元璋得国不正！这家伙心眼大大的坏！

我写过一篇回答文章《朱元璋为何承认元朝为正统》，读者感兴趣可以翻阅。

（三）刘邦得国顺应民心

虽说刘邦做过秦朝什么亭长（略相当于民国时期的保长），但不碍事，因为全天下都在反抗暴秦！刘邦做个不入流编制外的小吏，也参与到起义队伍中，很正常。

因为秦朝确实无道，秦朝本身就是侵略霸占六国土地而建立的王朝！六国人民反抗秦朝就对了！如果刘邦是秦国人，他反抗秦朝就不对！

因为张良不承认自己是秦朝人，他也在反抗秦国侵占六国土地！

因为秦始皇统一六国建立秦朝后，仅十几年就死了，六国人民并不归顺秦朝！不断在抗争！大泽乡起义就是最明显例子！

项羽和叔父项梁也不承认秦朝，参与造反！

刘邦是沛公，江苏人，楚国人，不是秦国人，他为何不能造反？

当时的秦国人统一六国，侵占六国土地，欺压六国人民，就跟后来蒙古人霸占中国作威作福一个样子！只是蒙古人统治时间久一些，有90年，而秦朝只有十几年，这样六国人民如何归心秦朝？

所以刘邦反抗秦朝，革掉秦朝的命，是正义之道！

刘邦打败项羽，因为项羽无道，处处压制他，封锁他，他也是正义的反抗！

刘邦建国后，确实给老百姓安居乐业，为减少战争伤亡，宁可送女人给匈奴主淫乐，名为“和亲”，以取得边境安宁。这一切无非是忍辱负重，照顾民生，争取时间搞好国家建设，使之远离战乱。其出发点是好点。

所以说，历史上得国最正的王朝，是刘邦建立的汉朝。

周武王得国也正，周在伺候、忍受商很长时间以后，才反抗商。但周朝不是封建王朝，是联邦制诸侯国。

大城公

在报刊发表文章原用笔名：东山尹，庄满，鸣白，营种。

1996～2005年在全国畅销杂志包括

广东省《共鸣》《家庭》《深圳青年》《佛山文艺》《江门文艺》《惠州文学》《同舟共进》《炎黄春秋》《家家乐》《金桥》

河北省《文史精华》

河南省《名人传记》《人生与伴侣》《时代青年》

湖北省《幸福》《治安纵横》《知音》《警笛》《今古传奇》

湖南省《康乐园》

广西《西江月》《灵水》

海南省《青年时代》

四川省《龙门阵》《分忧》《成都商报》

云南省《女性大世界》

陕西省《家庭之友》

内蒙古《这一代》

上海《青年一代》《文汇报》

安徽省《恋爱婚姻家庭》

北京《婚姻家庭》

吉林省《演讲与口才》《做人与处世》

黑龙江省《家庭生活指南》，等等杂志报纸发表各类文章160多篇；

创作

123万字长篇历史武侠小说《谁主天下》

60万字长篇历史武侠小说《还我河山》

39万字名人传记《北洋军阀列传》

武侠小说在《江门文艺》连载；

撰写《科学发展观》理论文章17篇；

创作历史题材电视连续剧本一部；

大城公

目前看，所谓得国最正上应天理下合民心的应该只有商，没错就是商汤建立的商朝。就现在的考古发现，商之前没有可以肯定的大一统王朝，夏朝云云，就已知的考古范围而言是没办法有确凿证据的，目前的夏时期遗址，没有铁证能证明它们是夏代遗址，也不能证明夏就是都是一个大范围王朝，更诡异的是，作为灭夏如此大的丰功伟绩，甲骨文却只字不提，反而是商汤殴打一些小部落却记载的清清楚楚，想一想更觉得不可思议……所以在夏或者商之前的某个大一统王朝被证实之前，商才是中国能证明的最早的统一国家，而汤得国最正，他完全不存在法理传承、道德拷问这些因素，毕竟那是开天辟地的事情。

比菜更菜的菜

这样的皇帝，自然是天选之子、位面之子，汉光武帝刘秀了。王莽篡位汉朝后建立新朝，这让很多势力看到，就想自己是不是也可以当皇帝。然而，刘秀的存在让这一切想法都付诸空想。

一、得国最正

刘秀是汉高祖刘邦的九世孙，可以说是绝对的正统，是可以被选择当作接班人的存在。但是刘秀明明可以靠家庭，却偏偏要靠才华。汉高祖做到的事情，刘秀就复制这又做了一边，也就是说刘秀的江山是完全靠自己打出来的，无论从礼法还是手段，都是无话可说的存在。

二、应天和人

这就要讲到刘秀的遭遇了。当初昆阳大战，刘秀就只有九千人死守昆阳，王莽新军号称有百万之师，据说是天降陨石、天降雷雨，帮助刘秀以一杀百，新朝的百万大军主力覆灭于昆阳城下，新莽政权就此土崩瓦解。是为应天。

刘秀选择逃离更始帝，守门长官说“：“天下大局岂能预知，能阻拦长者吗？”刘秀得以安全离开。来到河流旁，河面正好结冰，于是就踏冰而过，刚走完河水就解冻了，躲过了追杀。正走着不知道往哪走，白发老翁指引刘秀去新都郡，在这里实力迅速壮大，直到称帝。是为和人。

三、万姓倾心

刘秀称帝后，优待攻功臣贵戚，赐以爵位田宅，高官厚禄，而摘除其军政大权。这让刘秀不同于刘邦诛杀攻城，因此得到了阶层上的支持。同时刘秀精简地方、整顿官场、与民休息，让刘秀得到了百姓的拥戴。

四、四方仰德

刘秀可谓做到了开国皇帝得国最正，做到了应天合人，万姓倾心，四方仰德。

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