我們中國的錢幣，有三千多年的歷史，並以其獨特的形式和內容，形成了璀璨的錢幣文化。在龐雜的中國古錢寶庫中，有一顆為中外錢幣學家們所矚目的明珠，那就是新疆的"紅錢"。
紅錢印錄著西域的歷史風雲，而粗獷質樸的錢幣文字和鑄造特徵，則表現著一種特殊的美感。加上以往一向稀少難得，所以我們總是將手邊一些很有限的紅錢實物，視若掌上明珠。然而更有許多對紅錢珍愛至深的人們，以感人的精神去收集、保護這一錢幣文化的瑰寶。據說，過去有些泉家為了集得幾枚紅錢實物，竟因一時拮据而典去身上的大衣，甚至將妻子手頭僅剩的生活費要過來，以求必得。
前些年，日本、新加坡、美國等國和臺灣、香港等地，酷愛紅錢的人越來越多，出現了一股“紅錢熱”，並且專門成立諸如紅錢學會和新疆錢幣研究會之類的民間學術團體，撰寫文章，潛心研究。在他們當中，有的為了一二枚珍品而“遠涉重洋”，有的為配備一些實物資料，不顧一切，而豁出並不很優厚的薪金，也有的則因長期患病以致經濟發生困難，在只好出讓古錢時，對其中的一些新疆紅錢卻無論如何也不捨得放手。這些情況，一方而可以看出紅錢在古錢幣藏家們心目中的地位，同時也側面反映了上述各地泉界可貴的研究風氣。
新疆紅錢“乾隆通寶”從乾隆時開始，清政府對新疆少數民族地區進行了有效的控制，對於當地用錢形制也作出了規定。新疆錢幣以紫銅（紅銅）為原料，錢呈紅色，因而稱之為“新疆紅錢”，背文用滿文，還有用維文的。自乾隆朝開始，經嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、到宣統都鑄行過年號“紅錢”。前後有150年的歷史，鑄造的時間不短，但鑄量都不多，其中珍品也不少，其中葉爾羌局所鑄“乾隆通寶”是新疆最早的“新紅錢”，（相對於舊普爾紅錢而言）。
紅錢是清代新疆地區造的紅銅貨幣的非正式通稱，因其色紅而得名。清代自乾隆二十五年（1760年）起至宣統年間，前後共設錢局12處鑄造紅錢。此外，尚有清代同治年間熱西丁地方政權也鑄造了兩種維文紅錢。由於鑄造遠在邊陲，所以流入內地者不多，偶有所見，便為藏家珍視。但到了本世紀80年代，由於大量流出海外，才在日本、東南亞和我國港臺地區形成了一股“紅錢熱”。
在這股“紅錢熱”中，各種藏家譜錄紛紛問世，臺灣陳鴻禧先生出版了《新疆清錢譜》、日本谷巧二先生出版了《新疆紅錢泉譜》。流風所及，我國上海朱卓鵬先生等也出版了《新疆紅錢》。
杜堅毅先生和夫人顧佩玉女士久居新疆。杜先生是一位收藏愛好者，對當地鑄造的紅錢更是情有獨鍾。他們利用生活在新疆的有利條件，收藏紅錢不遺餘力，足跡遍於天山南北，先後得錢十萬餘枚，並從中精選1700餘品，編成《新疆紅錢大全圖說》一書。由於多年的收藏實踐，杜先生對紅錢的版別區分、級別審定，都有獨到的見解。所以《大全》一書，不僅以收錢豐富超越前人取勝，而且在研究上，也有突破前人處。至於《附錄》中收錄的紅錢樣錢、假錢以及準噶爾部普爾錢，更是有利於對紅錢本身的比較研究。
紅錢雖然大量流出海外，但鑄造地卻在我國新疆。杜先生夫婦就地取材、深入訪求，其編著的《新疆紅錢大全圖說》自非一般藏家譜錄所能比擬。這也就是《大全》一書的特點。我們希望，它的出版，不僅給紅錢的愛好者提供一部高水平的譜錄，而且也為歷史研究，尤其是清代史和經濟史的研究提供一份有價值的資料。
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