用戶5676550568
兒女有同等的贍養父母的法律責任和繼承權利，女兒有法律責任為父母養老送終。你自己全權做主處理你母親的後事，喪事從簡。
用戶曦睿
我爸媽只有五個女兒，沒兒子，我爸在我二十一歲那年過世，我媽和我都不懂，是我叔叔先出錢葬了，後來我也還了，那事我媽還在，最後我家的那建房的地基給了我啊叔他們建房，我爸那時地基和磚都有的，建好分了兩間給我媽住，後來我媽在一三那年突然就走了，什麼話都沒留下，我們和啊叔七幾年就分家的了，後來就是因為我家沒兒子，就做房這樣同住一屋下，現在我媽家土地要徵收，他們就想要分我們這邊的田地，老房子也想要我們的，你們說，我們該給他們嗎。
家1741249
我分享下我父親今年正月二十六去世的事，我雖然有弟弟，也四十多了，但他除了發脾氣什麼都不懂，我們居住在縣城，雖然在此生活了幾十年，但父親老家不是本地，母親的孃家是本地鄉下。母親92年已去世，當時幾個舅舅幫忙操持的非常簡單，一口官材一身壽衣第二天就去埋了。那些年我也不太懂事，後來慢慢心裡很愧疚，對母親一直是遺憾。
今年父親86因腦便多年，最後一月基本是流食，預感到父親時日不多，我專程去舅舅家和舅舅商量後事，能簡的簡，不能簡的要做到位。因為到時全靠四個舅舅幫忙，還要考慮到他們時間想法。心裡有了底，我提前買好了壽衣，臨走時要用的東西，還聯繫好賣孝布，鞋，毛巾香皂的店，一般都是一家店全有。到時一打電話就送到了。其餘等舅舅們來了再一起商量。
我沒有請外人，上官時四個舅舅我提前都封了紅包。按父親生前同意的請道師超度也請了(本地習俗)。雖然沒有鄉下花錢多，大操大辦。但錢花在該花的地方。沒有鄉下那個條件，該辦的也都辦了，只是規模小一些，最後一程表弟妹們，舅媽們，姨舅一起近三十人送上山，我替父親感到安慰！都是親人們得力。
這中間兩天的飲食是妹妹的婆婆幫的忙，我也是提前去商量好的，也封了個紅包。弟弟全程就是磕頭答謝，捧骨灰盒。
像你說的沒有男孩，可以提前和叔伯家商量好，多請教，實在沒有人撐頭，就該簡的簡一些，人手不夠能花錢就花錢請。自己盡心盡力辦了，盡了孝心，一切安好。
看人間煙火
聽我的，我爸去世，我深有感觸 ：
1，活著的時候，盡心盡力盡孝了，死了，就別折騰了。
2，一切從簡，不要形式和鋪張，更不要搞大的儀式，尤其是農村那一套愚昧落後的喪葬禮儀，折騰活人，於死人無益，浪費時間浪費錢，平時連口水都沒喝過的親戚朋友，死了以後到跟前乾嚎幾嗓子，就連自己到最後連眼淚都掉不下來了，這樣的形式意義在哪裡？
3，落土為安，能火葬火葬，能不埋墳頭不埋墳頭，能不找墓地不找墓地，沒一點意義。
4，厚養薄葬，唯物史觀，死了，就是沒了，沒有鬼魂，沒有陰間，別死後的儀式都是給外人看的，沒有任何意義。
會飛的小豬頭
客隨主便，事隨境處！花錢僱人，一切從簡，直接入葬，簡單祭奠。我父母住的巷子有個同事，姊妹都不在一地方，母親90多歲，老去之時，他們沒有驚動村鄰，直接送到火葬場，火化入葬，簡單祭奠。很簡潔！老人家在世時兒女都孝敬，沒受罪，快老的幾年一直和大兒子住在一起，大兒子退休一直陪著母親，伺候的也不錯。老人去了就如此簡單操作，我聽我父母說鄰里都說在世孝敬死了簡單兒女不受罪，這樣很好！何況你們沒有講究的條件。
浮山劍客
以後多是獨生子女的父母去世，也有不少老人隨子女離開家鄉在外地生話後去世，象農村那樣擺幾十桌大辦的就少了，甚至停幾天守靈的也沒人了，只能簡單點。我父母是從南昌躲曰本到吉安的，父沒兄弟只一個妹母沒兄弟有姐妹都送人當童養媳沒來往，所以父過世只有妹來了母過世沒親戚來，我們也沒經驗，只是購買公墓時工作人員問我們請了吹鎖吶的沒有，我們說沒有，他們建議我們請個他會教我們怎麼辦？後來我們請了辦事有指導也不貴封了二百元的包管飯(o一年和o八年)。一般城鄉都有這種人請他們也不貴，城裡找這種人可以向賓儀館打聽。
105885282南湖泉
隨著80後獨生子女一代成為社會的頂樑柱,隨著越來越多的人不願意生孩子，不願意生二胎的現象盛行之後，越來越多的家庭，將會面臨去世之後，沒有男丁處理後事的現狀。
我認為，其實這事兒，並不是非得需要家裡男丁來處理啊！有，更好；沒有，咱們女人同樣能肩挑重任，好好讓老母親入土為安，送母親最後一程。
我家，姐妹三個，沒有男丁。我母親17年去世的，去世前幾分鐘，我和我二姐共同替我媽擦身子之類的。我媽閉眼之後，我和我大姐在我姑姑和舅媽們的指導下，替我媽媽穿好的壽衣。我家三個女婿，全部當兒子看待，肩負起重任。三女婿把我媽媽抬到百年棺中的。
報喪，是我大姐夫披麻戴孝，去我媽孃家報喪的。一切的後世，我們三姐妹和三女婿，全部聽從長輩的安排和指點。當時，家中親戚朋友，全部到我家來幫忙，成立了一個治喪委員會，誰負責酒席，誰負責購買物料，誰負責菸酒，誰負責看風水地等等，全部分工到個人，大家齊心協力共同把事情做好。
真的，我特感激我家的親戚，我爸媽的朋友以及同事們，關鍵時刻，他們給了我們巨大的幫助。我的叔叔嬸嬸，姑姑姑父們那幾天，不分晝夜、不顧自己身體的不適和勞累，為了媽的後事操勞著。
我們那邊，還實行的是土葬，後事一般都得七天。這時候，完全就是平時的人品究竟如何了。
我爸媽做人好，熱心，別人有啥事，只要他們能幫，一定幫。所以，聚集了眾多人脈。不用我們去請，大家自發的來我家幫忙了。
我媽的後事，隆重而風光，但這不是我們三個女兒的面子，完全就是我爸媽為人處世好，他們的面子。
與人為善，平時多積善。那麼，相信大家一定會記住你的恩情，在你家有啥事的時候，一定會及時出現在你面前。
幸福魚兒
要是在農村，村裡有紅白理事，請他們出面給僱人，一應用品都有買的，要在城裡更好僱人。我一個同事兄弟兩個都在黑龍江省，母親八十多歲回山東，後來生活不能自理，就自己夲家的侄媳給做飯，年三十晚上給送飯還好，等初一給送餃子發現早死了，因為是年初一就沒吱聲，初二打電話給她兒子，前些年還沒有高鐵，要回來也得四天，後來兒子來電話拜託村委處理，花多少費用兒子給寄回來，就這樣村委全權處理，火化後葬到公墓。
老許77462912
我們這裡無論誰去世了一個家族的人都要去，我參加幾次葬禮，很多人都是又說又笑，你說他們啥時候開玩笑不行?真是讓人氣憤！所以說你母親去世了你們姊妹辦一下葬禮就可以了，活著的時候好好孝敬，別留下遺憾就完事了，那麼多人去幹嘛？打狗啊?
暢翔未來168
其實，家裡有無男丁，差別都不是很大，無非是能否把喪事辦得隆重而已。重生輕死，應是今後辦理喪事的原則。
我們單位，前年也有一個女士的母親去世了。她的家庭背景與你接近，父母就僅有她一個女兒，家裡也沒有太近親的男丁。她母親去世後，單位同事幫著料理的後事，很簡單，就是拉到火葬場火化了，然後直接送到墓地入藏，也沒搞什麼複雜的葬禮。
我倒是感覺這樣就挺不錯。人終有一死，火化了就變成一把灰，無論你再怎麼鋪張浪費的出殯，無論你把葬禮搞的多隆重，去世的人也不能復生。現在提倡厚養薄葬，與其在她離世後，大張旗鼓的出殯，不如在她活著時多盡孝心，多陪伴著她，多給照料和安慰。最沒意思的，就是子女為了自己的虛假面子，總是在父母活著時不孝，在死後裝腔作勢。
特別在今後，50後、60後進入老年期，獨生女或兩女家庭多了，老年人對去世後怎麼出殯不大關心，對不適應新形勢的舊傳統，該改革就改革，哪怕沒有墓地，把骨灰撒了，都能接受。而如何養老，如何解決不能自理後的生存，才是他們關心的大問題。
最後回到你的提問本身，在你母親的喪事上，既然沒有近親男丁可依賴，那就應改變傳統喪禮觀念，依靠社區的或村莊裡的大佬知幫忙組織，履行完出殯、火化、入葬程序，讓你母親安息。
新社會，新禮儀，女兒也是送葬人，這沒有什麼不好。
