新大風歌
理論上免費，實際上是不可能的，我們這裡幫忙的都會發煙和其他的東西，數量還不少！
益陽銀林
我爺爺過世的時候抬棺的基本還是我爸他們一輩的，年輕人很少，農村沒多少人了，幹活的也是，很繁瑣，不如掏錢外包給人家，專業，再一個，免費的真免費嗎？一個人幫忙，吃飯的時候來一桌，還要給這個帶那個帶的，不如找別人
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農村紅白喜事“怪象”免費幫忙的不要，卻花錢請服務隊，這是為什麼？僅就這個問題我談一點我個人的看法。首先，現在的農村不是過去的農村。農閒時或者農忙時有大量的勞動力在家。很少有人外出打工。基本上都是過著一種“老婆孩子熱炕頭的生活。”每天沒有過多的奢想。就是把自家的地種好了。把自家的雞養好了，羊養好了和自家的豬養好了。可以到春節前賣出去。給家人添置上幾身好衣服。春節過年的時間能買上幾斤豬肉，過一個好年。不說當時的農忙時。農閒的時候，七大娘八大爺都在門口家常裡短。好不熱鬧。你誰家有個紅白喜事。一個村子的人都會過來幫忙。如果是紅事，大家都想過來沾沾喜。如果是白事，大家都會用幫忙來安慰主人家的哀思。在看現在的農村。基本上村村是二層小洋樓。寬寬的大馬路。但是有一個很奇怪的現象。平時的農村，村裡面基本上都是老弱病殘的。很少有大量的勞動力在農村。大部分的勞動力都擁向了城鎮。都在為實現自己的夢想，在努力奮鬥著。很多人在城市買了自己的房子。在城市有自己的事業。平時很少回農村去住。哪怕家裡也是兩層的小洋房。只有在過春節的時間才回農村去。這樣導致在農村平時的紅白喜事根本就沒有人幫忙。也不能排除有很少的人去幫忙。但是人力又不夠。那怎麼辦呢？這樣就導致有了一個新興的職業。紅白喜事需要代課客的。就出現了“流動飯店。”主人只要出一部分錢。鍋碗瓢盆，板凳。酒席什麼都不用管。就有人來替你去做。免得客人走完以後還要自己打掃房間。洗刷碗筷。借嬸子大娘家的東西還要一點一點的去還。誰家的板凳？誰家的切菜板？誰家的菜盆子？都要一點一點去還給人家。其實這樣是很麻煩。最主要的是，現在農民過上了好日子。腰包鼓起來了。錢袋子也鼓起來了。他們也在追求更高的物質文化和精神文化生活。所以說，農村的紅白喜事現“怪象”，免費幫忙的不要，卻花錢，請服務隊。我本人覺得這是一種很正常的現象。這是歷史發展到一定階段的產物。表明了我們農村生活是一個螺旋式上升的一個過程。表明了農民的物質文化生活和精神文化生活的一個更高階段的提高。謝謝大家的閱讀。
大濤城鄉視野
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對於在農村裡，要有最為熱鬧的事情莫過於村裡的紅白喜事，因為在農村裡，也是一個講人情世故的地方，農民之間也是有一種不成文的規矩，雖說這些規矩都是沒有任何的約束，但是對於農民來說，卻是心照不宣的，尤其是在農村裡，一旦村裡有了紅白喜事的時候，你知道言一聲都是有人去幫忙的，這個就是農村的一種默契，有的時候在農村裡互相幫忙也是不提任何的報酬，都是屬於免費的幫忙，但是最近幾年這種情況突然就變了，很多人都是喜歡請一些服務隊，這到底是為啥呢？
第一，找服務對幫忙，也是比較透明，比如咱們剛才說的，我選擇了包工的方式辦酒席的話，需要什麼菜的話，我就可以自己找家人去買菜，對於以前的時候，找村裡人幫忙的視乎，難免在買菜上有人會動腦筋，所以這個找服務隊比較透明靠譜，畢竟都是花錢辦事，不在乎熟人磨不開面子的問題。
有的事主也是有苦難言，就算不要錢的話，這個人情問題也是不小的，還有的就是農村裡幫忙的大廚做菜可能都是老傳統，菜品無法更新，但是服務隊做的菜，花樣就可能多點，深受農民的喜愛，也符合農民的口感，所以服務隊更加快捷和保證菜品。
三農堂廣訊
當地的風俗習慣還是要遵守一些的，在中國無論是喪事還是喜事，都要添錢，這種錢叫份子錢，但是有事情不能到的時候，喜事的錢可以讓別人給稍過去，但是喪事上的錢卻不能讓別人給墊。
喪事的禮錢不能墊，因為這是一種避諱的做法。在中國俗話說死者為大，喪事的禮錢是出錢者表達自己心意的錢，這份錢如果讓別人墊，就說明這個人心意不到位，心不誠，會愧對死者，讓自己不吉利。所以對待喪事的禮錢別人不能墊，而對待喜事則可以。。
文旅老張
這個現象是社會的進步。農村年輕人都在外面打拼，在家的大多是老人小孩子，吃個飯還可以，要幫忙多半是心有餘而力不足了。從人情往來中，為互幫這情難還，用錢沒法算。很多農村如果老人去世，找個懂得扎棺的人都難，更不要說八大槓了，相沖，有孕，剛辦過喜慶大事兒的不能參加。專業隊的出現解決了用人問題，談好價錢就行，主家也省去了很多煩心事。隨著社會的不斷髮展變化，那麼鄉里鄉親之間的感情就慢慢的變淡了，再發展下去就沒有了。
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不是我在噴，這個問題夲身有問題。農村紅事宴可以叫喜事，白事宴又何以稱喜，喜從何來？農村紅白喜事現"怪象″，問題就出在這裡。
不能說每個人在頭條上發表的文章、視頻、圖文等不出現病句和錯別字，我自已就曾經很多。可這位提問者，還是優質提問達人，我也就不說那麼多了，我們還是好好各自想想吧。
可能我的回答，上不了首頁，因為是答非所問，但我依然堅持自已的觀點。
真的感謝今日頭條，給了我們這麼好的平臺。
李增喜3
現在農村紅白喜事，為什麼越來越多都會用一條龍服務也就是所說的流動餐廳。以前農村有紅白喜事大部分是本村的鄉親父老來幫忙，有本家的也有外姓的，顯得特別熱鬧。而最近幾年農村在有紅白喜事大多是請流動餐廳了，這主要是主家為了省去好多事，不用再算計買什麼菜，還要找廚具餐具，還要洗刷特別的麻煩，要是請流動餐廳這些事就不用做，人家就全部按排妥當了，而且還有給端盤送菜的。並且炒菜的質量也不錯價格也不高，所以現在人們在農村辦事都喜歡用流動餐廳了。
別無選擇的生活
這不是怪象，是社會發展的必然產物。以前在我們鄉下，誰家有個紅白喜事，左鄰右舍都會前來幫忙。現在時代不同了，因為在農村，靠地裡面生產已沒有多大收入，年輕人都選擇外出打工掙錢去了。一般家裡都只有老弱婦儒，幫不上什麼忙，而且以前在農村幫忙都是相互的，而今有的家庭沒有能力去回覆別人的報答，怕欠著別人的人情，就選擇了出錢請專業的服務隊，而且現在在本地根本就請不到幫忙的人了。還有一個就是，專業服務隊業務水平高，駕輕就熟，很多事情無需主人家操心。省去主人居多煩腦，一場喜事辦下來，誰也不欠誰的。雖然現在農村沒有能力相互幫忙，但是正常的禮尚往來還在繼續，所謂的來而不往非禮也，鄉下人永遠都認這個理。
筷樂味來
請服務隊主要是因為省心，省事，省力。一套都辦下來了。如果請免費幫忙的，自己還要操心，辦完還要收拾。太麻煩。主要是人們現在生活條件都好了，生活水平都提高了，能不自己動手的絕對不會動手。還有就是面子問題，花錢買面子，懂不啦。
