我是大学生，当初是学文科的。对作家这个词知道的要更多一些。你在百度上查到的作家的含义，实在太简单了。作家的流派也分很多种的，其中就有一种名为批判主义的作家。你所熟知的鲁迅、矛盾，以及西方的狄更斯、福楼拜、 巴尔扎克、小仲马等人无一不是这个领域的大咖。
单就鲁迅来说，他的白话文开山之作《狂人日记》就具有强烈的批判色彩，而鲁迅其他的名篇也基本都是在批判的。鲁迅活着的时候，很多人和他对着“骂”，可是他去世以后，几乎一边倒的都是赞扬他的批判精神。也许很多事，只有过来了，人们才能领悟到前人苦口良药利于病，忠言逆耳利于行的道理，但后人也几乎无一例外地重复这种错误。
也许有的人会搬出俄国作家高尔基，因为他曾说：“批判的现实主义揭发了社会的恶习，描写了个人在家庭传统、宗教教条和法规压制下的‘生活和冒险’，却不能够给人指出一条出路。批判一切现存的事物倒是容易，但除了肯定社会生活以及一般‘存在’显然毫无意义以外，却没有什么可以肯定的。”我们的张爱玲也说这类文学是：“诊脉不开方”。
我倒是觉得，一面镜子，照出丑的地方就可以了，至于怎么变漂亮点还是得自己拿主意、去改变。这个比喻可不是我的，版权属于唐太宗李世民先生所有。另外，高先生和张女士，还有你自己的见解，本身其实不也是种批判么？
现在网上的声音分为两派，一种是力挺方方，一种是认为方方太过阴暗。其实这种问题何止在于方方，即使是关于美食、旅游的视频，评论里也有负面的声音。我们中国传统哲学观是要分阴阳的，事物的两面性无处不在。有不同的声音，让大家自由地选择，不亦可乎？
况且表扬用在值得表扬的地方，批评用在值得批评的地方。这本来就是两回事，为什么非要混为一谈而论。一件事情非要用一种声音下结论吗？食可以有五味，声可以有五音，偏偏意见不能存在两种？
曹操北征乌桓，很多人劝他不要去。结果曹操不听，还是去了，最终凯旋而归。曹操非但没有批评那些劝他的人，反而还鼓励他们说：“我这次胜的凶险，大家以后还要多提宝贵意见。”如今对于一些批评的声音，反而要用另一种批评去怼，我们何时变得这么小气了？孟子不是说：“生于忧患，死于安乐”吗？如果真的要学蔡桓公讳疾忌医，像汉桓帝那样非要把提意见的人逼得望门投止，人间就美好了？
听说你十六岁，看了一碗关于感恩的毒鸡汤，便发出了“狼心狗肺”的感叹。其实仅仅是需要感恩父母吗？父母可以结婚生子，挣钱养家，这平静的生活又该感恩谁？社会吗？政府吗？它们又该感恩谁？又假如你的父母遭遇了不公正的对待，届时你的感恩是红色的，还是黑色的？另外，有的父母虐待子女，那子女将来还需要感恩吗？那中国人又说，生娘不及养娘大，又该怎么解释？
好像中国人不是讲，施恩不图报么？怎么忽然就想着非要让对方感恩不可呢？作为子女，好好学习，有出息，不给家里添大麻烦，将来做个对社会有意义的人，就是最大的感恩了。怎么样，你的格局忽然大了点吧？
另外，就传统文化来讲，朱熹在《四书集注》中解释何谓不孝：“于礼不孝者三事：谓阿意曲从，陷亲不义，一也；家贫亲老，不为禄仕，二也；不娶无子，绝先祖祀，三也。看到没，“阿意曲从，陷亲不义”这可是不孝之一。
我看你写道，许多关于武汉暖心的故事，我也看了，很好。这种事要提倡，二十四史里也对孝子、忠臣、义士、节妇单有列传。记住，是单有列传，而不是搅和在一起说。
一种声音自有一种立场，倘若骑墙跟风……契诃夫管这种人叫‘奥楚蔑洛夫’，而中国的形容词可就更多了。至于你认为端着谁的碗，就要给谁唱赞歌？我记得这种艺术形式好像是叫‘莲花落’。中国的文人讲究的是富贵不能淫，贫贱不能移。至于到了清代反而衍生出来多磕头少说话，那恰恰是人人口称奴才的时代。
你看到的关于那则关于罗稷南的史料，我在《李敖有话说》的节目上也看到过。据说时间是在1957年。是不是史实我也不知道，但1957年之后的历史是怎样的你应该再考证一下。对了，李敖也因为嘴的问题坐过牢。
中国历史上的文景之治，贞观之治算不算光明的时代？汉文帝能听缇萦的建议改革肉刑；冯唐当面怼汉文帝，说有廉颇、李牧你也用不了，可汉文帝也听进去了；汉文帝要杀惊驾的人，张释之劝他应当依法，他也听进去了……而唐太宗与魏征，一对君臣虚心纳谏的故事更是佳话。其实，鲁迅那个时代，认同他见解的人还是少数。若往前推几十年，在戊戌变法的时代，所有中国人都能虚心地接受我们的落后和西方文明的强大，果断放弃旧观念的话，也许鲁迅的那个时代也就没有了。
你的观点可以理解，理科生善于一个接一个推导，文科生的大局观更好。两种思维这个世界都需要。至于你还有很多论点，我就不一一辩驳了，诸葛亮说这叫：“小儿之见，不足与高士共语。”不是讽刺你，你的见解还是年轻了一点点，但我看好你。
去给你的妈妈做饭吧。幸亏你想感恩的只有父母。否则累死你，你也感恩不过来。还是腓特烈大帝那句话说得好：“我是这个国家的第一公仆”。所以，说句你不爱听的，政府做得好是应该的，做得不好的是应该批评的，否则也就不要干了，要不怎么叫为人民服务呢？
P.S：至于网上有很多人说，正经人谁写日记。这种用台词当真理来说的低级趣味该歇会了。世界上写日记的人多了，不信问问你的身边人，没有日记也有随笔，他们要不是正经人，你是啥？
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