听历史说话
明朝一共享国276年，历十六帝王。明朝的皇帝，有一个特点：明朝的皇帝普遍短命，好不容易出了几个活的时间久一点的皇帝，但都不是省油的灯。明朝皇帝中，活过50岁的有这么几位：明太祖朱元璋（洪武皇帝），明成祖朱棣（永乐皇帝），明世宗朱厚熜（嘉靖皇帝），明神宗朱翊钧（万历皇帝）。但很遗憾，大明王朝的百姓在这几位的治下，是没有什么好日子的。
朱元璋为明朝的开国皇帝，可以说，在建国之后，朱元璋采取了历代开国皇帝都会采取的措施—轻徭薄赋，以及免除某些地方的赋税，以恢复生产和经济。的确，这个举措在一定程度上起到了作用，明朝在朱元璋的统治之下，的确好过元朝时期（元朝本身存在的时间便不长，且混乱时期所占的比重更大）。但是，朱元璋治下，百姓是相当压抑的。比如朱元璋在大明律之外还颁布了一部法律案例集《大诰》，其中所列的某些刑罚非常之重；另一方面，朱元璋采取的户籍制度，军户制度和卫所制度，使得百姓的人身被牢牢束缚。
朱元璋在坐拥天下之后，大肆封赏功臣，这些功臣大多是军事勋贵，其分封在地方为公侯，大肆侵占百姓土地，并且在地方作威作福，其中著名的有朱亮祖。因为土地兼并问题，朱元璋时期便爆发了不少农民起义。
明成祖朱棣统治时期，百姓的生活更加苦不堪言。朱棣本身就是通过造反上台，四年的靖难之役对当时的北京——南京一线的经济社会造成了巨大的损耗。但朱棣并没有因此而停止对民间的剥削，他的迁都计划，正好需要途径北京——南京一线，于是乎，这一线的百姓在经历战争之苦之后，几乎没有片刻的休息，便被朱棣征用作为民夫，修建运河以便迁都。因此，山东地区发生了大规模的农民起义（唐赛儿起义）。另外，朱棣几次大规模北征蒙古，以及六次下西洋，都造成了不少的财政损耗，以至于第五次远征蒙古的过程中，吏部尚书劝阻朱棣罢兵，他告诉朱棣国库已经没钱了。
嘉靖，万历这一对爷孙就不必多说。嘉靖皇帝二十余年不上朝，坐视朝中的党争愈演愈烈，地方官员都参与到朝廷的党争之中，无心政务；沿海地区遭受倭寇的袭扰，百姓苦不堪言；庚戍之变中，俺达的大军兵临北京城下，抢劫数日，明军目送蒙古大军扬长而去。万历皇帝在位期间，更是过分，连地方官有缺，都不去管，于是乎造成了地方上的混乱；万历皇帝还派遣宦官四处征收矿税，侵扰地方秩序，皇帝直接盘剥百姓，可谓是千古奇闻。
明朝百姓比较舒适的时期有两个：仁宣时期和弘治时期。
仁宣两朝（其中明仁宗只在位十个月），因为前代的永乐皇帝大肆挥霍，导致了社会经济凋敝，民不聊生，所以皇帝采取休养生息的政策。朱瞻基停止了对北方蒙古的军事行动，同时叫停了入不敷出的大航海行动，实行全面的战略收缩政策；在国内，重视农桑，轻徭薄赋，与民休息。朱瞻基将所有的精力都放在了恢复国内的经济和生产方面，在他的治下，虽说没有太耀眼的武功，但是民众 的生活还是相当不错的。
弘治皇帝在位时期，政治相对来说比较清明（弘治的勤政期有过中断，一段时间内弘治皇帝信任宦官李广，使得朝政乌烟瘴气），仁政得以实施，同时土地兼并得到了一定程度上的抑制。
所以，明朝百姓实际上非常不容易，因为二百多年中，只有短短的28年安生期。
庭州行者
要轮哪个王朝皇帝奇葩最多，非明王朝莫属。明朝享国一共276年，从洪武帝朱元璋到崇祯帝朱由检结束，共有16个皇帝。这些皇帝其中也是良莠不齐，有差的，也有好的，今天我们就来讨论一下百姓在哪几位皇帝治下最好过。
朱元璋开局一破碗，结局一天下
朱元璋从一拿着破碗的乞丐（化缘和尚）开局，投郭子兴、直取南京、灭陈友谅、灭张士诚再到建明称帝，简直太顺利了。从一个社会的最底层一路飙升到最顶点，朱元璋简直就是绩优股。也正是由于朱元璋的出身低贱，所以他当皇帝之后动不动就飚一句“朕本布衣”，最大的愿望就是构建属于农民的乌托邦。朱元璋为了百姓，征收的税赋仅有百分之三甚至更低。而且他还在各地建立“惠民药局”，凡是军民有病没钱抓药的，都可以到这药局拿药。同时他也设立了“养济院”，只要是不能生活的贫民就可以入院赡养。虽然朱元璋杀起性来也不把百姓当人，但是能对农民和地主如此爱憎分明的皇帝，历史上再也找不出第二个了。
朱见深开局一烂摊，结局一中兴
明宪宗朱见深应该是明朝被黑的最惨的一个皇帝了，他继位的时候，接手的确实是一个烂摊子。当时西南窑民叛乱悬而未定，北方鞑靼连年侵边，荆襄流民起义、两广壮瑶起义、四川湖南苗民起义、陕西土官起义，如此一个烂摊子，结果朱见深全都摆平了。我觉得他是明君，百姓能安居乐业的原因有三点：
- 第一点要表扬的就是朱见深真的胸怀天下，据《明宪宗实录》记载，朱见深登基后对于把他废立的叔叔景泰帝朱祁镇只有简单的四个字“朕不介意”，没有对朱祁镇进行任何清算。对于当时没反对朱祁镇废立他的于谦，他也是“朕不在意”，以极高的评价为于谦平反“当国家之多难，保社稷以无虞，惟公道而自持，为权奸之所害，在先帝已知其枉，而朕心实怜其忠”。
- 第二点要说的是他对流民叛军的处理方式，他实行先镇压后安抚，取得的成绩就是“流离之民，俱为土著，生有产业，死有坟墓，安土重迁，绝无他慕，故闾阎小民有‘天上仙人，地下抚民’之说”。
- 第三朱见深对外敌入侵之事有盖世武功，按照《剑桥中国明代史》对朱见深的评价就是，“对内整饬武备，建立九边长城防御体系，对外咄咄逼人，呈现强硬的军事姿态”。
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所以在我所看，朱元璋起于微末，惜百姓之苦，忧百姓之苦；朱见深中兴之主，挽明朝之将倾，安百姓之性命，此二帝都为百姓之福。
邯郸醉
明朝虽有十六帝，可若论哪个时期的百姓最好过，当然是仁、宣时期，也即明仁宗和明宣宗时期。
明仁宗虽然在位时间只有短短十个月，可是他却打开了“明宣之治”的局面，史家无不惋惜他的早逝，纷纷认为倘若上天能够再给他多一点时间的话，他的功绩能够比拟汉朝的文、景二帝。
不过呢，史家实际上一直将明朝的“仁宣之治”比作汉朝的“文景之治”，相比于所谓的“永乐盛世”而言，也是活在“仁宣之治”时期的百姓才能享受到实质性的好处。
这么说吧，“永乐盛世”是宏观角度的盛世，是从国家和民族的整体格局去看的盛世；“仁宣之治”则更多的是微观角度的治世，更注重的是增加财政收入和提高百姓生活，然后再反哺于宏观。
所以，虽然明仁宗在位时间过短，明朝百姓幸福指数最高的时期更多地集中在了宣宗时期，但也不可因此忽视了仁宗朝。
明朝276年，对于国家和民族而言最好的莫过于永乐时期，对于百姓最好的则是仁宣以及孝宗，仁宣和孝宗之间则又属仁宣为最。
史书评价明宣宗朱瞻基说他即位当了皇帝之后，“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣”，这并非过誉。
明仁宗即位之后便废除了朱棣时期的很多苛政，也没有再发动朱棣时期那样的对外战争，而是采取了休养生息的政策。
朱瞻基当皇帝之后，也继承了仁宗时期的政策并加以改善，不仅农业恢复了过来，商业也得以迅速发展，明朝的财政税收逐年增长。
正因为政策最为宽松，农业、经济发展得最好，所以这个时期的百姓的幸福生活指数才会最高。
为什么明朝别的皇帝在位时期，百姓生活得不如仁宣时期呢？
朱元璋打下江山之后，虽然也制定了不少惠民政策，但同时也在实行高压统治，百姓许多时候连出行的自由也没有。
实际上，明朝在洪武、建文和永乐三个时期，几乎一直处于备战状态或者战争状态。朱元璋打完了陈友谅、方国珍等人之后，还得继续打北元，除了北伐之外，还有西征，战争连年不断。朱允炆当了皇帝，因为急着削藩，所以又引发了“靖难之役”，打了几年，才输给了朱棣。朱棣当了皇帝，不仅继续发动对外战争，还数次御驾亲征。
打仗打的是什么？是钱，钱从哪来？从百姓身上征收来的，所以这个三个时期的百姓生活压力实际上很大。
不过，不论是朱元璋，还是朱棣，他们的北伐确实是有利于国家和民族的稳定的，这也是我此前所说“永乐盛世”是宏观角度的盛世。
朱元璋和朱棣打得北方弯了腰，仁、宣二宗这才有了稳定的内外环境去好好地于发展农业和经济，否则内外交困的话哪敢让百姓休养生息？
明英宗是个糊涂蛋，虽然运气很好，只可惜能力不行。
他不仅宠信宦官，还被宦官王振忽悠得学起了朱棣，御驾亲征瓦剌，结果如何？被瓦剌也先给俘虏了！
也先原本想用明英宗从明朝这边换点好处，谁知道于谦抛开英宗，直接拥立英宗之弟朱祁钰为帝了，也先一见捞不到好处，这才又使坏将明英宗还给了明朝。
明代宗朱祁钰当时虽然已经坐稳了皇位，可是他唯一的儿子夭折，之后又没有生下儿子，导致国本动摇，以至于在他病重之时发生了“夺门之变”，明英宗则因此糊里糊涂地又当了皇帝。
论能力，明英宗还不如明代宗，他两度为帝能给明朝带来什么？
明英宗之后的明宪宗倒是比明宪宗好一点，但本质上并没有发生太大的转变。
仁、宣之后，虽然有个明孝宗在治国方面也采取了和仁宗、宣宗类似的仁政和宽政，也取得了很高的成就，获得了很高的评价。
但实际上明孝宗一生是在致力于恢复仁、宣之景象，因为当时已经经历了英宗、代宗之乱，明宪宗虽有所扭转，但仍然没有本质上的改善，明朝的政治、经济、军事等各领域比起仁、宣时期皆远不如。
但是明孝宗终其一生也没能将明朝的政治、经济等恢复到仁、宣时期的水平，所以孝宗时期的百姓生活得并不如仁、宣时期。
明孝宗之后的武宗朱厚照在“武”之一字上做的是不错，但在政治、经济方面则不如孝宗，毕竟他是一个贪玩的“孩子”。
明世宗朱厚熜，也即人们所熟知的嘉靖皇帝，他能力是有的，可惜呀，他不愿把精力放在治理国家上面，成天做着得道成仙的美梦，以至于任用奸臣严嵩。
明武宗和明世宗之后的则是隆庆和万历，隆庆干得还还可以，只是还是不如孝宗。
后来的万历皇帝，因为万历十年之前有张居正在推行新政，所以政治、经济等各领域皆有所恢复，为明朝增加财政收入的同时，实际上百姓的生活压力也有所缓解，但别说和仁、宣相比了，哪怕是孝宗时期，也有不如。
张居正所推行的新政也是“一锅粥”，没能做到因地制宜，导致很多官员为了政绩而做出强迫百姓之事。
张居正一死，万历因为恨透了张居正，所以推翻了他的新法，又因为国本之争和朝臣闹了几十年的脾气，所以政治、经济等方面又开始衰退。
明光宗朱常洛当了没到一个月的皇帝不用多说，天启皇帝朱由校和崇祯皇帝朱由检这兄弟俩干得怎么样？
只能说一个比一个糟糕，至少天启皇帝还懂那么一点帝王之道，崇祯呢？他不懂制衡之术便罢了，竟然还被一群文官给治的死死的，没点皇帝的样。
从嘉靖时期开始，明朝“南倭北虏”的形势开始变得愈发严重，万历时期也长期处于战争状态，后又有努尔哈赤起于建州，所以从嘉靖之崇祯，明朝百姓的生活还真谈不上什么好不好，只能说多数还能忍得下去，忍不下去的便揭竿而起了。
所以，明朝百姓生活最好的时期当为仁宣时期。
史不知味
所谓仁宣之治期间（共十一年，其中宣德十年）确实是明朝百姓过得最好的，但代价是什么，朱棣一去世，立刻从新疆哈密撤卫，在南亚撤卫，撤回在西域出使的使节，放弃越南统治和版图，停止修建中的龙船（下西洋）军费大复度收缩，战略大范围收缩（实是国土的收缩）百姓确过得好了，如果说宣德瓷主要用於宮庭，那主要用於民间的宣德炉，其复杂的工艺，精美的各式造型，也确实能从中体会得到百姓生活的一些状况。但过度的战略收缩，却导致宜德后仅十四年，正统皇帝在土木堡战役中被俘，并差点灭国（幸亏于谦拚死守住北京城）仅20多年前，元蒙是一闻明军就溃逃千里（防线一下子从西伯利亚退至北京城，故有天子守国门之说）因此，国家利益，百姓民生，都应兼顾才是。
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明朝享国276年，传十六帝，笔者认为唯有太祖朱元璋在位期间，百姓的日子最好过，朱元璋虽然历史名声比不上唐太宗李世民和汉高祖刘邦，但作为平民出身的朱元璋对待老百姓却不失为一代贤君圣主。连清朝顺治帝都曾经赞美明太祖朱元璋“朕以为，历代贤君，莫如洪武。”；康熙南巡，六次遣官拜祭南京明孝陵，五次亲往谒陵，并题写“治隆唐宋”碑赞誉明太祖。
建国之初，休养生息
朱元璋是明朝开国皇帝，大明王朝政权新立，中原大地刚刚经过抗元战争和割据势力相互攻伐的战火洗礼。若从社会经济发展水平来讲，明太祖朱元璋在位期间与其后世子孙开创的大明王朝盛世实在无法比拟，但洪武皇帝采取高祖刘邦一样的“休养生息”国策非常利于民生。
洪武元年（1368），太祖朱元璋看到百姓苦于战火多年，饱经苦难。既要求各地的官吏要与民休息，不要打扰老百姓的起居，哪怕是草木飞禽的新苗幼崽也不能轻易去伤害。同时要求地方官吏要鼓励农民积极从事耕种，以百姓为社稷之根，以农耕为国家之基，极大地受到老百姓的拥戴。
为了满足农业发展的需求，朱元璋督促各地兴修水利建设，保障老百姓农业生产能够正常运转起来，经过近三十年努力，到洪武二十八年（1395）明朝共筑起水堰四万余处。
减轻徭赋，藏粮于民
经过元朝末年腐朽的统治，老百姓被横征暴敛，苦不堪言。朱元璋登基以后，大明王朝整日天灾不断。明太祖执政的洪武二年（1369），朱元璋下令全国免除当年全国的徭赋负担。明太祖为了表示自己爱惜子民，重视节俭的作风，每年开春太祖皇帝都要亲自下地耕种，以示与民同心同德。老百姓看到皇帝如此勤劳且爱惜臣民，耕种的积极性更是空前的高涨，洪武二十四年（1391），大明王朝的良田已经达到387万倾，老百姓无不拍手称赞，歌颂帝王。
重视教育，保护文化
由于元朝是少数游民民族建立的政权，有元一朝，中原汉族先进的文明没有得到突破性的发展。朱元璋登基以后，十分重视传统儒家教育。任命知识渊博的大儒制定出《大明集礼》，整理汉族原有的礼仪节制，恢复元朝以前的汉族传统习惯，包括服装、婚姻、民俗等等。
朱元璋虽不是读书人出身，但依然十分重视科举教育。洪武三年（1370），大明王朝刚刚建国不足三年，朱元璋开启科举考试，求贤若渴，希望通过科举考试为朝廷招揽一批有见地的官员，来辅佐自己迅速恢复大明王朝的国力。
尊老爱老，赡养老人
朱元璋提倡以孝治天下，为了表示自己对社会上老人的关爱，以诏令的形式通过礼部规定，各地县官必须定期去看望辖区的老人，要给老人们送去生活的必需品。洪武六年（1373），太祖朱元璋再次下达诏令，年龄70岁以上的老人，可以指定一个儿子老赡养自己，赡养老人的儿子可以免去差役。同时，老人去世以后，官府还要补发三两丧葬补助金，来帮助普通家庭安葬老人用。足以见得，太祖朱元璋的爱民之心。
明太祖朱元璋虽然是一介布衣，马上天子，但他非常明白，只可马上打天下，不可马上坐江山。所以，他执政在位期间，老百姓都是各得其所、各取所乐，所以笔者认为朱元璋执政时期应该是明朝十六帝中，老百姓最幸福的时光。
邓海春
个人认为：明朝十六帝，朱瞻基在位时，老百姓的日子好过些。
1.这有继往开来的过程：他爷爷是明成祖朱棣，朱棣在民间因灭方孝孺十族被贴上暴君的标签！其实，他有家国情怀，把皇位从自己的侄子朱允炆手中夺过来后，他励精图治，凭借着自己的文治武功，联手朝臣，开创了“永乐盛世”。
在此之前，大明处于内战状态。生灵涂炭、民不聊生。朱棣迁都后奉行老爸朱元璋的休养生息政策，鼓励移民屯田、奖励垦荒，还整顿吏治、严惩贪官污吏，这使社会的生产力逐渐得到了发展，农业生产又繁荣起来。民以食为天，他把百姓的天慢慢地撑了起来。
到永乐年间：国库充盈、粮食充足、百姓安居乐业，冶铁业有了突破进展，造船业变得十分发达，这才有了后来的“郑三保七下西洋”的壮举。 朱棣名声不好。但他治国有方，他使大明以后的朝代在他这一朝得到了一定的“库存缓冲”，当然，人民生活在他这一朝并不好。
2.肥胖的仁宗是朱棣的长子，受儒家思想的熏染，爱护手下的公务员，也体恤手下的贫苦百姓，他出台了很多适合生产力发展的治国方略。
尽管在位仅10个月就去世了，但仁宗所施行的仁政却为宣宗朱瞻基一朝所继承，对后世也产生了一定的影响。所谓的“仁宣致治”， 仁是基础， 不言而喻，由于在位时间太短，老百姓在他执政期也没有过上像样的日子。
3.明宣宗朱瞻基是仁宗的长子，仁宗能坐上皇位，也得益于有他这位好皇孙的因素。朱瞻基秉承了爷爷、爸爸政治上的优良传统，实行了前两朝的开明政策、摒弃了不足。他继位守成，延续了明帝国开国六十年以来的基业。
朱瞻基在位时实行重农政策，赈荒惩贪。他与他老爸这两朝，内阁大学士杨士奇、杨溥、杨荣等执掌朝政，在政治上多有建树。他在位治国时期，是明朝帝国中少有的吏治清明、经济繁荣、社会稳定的时期。
他个人没有做出大动作。但由于他提倡以德治国，继续重用前朝重臣，又深懂民间疾苦，奉行“与民休养生息，则国家兴盛；大兴土木兵戈，则国家衰弱”理念。老百姓的日子到他这一朝才算是好过点。还有，比较其它的皇帝，人民在他这一朝也得到了的尊重。
希望星晨58298869
宣德皇帝朱瞻基是明朝历史上最好的皇帝。宣德皇帝在任的10年也是明王朝最好的时期，经济得到空前的发展，被史学家们称之为“功绩堪比文景”，史称“仁宣之治‘’。
宣德八年正月，皇帝下令全国延长假日，从初一放到正月二十五。皇帝命令将皇宫内的灯笼全都点亮，他还下令百姓也可进宫观看灯展。消息传出，京城百姓扶老携幼，熙熙攘攘地进入皇宫看灯展。
宣德七年，还减免了因遭受水灾的嘉兴、湖州等地。宣德八年也减免了不少灾区地区的赋税。还多次蠲免税额、积欠柴炭草，免除在京工匠中年老残疾和户内无丁力者的匠籍。
朱瞻基在位时实行重农政策，与民休养，赈荒惩贪，吏治清明，社会稳定。可以说朱瞻基在位的十年是明朝最好的时期。
品史君
慧言历史妙语古今——我的回答更精彩 ：
明朝最好 的皇帝首推明孝宗，在位十八年，采取种种措施减轻老百姓的徭役赋税，把本已经衰败的明朝再度复兴起来。
由于采取了一些发展经济、挽救危机的治国措施，缓和了社会矛盾，出现了一个较为稳定的时期，社会经济发展迅速，政治清明。史称其时为“弘治中兴”， 弘治中兴指的是明朝在明孝宗朱佑樘治理下出现了的短暂而辉煌的“治世”。
第一，一代仁君宽厚仁和
明孝宗明代中期的一位仁君，由于他宽厚仁和的政治品行使得弘治一朝出现了君子众多、君臣关系融洽等政治特色，为这一朝带来了美誉，明孝宗在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改善。
第二，改革吏治政治清明，朝野称颂。
而明孝宗位期间推行了一套明智的政治措施：凡是明宪宗亲信的佞幸之臣一律斥逐。于是吏部尚书万安、礼部侍郎李孜省、僧人继晓等，或杀、或贬，或逐出京师；获罪较轻的或贬官放逐、或流放边地、或孝陵司香。大量起用正直贤能之士。同时，更定律制，复议盐法，革废一应弊政，政治清明，朝野称颂。
第三，力求节俭，减少皇宫开支
明孝宗力求节俭，减少皇宫的开支与供奉，仅皇宫的太监、宫女等各色人员，比明宪宗时期减少了一大半，宫廷开支最俭约的时候，只有成化年间的六成。还停止各类奢靡活动，不大兴土木，主张节约费用，各色的民间采办也都叫停，缓解人民负担。他屡次下诏，禁止宗室、勋戚侵占民田，鱼肉百姓。
第四，明孝宗体恤民生，善待百姓
还多次下诏减免一些地方的夏税、秋税。这些都十分有利于缓和社会矛盾和社会危机。弘治一朝却几乎没有大规模的农民起义，减免赋税 明孝宗体恤民生，善待百姓，他常常减免地方的赋税。地方官奏报因灾情免赋的要求，他都无一例外地下旨同意。免税粮之外，他还给贫民麦种、牛种。他还禁止宗室、勋戚奏请田土及受人投献，禁止势力人家侵夺民利。
第五，治理水患卓有成效
治理水患是弘治朝的一项最重要的内容，弘治二年（1489）五月，黄河决堤，中原大地一片泽国。这是明朝开国以来，黄河发生的最大规模水灾。朝廷以直隶三地巡抚相机修治河道，协治，调动民夫二十五万，筑长堤，塞决口，引黄河流入汴水，再入睢水、泗水，入淮河以达黄海。 弘治六年（1493年），淮河又闹灾，漕运中绝，明代漕运，自永乐浚通后，一直为南粮北运的倚靠，黄河水患往往危及运河，也就阻断了明朝南北运输的生命线。朝廷下诏在听取水利专家建议之后，先于决口处西岸开挖一条月河，以通漕运，在此后漕河上下无大患者二十余年。
第六，一夫一妻让人尊敬
明孝宗还有一点值得让人尊敬的是，他作为皇帝，一生竟然只有一位妃子，这妃子便是张氏，朱佑樘和这位妻子相爱一生，不离不弃，是人们羡慕的一对好夫妻。而两个人死后，还合葬在一块，这在中国皇陵中，是绝无仅有的。
慧言历史妙语古今： 逸闻秘史寻雅趣，名人奇事为镜鉴。
神游史海，烟波缥缈的古文旧典犹如取之不尽的珍宝异藏； 深耕文苑，浩瀚无际的老著新说却似品尝不竭的美味佳肴； 古往今来，数不胜数的正书野史总有叹为观止的悲欢离合； 前世今生，三朝五代的奇闻杂谈尽显令人唏嘘的酸甜苦辣。 它们或发人深思，或給人启迪，或令人感叹，或予人睿智。
君若有暇，不妨听我娓娓道来，我愿成为您忠实的良朋益友，陪伴您的闲暇时光。 以文会友，敬请关注、交流。
慧言历史妙语古今
老百姓最好过，首先要国家强大富裕。永乐皇帝朱棣在位期间，经济繁荣，国力强盛，文治武功，保持了明太祖朱元璋减轻赋税，蓄养民富的政策等。永乐皇帝当政二十二年，通过他的治理展现給世界一个中华民族的辉煌历史，无论是手工业、农业、交通、对外开放、贸易交流、文化等各个方面，都有了类似于西方资本主义萌芽态势，比如说：永乐五年定稿的《永乐大典》，被后入誉为当时世界最大的最早的百科全书，永乐期间组织疏浚大运河，制造了当时最大的铜合金钟 ，建设了宏伟的紫禁城……， 特别是对外开放交流，1405年朱棣组织了上百艘舰船委派郑和下西洋，开始了国家间的贸易交流，郑和下西洋不仅仅带回来金银财宝，更重要的是也带回来了各国的先进技术工艺原料，比如说：郑和第一次下西洋就带回来了大批的陶瓷生产用青料、琉璃用的低温彩料等等（还有其他的生产技术、动植物样本、生产原料等，大家可以去有关资料佐证查阅），这种走出去的对外交流，引进了先进的生产技术工艺原料，促进了当时社会手工业的发展，提升了生产的产量质量，生产的制品得到世界各国的欢迎和喜爱，促进了东西方文化的交流。
郑和下西洋带去了中国的丝绸陶瓷药材等，其中带回来生产瓷器用“苏麻离青"钴料，该料含铁量高，含锰量低，并含少量的砷，高温烧制后的青花瓷器呈现宝石蓝色泽深邃蓝入胎骨，这种进口苏料形成的黑铁斑点锡光与宝石蓝相映成辉，使得后入无法模仿。
●发一件永乐年制的青花缠枝莲纹平底荷口碗，供藏友们鉴赏。
锦绣之州话古玩
毫无疑问，明太祖朱元璋的洪武朝呀！
剧照截图
朱元璋本来就是贫寒出身，种过地，放过牛，要过饭，化过斋，底层百姓的艰辛他都体会过了，做了皇帝后，特别体恤农民种地的艰辛，各种农具几乎免税，农业税率定的也比较低，谁敢乱加税或者欺压百姓，朱元璋抓住就杀；要不在明末被战乱破坏的农业恢复的没那么快。朱元璋杀了那么多贪官，甚至搞出株连大案，都不妥协；他是完全站在平民百姓的立场来看贪官的。平民不就有杀进天下贪官的想法嘛。
小说《儒林外史》中就说在洪武爷手里过日子各样都好，二斗米可酿二十斤酒。可到了永乐爷，不知怎么搞得，二斗米仅能酿十五六斤酒，还说要是再要孩子过几年洪武爷的日子就好了。这是小说，当然不能算数，但这至少是某种现实的反应。
朱元璋农业税率定的低，国家财政钱少，朱元璋却搞出了“军屯”，要军队边训练边种地，来解决军队很大的粮食供给问题。
朱元璋是中国历史上唯一丈量清除田亩的皇帝；这个唯一是没有权势人物，豪强地主隐瞒土地等情况。丈量清楚田亩，收税才有依据。
朱元璋还大力兴修农业水利设施，据记载，洪武二十八年，开天下郡县塘堰凡四万九百八十七处。还进行大力救灾，免税、减税等工作。
朱元璋仅用了三十年时间，全国耕地达到800万顷，人口达到6600万，元朝巅峰人口也才5900万，整整增加了700万人。南京作为明朝最初的首都，开国那会也就20万人，等到了洪武27年，南京人口已经达到七十多万。南京的商贸也是很发达。
朱元璋做的这一切，都被忽略了；最可笑的是，无数的吃瓜群众跟着某些史书作者一块骂朱元璋，鄙视朱元璋杀功臣，不是说杀功臣是对的，但对朱元璋评价还是要客观点。
朱元璋是个非常好的皇帝，至于他对臣下怎么样不管，但他对天下人数最多的平民真是最好，他真的把农民奉为了衣食父母，别的皇帝只是说说，可朱元璋就这么干了。
