有人說,讀書在某種程度上就是“養心”,你認為對嗎?

海雲海


讀書,養心。

書,是什麼?書,是人類文明傳承的一種載體。

讀書,就是採集文明信息的過程。讀與思相結合,就是對所採集的信息進行加工的過程。通過加工獲得新知。

信息,是什麼?

信息,實質上是一種能量。

能量,有正負之別。正能量,通常情況讓人振奮、勇敢、精神抖擻……。負能量,通常情況讓人低落、消沉、畏縮不前……。

有時候,正負能量也會相互轉化。負能量,也不是不好。有時候,負能量也會讓人走向更深的思考和更冷靜的前行。面對負能量,有時候,不但要把握乾坤,有時候也要扭轉乾坤,甚至進行乾坤大挪移。從而真正實現修造自己的德行,度化自己的內心世界,求得內心的平衡和安寧,真正實現身心、身形、身神合一,與自然和諧。從而實現“養心”之目的。

因此,要多讀書,常讀書。


東方堡壘


很高興和你交流這個問題。

在我看來,個人讀書的出發點和歸宿,就是養心,就是通過讀書來培養一種氣質,來保持一些品行。

有很多大作家的散文,就論述了讀書對陶冶性情的好處。記得有一篇叫《讀書人是幸福人》,這篇散文我是高聲朗誦了幾十遍,在我大學畢業的時候我還會背。我還在課堂上背給學生聽過。有幾次我就不想看書,我就想去玩手機遊戲,比如說下象棋呀打麻將啦打大二啊什麼的。這篇散文呢,它是有音頻朗誦的。剛好我的電腦裡面就播放到這一篇。我一聽就不想打遊戲了,就開始看書了。雖然看的是小說,但畢竟是大作家寫的,還是受益匪淺。


安雅威


我覺得是對的。高爾基曾說:“書籍是人類進步的階梯。”的確,讀書並不止是一個獲取知識的過短,更是一種境界。

第一種境界:我們覺得讀書是為了美好的前程,今天我們努力讀書,是為了明天能夠獲得富足的生活基礎,過上一種安逸的生活。這也是絕大多數人最為簡單直接的讀書目的。還記得著名作家龍應臺在給兒子安德烈的一封信中這樣寫道:我要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來擁有更多選擇的權利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。是的,如果你優秀,你便擁有了大把的選擇機會,否則你只能被迫謀生。

第二種境界:我們會為了獲取真正的知識,為了提升個人的道德素養而讀書。這個時候的我們會越發的感受到在學校讀書,除了學習書本上的各種知識,更應該要學習各種為人處事的倫理道德,只有這樣,一個讀書人才能成為真正意義的讀書人。

第三種境界:當我們的生活閱歷達到一定的高度時,我們會為了延長生命的長度,拓寬生命的寬度而讀書。我們的生命是有限的,但我們通過讀書,不用穿越時空便可以通曉古今,不用浪跡天涯便可以領略祖國大好風光。我們生命的長度和寬度可以在讀書中得到拓展,我們的心性也可以通過讀書得到淨化。

有人說:“你讀書的樣子真美!”是啊,你讀過的書藏著你的氣質,你讀過的書藏著你走過的路!





一枝百合的小確幸


很高興能幫助題主,回答題主的問題

生活太快,浮躁的人太多,有的時候安靜地讀一本書,在溫暖的文字中,找到心靈的慰藉,是奢侈的享受……

人們都說:“天下根本,人心而已。”讀書,也需要一種心境,一種祥和之心,一份寧靜之境。我們在激烈的社會競爭環境中,一大堆繁瑣之事日漸累計,四周氛圍到處瀰漫著鬧騰之氣,其結果只有把自己的心緒搞得異常煩躁,做什麼都沒了精氣神兒,更別提安安靜靜地坐著,拿一本書細細品讀了。

當我們想象著自己靜坐在庭院樹陰下,泡一杯清茶立於几案之上,手捧一本好書,細細品讀書中精華,嫋嫋茶香滲入鼻尖,心情清爽而舒暢,是多麼愜意的一番景象啊!



一個會讀書的人,他知道如何在書中找到自己的發洩垃圾情緒的途徑。他通過不斷的學習各種排洩的方式,然後實踐養成一套屬於自己的追尋寧靜的方式。

試想,當我們試著放棄周遭的一切,拋卻塵世煩惱,讓自己全身心地投入到書中的世界,去感受作者的靈與魂,感受書中人物的愛恨情仇、悲歡離合。此時的我們,循著閱讀的語言軌道,將自己帶入一個由文字構築的別樣世界,又是怎樣地奇妙無窮啊!或許這感受也只有讀者自己才能體會得到了。

當然,浩如煙海的書籍,多如牛毛且良莠不齊,在限時間、有限精力情況下,我們要選擇讀經典書籍,才顯得高效閱讀且大獲其益。讀經典,就是抓住了閱讀的關鍵和重點,這樣才能品到精品,體味閱讀樂趣。

讀精品書籍,如同和智者對話,指點迷津。讀經典書籍,就像在大自然中散步,清新,自由,享受。所謂經典,需要經過歲月沉澱,其中自帶一種韻律。

所謂,讀書的“養心”之道,就是要氣定神閒,是心境安詳。沒有祥和的心境,是很難品讀出書中味道的。

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協和桃子


讀書在某種程度上就是養心。但讀書的前提條件是,自己的心要沉靜下來,淡泊以明志,寧靜以致遠,才有可能享受到讀書的樂趣。

第一,讀專業書可以讓您在事業上不斷成長,結合自己的工作經驗,將您的事業做大做強,證明自己的人生價值,得到社會的尊重和認可,建立自己的人脈和錢脈。讀書可以彌補專業上的漏洞,經驗又可以促進書本理論的完善。讀書可以讓您更深入地進行專業思考,構架自己的工作規劃,樹立事業自信力,感覺到成功的魅力,心理也可以得到認同,這樣,讀書實際上給我們帶來了真正的快樂和實惠。

第二,讀社會科學類書,特別是哲學類書,能夠在人生低谷中,心存坦然和感激。“飄風不終朝,驟雨不終日”,人生的苦難終會過去,而過去的將成為美好的回憶。傷心時,可以讀一讀撫慰人的心靈的佛學書,苦悶徬徨時,可以讀一讀勵志方面的書,絕望悲觀時,可以讀一讀改變對事物看法的哲學書,如《道德經》。這樣的讀書給了我們心理的療傷,給了我們心靈的依靠,給了我們重拾生活的勇氣,給了我們輕裝前進的動力!

第三,讀有益健康身心的書,不讀低級趣味的書。讀有益健康的書,就會驅散生活中的陰霾,減輕心理的焦慮和壓力,寬容看待世事的無常,從庸常的泥潭中脫身而出,精神愈加健壯,心靈更加純淨和溫暖。

所以,讀書吧!讀書養心,讀書在於造就我們完全的人格!






鍾子美


有人說,讀書在某種程度上就是養心。我是認可這句話的。讀書可以增長知識文化,讀書可以傳承知識與傳播思想,讀書可以修心養性。我國古代的文學家、思想家、教育家,無不是飽學之士的讀書人,如孔子 ,司馬遷 ,蘇軾父子,朱熹……

及至近現代,如毛澤東,蔡元培,魯迅,陶行知……都是讀書人的楷模。他們在讀書獲取知識營養的同時,陶冶性情,怡悅身心,提升思想境界。特別是現代社會,生活節奏加快,人們易受金錢左右,物慾橫流,浮躁心理與日俱增,多讀書 ,靜讀詩書,就更加難能可貴了。少一些吃喝玩樂,少一些爭名奪利,多一些讀書練字,在早上,午後,飯後,黃昏,午夜……選擇一段時光,沏一壺茶,聽著輕音樂,看(讀)一篇小說,一篇散文,一首詩 ……你會身心放鬆與舒緩,靈魂得到淨化與豐盈,你會感悟生活不止眼前的苟且,還有詩和遠方……我想,這就是讀書能養心的緣故。



墨墨舞文湛江人


讀書就是養心。

一、讀書的重要性。

讀書對女人很重要,是效果不錯的駐顏之術,“若有詩書藏於心,歲月從不敗女人”;

其實讀書對所有人都很重要,“胸藏文墨虛若谷,腹有詩書氣自華”。讀書是門檻最低的高貴,是人精神長相的高級化妝品。

二、人最應該先讀哪些書?

讀政治方面的書,以養正氣;讀專業方面的書,以增才氣;

讀文學方面的書,以添靈氣。

如何讀書效果最好?

三:如何讀書?

“讀書不見聖賢如鉛槧庸,”讀書是跟作者進行心靈的溝通交流,要了解作者作品的時代特徵和創作背景,能達到靈魂觸碰啟迪思想之功能,讀書便有了效果。

讀書要有計劃和步驟。清代學者王國維先生把讀書做學問分為三個階段,也稱為三重境界:1、做讀書計劃,“昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路”,登高望遠,規劃好讀書的方向很重要;2、讀書的過程很艱苦。“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;3、讀書的效果有時候是突如其來,在不覺中,在無意間給人以驚現,“眾裡尋她千百度,暮然回首,那人卻在燈火闌珊處”。

書要反覆讀,讀反覆,才能夠汲取裡面的營養,提高自己。把厚書讀薄是本事,把薄書讀厚也是本事,“韋編三絕”說的就是孔子反覆讀一本書,以至於把穿竹簡的牛皮繩子弄斷了三根。

活到老學到老,人生的不同階段對書的理解會有不同。“少年讀書如隙中窺月,中年讀書如庭前望月,老年人讀書如臺上玩月。”



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我講的是“能夠 ”,並不是“可以”。很多人唸書是讀出不來好心情的。

學員以便升學考試,以便未來努力實現一個好的工作,而勤奮好學唸書,讀出不來好心情。

生意人以便獲得大量盈利,讀《市場營銷》,讀《厚黑學》,讀出不來好心情。

士兵以便能百戰不殆,以便奮發進取,苦學《孫子兵法》、《鬼谷子》,讀出不來好心情。

高級官員以便舌戰群儒,以便嘉寶棋牌遊戲威震天下,頭懸樑,錐刺股,讀出不來好心情。

隨和者以便能伶牙俐齒,以便能引經據典,普遍涉足奇聞怪事,也不可以讀取好心情。

換句話說旦凡抱有某類實際的目地,抱有極為獨特的功利性心去唸書入讀出不來好心情,更乃至會使自身樸實的心越來越俠隘或尖酸刻薄。

只能在一個平靜的自然環境裡,在沒有凍餓之虞的迫使下,臨時沒有瑣事的影響,手捧一本心愛的書,一本記錄心靈美的書,一本能打開生命的書,或坐或立,或臥或躺,靜靜的讀,細細品味品,遺忘外在的喧鬧,遺忘時間在偷偷溜走,嘴巴有笑靨,眉頭見憂慮。

就是這樣讀,一次又一次地讀,一年又年地讀。一直讀,讀成癮。一日讀不進不知所措,十日讀不進情意驚慌,一月讀不進神志狂癲。

讀,讀的結果並不是一定要記牢哪些,讀的是全過程,讀的是成千上萬星空一樣的遠見卓識一次次對生命的侵潤,讀的是讓自身的生命超脫凡俗的身體享有廣天闊地。手機鬥地主而精確地記牢讀的主要內容只是是這類讀的副產物。將會人們之前讀過的許多內容早就認不得了,可是人們的觀念,人們做事的方法仍然會遭受這種內容的危害。

白巖松卻說過,他年青時曾讀過《曾國藩傳》,裡邊講了一些哪些也早忘記了,平常連這這書名也沒想到過,但近期舉起這這書再度讀起時卻他會十分詫異,書中的許多思維方式,為人處事方法與他如今的思維方式,為人處事方法很類似。

不但白巖松有那樣的感受,細細地要來每一個喜愛讀書人都該有那樣的暢玩吧。

像那樣,就是說唸書把心養了吧?

用好書推薦撫養著的心應當是最豐滿的吧?


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讀書在某種程度上可以養心是對的

原因如下

“知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得”,這不光是人生要訣,更是讀書竅門。知、止、定、靜、安、慮、得,是七個層次的學問修養。知止本意是知道止欲止妄、止於至善。論及讀書,則需知道貪求知識何嘗不是妄念?我一直以為,人生不一定需要讀很多很多書:六祖不識字而能佛。關鍵在於,讀一本書就要讀好一本書。不貪求知識才會定下心來靜靜地、安心思考書中趣味,而後才能真正有所心得。讀一本書,就一心一意享受讀一本書的時光。彷彿時間就在此刻停留,人入靜,而後慧誕生。

還有就是現代醫學證明,長時間的緊張、焦慮、憤怒、抑鬱都能導致血壓上升;冠心病與強人類型的A型行為有關;消化性潰瘍與緊張、壓抑有關。長期的不良情緒可影響人體淋巴細胞、T細胞監視功能的正常發揮,不能及時監測出變異的未完全分化細胞,從而導致癌變,而長期讀書的人內心會很容易平靜下來,所以讀書不管是從健康方面還是從精神方面來講,都會“養心”起到很大作用


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讀書可以養心。

我說的是“可以”,不是“能夠”。許多人讀書是讀不出好心境的。

學生為了升學,為了將

來謀求一個好工作,而刻苦讀書,讀不出好心境。

商人為了賺取更多利潤,讀《市場營銷》,讀《厚黑學》,讀不出好心境。

軍人為了能出奇制勝,為了建功立業,苦讀《孫子兵法》、《鬼谷子》,讀不出好心境。

政客為了舌戰群儒,為了縱橫天下,頭懸樑,錐刺股,讀不出好心境。

健談者為了能口若懸河,為了能旁徵博引,廣泛涉獵奇聞異事,也不能讀出好心境。

也就是說旦凡懷有某種具體的目的,懷有極其鮮明的功利心去讀書就讀不出好心境,更甚至會使本身純樸的心變得狹隘或刻薄。

只有在一個平和的環境裡,在沒有凍餓之虞的逼迫下,暫時沒有雜事的干擾,手捧一本心儀的書,一本記錄真善美的書,一本能開啟靈魂的書,或坐或立,或臥或躺,靜靜地讀,細細地品,忘卻外在的喧囂,忘卻時間在悄悄流走,嘴角有笑意,眉梢見憂愁。

就這樣讀,一次又一次地讀,一年又年地讀。一直讀,讀上癮。一日不讀手足無措,十日不讀心意慌亂,一月不讀神智狂癲。

讀,讀的結果不是一定要記住什麼,讀的是過程,讀的是無數星辰般的真知灼見一次次對靈魂的浸潤,讀的是讓自己的靈魂超脫世俗的軀體享受廣天闊地。

而準確地記住讀的具體內容僅僅是這種讀的副產品。可能我們以前讀過的很多內容早已沒有印象了,但是我們的思想,我們行事的方式依然會受到這些內容的影響。

白巖松就說過,他年輕時曾讀過《曾國藩傳》,裡面講了一些什麼也早忘了,平時連這本書名也沒想起過,但最近拿起這本書再次讀起時卻讓他十分驚訝,書中的很多思維模式,處事方式與他現在的思維模式,處事方式很相似。

不僅白巖松有這樣的感悟,細細想來每一個熱愛讀書的人都該有這樣的體驗吧。

像這樣,就是讀書把心養了吧?

用好書養育著的心應該是最豐腴的吧?


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