注意观察细节，发现政治职场上的走向与动静 | 资治通鉴
【专栏介绍】
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这是第 147 篇。
【发生时间】
公元前一五四年
【相关人物】
- 刘交，楚元王，刘邦的同父异母弟。
【通鉴原文】
初，楚元王好书，与鲁申公、穆生、白生俱受《诗》于浮丘伯；及王楚，以三人为中大夫。穆生不耆酒；元王每置酒，常为穆生设醴。及子夷王、孙王戊即位，常设，后乃忘设焉。
穆生退，曰：“可以逝矣！醴酒不设，王之意怠；不去，楚人将钳我于市。”遂称疾卧。申公、白生强起之，曰：“独不念先王之德与！今王一旦失小礼，何足至此！”穆生曰：“《易》称：‘知几其神乎！几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。’先王之所以礼吾三人者，为道存也。今而忽之，是忘道也。忘道之人，胡可与久处，岂为区区之礼哉！”遂谢病去。申公、白生独留。王戊稍淫暴，太傅韦孟作诗讽谏，不听，亦去，居于邹。戊因坐削地事，遂与吴通谋。
申公、白生谏戊，戊胥靡之，衣之赭衣，使雅舂于市。休侯富使人谏王。王曰：“季父不吾与，我起，先取季父矣！”休侯惧，乃与母太夫人奔京师。
【故事大概】
一、解除关系网的障碍
刘交，是刘邦三兄弟中，较为出色的一个。史书上记载，刘交好书，非常喜欢读书。这一点，与刘邦不同。后来，刘邦平定天下之后，废了韩信的楚王之位，封刘贾为荆王，封刘交为楚王。
楚国这个地方，从地图上看，地域广大，土地资源非常丰富，还定都在了江苏徐州。江苏自古以来就是富饶的地方，一方面靠海，一方面又靠近闽越地区，地缘位置也非常重要。
楚汉之争时期，韩信被封为楚王。但是没过多久，马上就被罢黜了。给一个功劳如此之大的人一块富饶的封地，在刘邦看来实在是太危险的。罢黜了韩信之后，刘邦便安排了刘家人接管，保证控制权能够把握在自己的手里。
这是刘邦对异性诸侯王的削弱手段。楚汉之争结束之后，汉朝外部的危机已经解决了，剩下的就是内部的危机。而内部的危机矛盾，又集中在了军功阶层上面，也就是齐王韩信，梁王彭越、九江王英布。
狡兔死，走狗烹。这些人已经完成了他们的使命，价值已经被榨干了。为了防止走狗反过来偷吃东西，最好的方式，就是直接把走狗给杀死，煮了吃。
大家要记住一点，领导从来都只会用对自己有用的员工。如果这个员工失去了价值，那么各种矛盾也会随之出现。现在不可能毫无理由就把走狗给烹杀，但是弄些手段，把走狗赶跑还是没有问题的。
一方面要相信人性本善，与他人做好沟通交际。一方面也要相信人性本恶，在行走的时候保护好自己。
垓下决战之后，刘邦做的第一件事，不是赏赐韩信，而是直接进入军营里面，把韩信的兵权给拿走了。接着，还把韩信从他的齐国根据地，赶到了楚国。
根据地，是一个人关系网的集中地。把韩信赶往楚国，相当于切断了他的关系网，避免他利用关系网坏事。例如，蒋介石在大陆，死活没有办法把改革推进。这是他的能力不足，也是他面对的利益集团太过庞大。而他逃到海岛上之后，没有了这些错综复杂的关系网，马上就把土地改革给推进了。从这一点上也可以看到，我们的主席，多么厉害，手段多么高明。利用人民的力量，成功推进了改革。
二、见微知著，细节中发现大问题
回到楚元王身上。由于楚元王喜爱读书，所以跟三个好友鲁申公、穆先生、白先生三人，一起拜了浮丘伯为老师，跟着浮丘伯学习《诗经》。《诗经》并不是记录言情的书，而是一本记录了社会面貌的书。从这本书中，可以学习到治国理政方面的思路。这也可以看出，楚元王，并不是一个纨绔子弟。
穆先生这个人，从来都不喜欢喝酒的。所以，每次楚元王设宴，都会在穆先生面前，摆上一杯甜酒，以示尊敬。这是一个细节，表明了楚元王对于友人的尊敬。后来，楚元王逝世之后，儿子继位，对于穆先生也保持着这样的礼数。
等到孙子刘戊继位后，这个习俗改变了，穆先生面前不再摆上甜酒。穆先生非常敏锐，马上就发现了问题。于是，他开始退出这个交际圈，假装生病，不再上朝。
白先生和鲁申公劝说，这只是刘戊的一时疏忽罢了，没有必要小题大做。还劝说穆先生，要念着先王的恩德，不要不给新王面子。
穆先生反驳说：“知几其神乎！几者，动之微，吉凶之先见者也。君子见几而作，不俟终日。”
这句话是什么意思呢？我们来分析一下。几，指的是微小的事物、微小的动静。知几其神乎，指的是能够看到微小的事物，并推测出事物接下来的发展方向，这是一种神奇的能力。运用这样的能力，是可以推断出一件事情的吉凶。作为一个君子，看到了事情的发展方向之后，要马上做决定，不要迟疑。
也就是说，穆先生从甜酒这件事情上面，看出了刘戊这个人的本性，推测出待在这个交际圈，早晚有一天是危险的。所以，他下定决心要退出，来保护自己的安危。
后来，随着年纪的增长，刘戊逐渐变成了一个残暴的人，而留在他身边的鲁申公、白先生也被刘戊下令关了起来，从事徭役。脖子上拴着绳索、穿着囚徒的衣服，下场十分悲惨。而穆先生因为及时退出，免遭了这样的祸害。
三、把握细节，把握前途
我们经常在称赞张良，说他是汉初功臣里面，下场最好的一个。这是因为，张良有着敏锐的嗅觉，发现了隐藏的威胁，及时退出权力圈。而韩信，稍微慢了一些，便成为了刘邦祭祀汉朝的工具。
而这种判断的依据，一方面是来自于个人的经历，一方面是来自于对经典书籍的运用。穆先生所引用的，是《易经》上面的内容。而支撑张良做出决定的，是黄石公的智慧。
用个最简单的例子来说明一下，为什么有些男孩子，被称之为钢铁直男呢？就是因为他们不懂得女生的动作言语背后的含义，不能够切中女孩子的心思。女孩子生理期了，肚子不舒服了，直接就丢过去一句毫无用处的多喝热水。而不是去到女孩子身边，为她暖暖肚子，亲自倒杯热水。如果人不在身边，则可以利用外卖工具，将一杯暖和和的饮料送到女孩子面前。
我们常说读经典的重要性，这是因为，经典的书籍，是对这个社会、对这个世界规律的高度总结。阅读这样的书籍，可以从根本性原理上来把握这个世界的走势。再加上个人的敏锐，是能够看出很多发展趋势以及风口的。
主席为什么能够洞察世界格局，并从中斡旋，打退日本，联合苏联与美国，为新中国创造极大的建设空间。就是因为他读的书实在是太多了，并且大部分是中国古人的智慧书籍。他从小就阅读四书五经，做到了铭记于心。后来，又大量阅读历史，用一个中国人的视角来批判吸收马列。
这一点，与王明这些学院派有着极大的差异。像王明这样的人，拿着外国人的思想，总以为是高人一等的，没有办法沉下来应用到中国实际上。所以，他们的失败，是必然的。
【触类旁通】
历史使人明智，经典使人通达。
领略历史魅力，感悟先贤智慧。
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