策馬冀南逾三日，觀景幾處近如戲。往昔王宮鑲金殿，今日荒野黃土堆。
冀南一帶是古黃河流域，所以古蹟甚多，因為那裡也是中華民族發祥之地範圍內。古代的黃河從現在河南鄭州下游一帶向東北行走，經過現在河北的邢臺、鉅鹿和古代的大陸澤，在現在天津一帶入渤海。北齊文宣帝修了上集我看的那個響堂石窟，而且他還修了另一座祭奠祖宗的廟堂，就是中皇山的媧皇宮。這次冀南之行，看了最早的戰國時期趙武靈王叢臺，武靈王登基是公元前325年；西漢初年的曲梁縣城，公元前100年，現在的廣府古城；東漢末年的銅雀臺，公元210年；北齊的響堂山石窟，公元550年；隋代趙州橋和弘濟橋二座古橋，公元600年。如果把廣府古城算作明成化的，那就是公元1480年；再要把鄴城從齊桓公幫衛宣公重新建國算起，那就是公元前629年。這六處景點看下來，歷史跨度居然有二千一百年。
我一邊想著這些景點，一邊走在回家的路上。過了石家莊，過了保定，突然看見清西陵的牌子。得，一打把，我就上了清西陵的道。
過年前剛剛看了清雍正的原王府、乾隆修的雍和宮，我這次去看看雍正的皇陵吧。
這個雍正皇帝即位後不久，大概在雍正八年（1730年），就開始建陵。一開始他是考慮過在東陵的，後來說那裡原來選的那個坑裡滲水還盡是沙子，他就傳旨重新選。派出去的探子在北京周邊暗訪了一圈，回來報說“打南邊來了個喇嘛，手裡提著五斤鰨目。我順著他的來路把秘密探回來了。”雍正跟著他去了易縣的永寧山，一看，果然“山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤”。便在這裡開始挖坑建陵，建好的陵就是泰陵。
康熙四十八年（1709年），雍正他爸在北京西郊蓋了一座園子送給當時還叫胤禛的雍正。胤禛即位改名叫雍正以後，就把這個園子擴大成了圓明園。雍正天生怕熱，還曾經中過暑。他到了夏天就在圓明園辦公，圖的是涼快。雍正十三年（1735年），暑期剛過的八月，他就不明不白地“暴卒”。清宮記裡說他二十一日還在辦公，二十二日就覺不適，二十三日病危招太醫，當天夜裡就薨了。有人說他是中風，也有人說他是吃錯了藥。雍正年輕的時候喜好煉丹，對外表明一心成仙，不窺皇位。即位以後，還和煉丹道士有來往，因此有吃錯藥一說。雍正眼睛不好，喜歡老外送給他的眼鏡，我估計他肯定眼底不好，說明血壓特高。夏天暑熱，他又怕熱，估計腦溢血的可能性非常大。還有一種說法，說這雍正早年的文字獄得罪了江湖，文字也是江湖嘛，後來就有呂四娘在圓明園刺殺雍正，還把他的頭拿去祭祖了。你說這雍正，上位很蹊蹺，這駕崩也很蹊蹺哈？
雍正駕崩時，泰陵還沒有修好。一直到乾隆2年（1737年），泰陵才完工，雍正才得以下葬，諡號至誠憲皇帝，全稱是“敬天昌運建中表正文武英明寬仁信毅睿聖大孝至誠憲皇帝”；在太廟裡的廟號是世宗。諡號就是對皇帝的死後評價，所謂的蓋棺論定；而廟號是在皇家太廟裡祭祀時牌位上的名號，第一位皇帝叫“祖”，後面各代叫“宗”。努爾哈赤叫清太祖，雍正就叫清世宗。雍正皇帝的泰陵是清西陵的第一座陵墓，因此清西陵的大紅門就在泰陵的正南方，泰陵的神路就是清西陵的總神路。走在神路上往陵墓那邊看，這神路肯定不平。
神路上的墊腳石肯定是原物，已經有不少破損，不知道是戰爭造成的還是遊人給跺的？走到頭就可以看見並排三座三孔橋，下面是人工挖的河。明清陵墓講究背後靠山，面前流水。
站在橋上想試試能不能看見泰陵的全貌，不行，看不見。但是能看見神道碑亭的全貌，很規整的一座碑亭。
清朝皇陵基本上是遵循明皇陵的制式和佈局，陵墓建築群的最前面是稜恩門，五間三啟，黃色琉璃瓦單簷歇山頂，高等級的皇家大門。
明皇陵的稜恩門上一般有“稜恩門”額匾，這裡沒有。進了稜恩門就可以看見正殿。
這裡有匾了，隆恩殿。明皇陵是“祾恩殿”。
殿前廣場東西兩側有配殿。
等會兒，煮豬頭的神廚暱？一打聽，原來在稜恩門外，想去拍一張，人家不讓，說那裡現在是派出所。
隆恩殿前的月臺上肯定要有香爐的。
殿門不知道上次是什麼時候抹的油漆了，都已經掉色了。
進去一看，呵，很高級嘛。大殿中央是三間暖閣，中間一間是明間，門口擺著一把龍椅、一把鳳椅。這肯定是雍正皇帝和孝敬憲皇后烏拉那拉氏的座位，估計有皇帝來謁陵的時候會把雍正和皇后的遺像安放在龍鳳椅上。龍鳳椅前面有供桌，看了一下貢品，龍椅前面倒是有酒；鳳椅前面是礦泉水；鳳椅前面還有各種水果，龍椅前面卻沒有，可是龍椅前面有一塊臘肉。這都是什麼人來給上的供呀？
暖閣裡面有一架大龍床，上面掛著蚊帳，哈哈，一聽這就是鄉野村夫，根本不懂行。那叫掛著帷幔的神龕仙樓好不好！東西暖閣裡面太暗，看不見有什麼東西，估計屋裡面怎麼也得有倆收毛衣的樟木箱子吧？
大殿里正面的四根柱子上都包著金箔，上面還有好多吉祥圖案。
隆恩殿後面就是所謂的三座琉璃門，這是後面寢院的大門。寢院嘛，就是死者長眠的地方唄。就像太廟裡的寢殿，皇帝牌位睡覺的地方。
後院的最前面按制肯定是欞星門，這個沖天柱的柱頭上是橫放的兩隻獅子，面對面。明皇陵的沖天柱是木製的，這裡是石柱。
欞星門後的五供臺，中間是香爐，然後是花瓶，最外面是燭臺。這裡是皇家女眷上供的地方。
後面就是方城，方城後面的寶城圍起來的就是封土堆寶頂，寶頂下面是地宮。
從方城後面的寶城坡道可以上去，上面就是明樓。
明樓裡面有一塊碑，上面寫著滿蒙漢文“世宗憲皇帝之陵”，這叫廟碑，上面是廟號。
站在明樓前面往下看看，視野並不開闊。感情當年乾隆站在這裡也看不了多遠，和我現在看到的風景是一樣的嘛。電視劇裡的皇帝站在這樣的地方都要嗟嘆“普天之下，莫非王土”，你說他根本看不了多遠，有什麼可嗟嘆的？
這句話出自《詩經·北山》，詩曰：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”這一段是作者站在北山上所嘆，他既然站在那麼高的北山上，那肯定看得遠呀！其實這是臣民之嘆，而非王者之感。孟子對此有解，曰“不以文害辭，不以辭害志，以意逆志，是為得之。”就是說不要望文生義而瞎猜詩意，要從字詞體會作者的含義，才能真正理解。《北山》的第一句是“陟彼北山，言採其杞；偕偕士子，朝夕從事；王事靡盬，憂我父母。”是說在北山上幹活採枸杞子，一天到晚累得賊死，為了給大王幹活，家中父母都顧不上照顧。後面接的是“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣；大夫不均，我從事獨賢”。意思是說天下的地都是大王的地，天下的人都是大王的人，偏偏累我一個人，天下何以如此不公也。現在這些古裝電視劇把“普天之下莫非王土”單摘出來讓皇上說，明明就是斷章取義嘛。貽笑大方還是小事，完全誤導良民對古代文化的理解，茲事體大！
遐想之間一側身，咦，這裡怎麼有一棵黃山迎客松？
那個寶城走一圈也不少路吶，免了吧，我下樓啦。下了樓，再看一眼方城之門對著的琉璃影壁。
因為傳說裡有呂四娘刺殺雍正，並梟首祭祖之說；而且說雍正下葬時無頭，是鑄了一顆金頭下葬的；篤信這一傳說的人就一直惦記著能不能打開泰陵地宮看看，可是一直不得計。1975年，清理清東陵乾隆的裕陵地宮之後，就有一批人來西陵查看。發現上面那座琉璃影壁有一個盜洞，不是那個白點的地方，可能是旁邊金剛牆掉磚的地方。那這泰陵地宮肯定已經被盜了唄，不過摸金校尉都是隻拿財寶，不動遺骸。這一批人就向國家申請發掘泰陵地宮，國務院在1980年還就批准了他們的動議。當年4月的一個揚沙日，省市縣文物局領導全部到場，中央和地方新聞媒體也都架起了各式機器，大家準備看雍正的頭。沿著盜洞口向下挖了2米之後，發現盜洞到此為止了，說明那個摸金校尉折於此處，泰陵並沒遭劫。就有人在當天的《北京日報》上發了消息“號外號外，泰陵平安無事嘍”，這就被每天看報的當時的考古所所長夏鼐知道了。夏鼐當場就急眼了，他就放下報紙立即騎上摩托到國家文物局找新上任的局長任資斌，要求發文立即停止泰陵地宮發掘。批准發掘可能是上一任局長王冶秋的工作，新局長並不知道細節，但是一聽說泰陵完好，還是趕快下令讓考古隊住手。結果泰陵發掘就此終止，探坑又被填上，影壁恢復原樣。雍正金頭之謎未解，大家都很遺憾，而且考古的人挖土沒挖夠，當然覺得不過癮。後來，為了讓他們過一把挖土的癮，1980年7月把已經被盜的清東陵光緒皇帝的崇陵地宮挖了一遍。這是泰陵地宮遇險的故事。
泰陵的建築雖然已經顯得破舊，油漆斑駁，可是結構還是完好無損的。看看隆恩殿的這個飛簷。
再看看隆恩殿上面的黃色琉璃瓦重簷歇山頂，還是非常漂亮。
看完泰陵，這次冀南行算是徹底結束了。策馬回京，晚飯前到家正好趕上吃餃子，瓜餡的。
連載結束
（修訂版）
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