易查分
我为什么要当老师？
1. 成就感： 我喜欢给别人提供帮助，然后带动他向着更好的方向发展，每每看到他人因为我，而改变，我会有由衷的成就感。
2. 家庭与职业的平衡：社会对于女人的要求太严格了，既要顾家又要有自己的职业，而教师这个职业恰恰能够合二为一，既能够对得起孩子（有寒暑假陪伴孩子成长；有专业的教育学，心理学知识），又能够对得起自己（有稳定的职业发展途径）
3. 社会地位：老师在大多数情况下，还是会收到尊敬的。
Lisa的成长与生活
虽然是男生，但从小就特别喜欢小孩，记得我姐姐家老大刚出生几个月时候，宝宝睡觉的时候我都舍不得放下来，就在我的怀里抱了很久，后来进了教育行业，工作觉得烦累的时候只要跟孩子们斗斗嘴、玩一玩什么烦心事就都没了，所以选择做小学教育，希望永远有一颗童心，像孩子们一样开开心心，用心传授知识，你体验过一个班里你的孩子成绩都很优异时那种成就感吗？
英语温老师
你好！对于你的问题我是这样认识的。
【一】别把人想的太伟大。很多人没有像电视上饰演的伟人那样有着高尚的理想。没有说，从小立志就做什么什么的，这样的人还是太少了，大部分人都是随波逐流，走到哪一步算哪一步。
我估计大部分做老师的也是这种想法。没有说，从小一定要立志做个老师什么什么的，都是先为了有一碗饭吃。
不信，你看现在大学生在考岗位的时候，他可能既选择了老师，也选择了公务员，还进行了考研，将来看呢，考上哪个算哪个。这是一种心态。
【二】但是这不等于说一走上讲台，一当上老师就没有想法。
许多刚刚走上讲台的青年老师都是很有激情的。可能他们对教育的理解还不够深刻，但是，当时他都有一个普遍的想法:一是教好自己的学科，具体来讲就是要让学生考出一个好分数。
其次呢，有的人选择了专业，就想着要像某某某名师一样将来做一位名师。
还有一些人呢，选择了行政，他可能想着将来要做校长，进教育局，当什么领导。
别以为当老师站讲台就伟大，搞行政也没有什么可耻的。
【三】再后来，江湖跑老了，胆子跑小了，社会把人的棱角磨平了。有许多老师再也没有当初的豪情壮志了。于是，出现了两种情况。
第一种就成了佛系，养好身体，赚上几个小钱儿，一直到退休。
第二种呢，就再也不想当名师当领导了，只想着每天干好自己的本职工作，教好学生就行了。
当然了，到了这个时候也有当初的理想实现的，做了名师和领导的，但那毕竟是少数。
我说的情况是不是这样呢？
九哥朱建文
老师，最重要的任务就是育人，培育人才。
教育在每个国家都非常的受重视，因为这关系到祖国未来的发展。正因为这种神圣的使命，老师的社会地位和工资待遇一直在走上坡路，因为他们是最勤劳的园丁，祖国的花朵需要老师来培养。
老师的初衷应该以育人为本，不应该偏离社会和人民给与的信任，否则就不是一名合格得老师。
就拿老师课外辅导这件事来说，老师也是个个体，也需要面对社会巨大的压力，给跟不上的学生补习，收取很一般的补习费也没人会说。
但是目前的情况，有的老师已经偏离了育人的重心。应该讲的课堂上不讲，非要学生私下去补习，甚至有的老师不管你学习好坏，全班通通课外去补习。学校本是学习消化知识的场所，在有的老师眼里却成了形式。
老师的社会地位是和他的光荣使命相关的，就和白衣天使一样。如果偏离了育人的初心，为了一时的利益，实在是对国家资源的一种浪费和对家长信任的一种践踏。
老师本着育人的初心，自然会受到人民的爱戴，自然会桃李满天下，人人称赞！
张剑数学思维
做老师这是我从小的一个愿望，现在我退休了，我觉得自己特别荣光，送走一届又一届学生，为社会做了自己的微小贡献，自己特有成就感。现在我说一说做老师的初衷，首先做老师要有责任感，把自己的知识，价值观传递给下一代，让自己的弟子满天下，其乐融融。其次就是老师的职业我喜欢，既能养家，又能陪各种各样的孩子一起成长，孩子就像无彩缤纷的花朵，在你的哺育下茁壮成长，有的还结出硕果，这是无比快乐，也是老师最幸福的！
用戸888816
教:教书，教知识！
育:育人，育人格！
正念前行
通过劳动，取得相应的报酬，体现自身价值。
本人毕业一直做老师，家里亲属也多为老师，说说自己的一点体会。
老师是一个职业，是一个劳动方式。
做老师就要完成老师的工作任务，要付出劳动。老师的劳动可以充实老师的一生。可以为之奋斗，可以取得成就。
做老师可以取得相应的报酬。
劳动报酬的取得不仅仅是为了维持生活。劳动报酬更多的体现了社会对劳动的认可程度，对劳动成果的需求程度以及劳动者的社会地位等。老师这种劳动在很多社会中都是获得认可，受人尊重的。
做老师可以体现自身价值。
做老师，古有“传道授业解惑”的释义，现有“学高为师，身正为范”的警句。“十年树木，百年树人”更是道出了育人的不易。所以做一名合格的老师，可以在社会中充分的体现出自身价值，完成人生理想。
老杨嘚啵嘚
儿时的梦想。
希望成为优秀的人民教师，帮助孩子享受教育公平，让自己的学生们得到平等对待。
让学生们知道，分数不是评价学生好坏的唯一标准。因材施教，注重培养学生的优势，弥补缺点，长善救失，鼓励学生发挥长处。
刘沣学长
老师的使命是传道、授业、解惑。老师的初衷可以简单说是为了世界美好！因为初衷即初心，解释起来倒是有点麻烦，尝试说说哈。
论初心，先明心。此处的心，自非腔子里的一颗器官，而是借那活泼、生动、根本的原力予以形而上地概括，并具象化为一个“心”字。我们常说的“一心向学”、“ 一心向党”，这里面既有一个鲜明的志气和愿念在，同时也内含着一种指向明确、坚定不移的动力。所以，初心的心，可用李嘉诚有一年在汕头大学演讲的主题词做个简要说明，即是“愿力”。单说愿，少了有方向的行动；只说力，缺乏些生动和鲜活之气。合称愿力，则颇具规模。
解初心，重在初。提及“初”字，总会泛起些温柔美好的意思，如初春之勃然，初秋之飒然，初见时的怦然动容，初恋中的悦然婉容……纳兰容若的“人生若只如初见”能传唱至今，意蕴隽永，确是捕捉到了初字最真切细腻的情感；而更有孔学嫡传之孟子，将世间一切的美善归就于人性的本初。所以，初是本来至善，初心即所秉持的那番本就美好的愿力。
《诗经·大雅·荡》中有一句名言，曾为习主席所引用：“靡不有初，鲜克有终”，简而言之，就是善始善终。“不忘初心，方得始终”引自佛教经典《华严经》，可见，世界第一大宗教对于初发善愿极为看重，甚至推崇为成佛之肇始。
然而，初心可变否？正如前文所定义，初心是本来之心，怎个变法！所谓性相近，习相远，根本之心，当仁不让，无可变更；但由于受到外界世俗习气之熏染，心会蒙蔽、扭曲，以至于偏离和忘却了本来之初。为此，孔子教育学生，修行应“如切如磋，如琢如磨”，在心性层面，如是对应翻译，可用神秀禅师的四句偈语做个解释：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
六祖慧能曾说过，真理好像天上的明月，而文字只是指月的手指，手指可以指出明月的所在，但手指并不是明月。诚然矣！“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”不忘初心不是个话头，仅供闲聊而已，那需要一生来践行。
