季大鴻
我很喜歡的一個作家賈平凹，初中時候，電視上會有一個讀書節目，朗讀一些文學作品，畫面配上文字，又或者是帶著演員表演的。《說花錢》中他寫：“安貧”實在是對錢所產生的浮躁所戒，“樂道”則是對生命的偉大呼喚
1 人就在錢上窮富深浮
我們界定一個人的貧窮還是富有，無非就是憑藉“錢”來判斷的。有句話說的是，人有三件東西是掩蓋不了的咳嗽，愛情和貧窮。看電視劇中，裝作有錢的，很快被周圍的人識破，掀開老底。
誰不想富有啊，人人都像過上衣食無憂的生活。衣食無憂，便是有足夠多的錢來揮霍。生活中，我們在有些時候，是想裝作有錢的。比如在路上偶遇了以前的仇人，總想著，我這身衣服看起來比他的貴吧。
顯示有錢的方式有很多，有的人有了錢，花錢裝飾自己。之前聽到一個笑話，一個有錢人到了農村生活，在田地裡蓋起了三層小樓，買了幾十個監控器，監控自己的院子，成日擺弄那些。顯示有錢的，卻也暴露了淺薄和貧相。
我們是一定會需要花錢的，可以說沒有錢，在這個社會上就無法生存。有了錢，才能夠買自己想吃的滿足自己的口腹之慾，買喜歡的衣服，冬季買防寒的，夏季買好看的。
千金散盡還復來
每日每日日的上班重複著工作，上班工作掙錢，出門坐車，司機賺你的錢，你去商場買衣服，導購員賺你的錢，你去菜市場買菜，商販賺你的錢……第二日你依舊上班。
如此循環往復，這是我們大多數人的生活。我們厭煩工作，很多時候不想工作。但是沒有工作就沒有錢啊。就沒法吃飯，買衣服，出行……家中還有一家老小需要照顧。
“錢對於我們來說，來者不拒，去者不悔，花多花少，皆不受累，何況每個人不會窮到沒有一分錢，（沒有一分錢的是死了的人）”這麼看來，錢真是好東西。
錢是花了又賺，賺了又花，難怪說是“千金散盡還復來”。還有一句話講的是“人為財死，鳥為食亡。”其實人這一輩子都和錢緊緊綁在一起，當死亡那一刻，賺再多的錢也帶不走。
安貧樂道，錢之於我們生存的意義
我們大部分人都是有正確的金錢觀的，我們遵守法律，本分賺錢，那些牟取暴利賺取錢財的，無一不受到懲罰。這世界上一夜暴富的人，不是沒有，微乎其微。
賈平凹在文中寫，女人對於金錢，以及男人對於金錢的看法。真正的好男人，出門帶十塊錢，對他們來說，賺了錢給女人花唄，繁瑣的家庭日常也是女人來處理的。很多男人願意給自己喜歡的女人花錢，覺得女人錢花在衣著上，皆大歡喜。
對女人來說，家庭地位有沒有，就看你是否在家中掌錢。你不能說這種思想太落後，這種思想是一直存在的。女人沒錢，就依附於男人，女人有了錢，就是女強人，很自由，但是又孤獨。
對於金錢，我們切莫浮躁，依舊是依照本心，腳踏實地賺取，這是“安貧”；珍愛自己的生命，在有限的生命享受快樂，而這快樂不僅僅是建立在花錢上，便是“樂道”。這也是錢之於我們生存的意義。
一隻小牛哥
“花錢”產生的年代已經十分久遠了，而到了清代，古語、圖案類的花錢則進入了鼎盛時期。在“花錢”中有一些是宏揚中華民族傳統美德的，有的是反映人們對美好生活的嚮往的，有的是為驅鬼乞福，有的是反映文人墨客的內心情感的渲洩等。
1，宏揚傳統美德類 此類花錢諸如“清白傳家、孝順父母”等，上圖中這枚孝順父母合背花錢就是此類中的代表作。
2，對美好前程和生活的嚮往
文星高照花錢
狀元及第花錢
一本萬利花錢3，反映古代文人墨客的
梅蘭竹菊四君子花錢
4，驅鬼避邪的
這些花錢無一不是反映了人們對幸福生活的嚮往和追求，這也是“花錢”對我們現在所有人的意義之所在，家庭美滿、生活幸福是每個人的企盼，明天會更好。
