《扁鵲見蔡恆公》一文選自《韓非子·喻老》，全篇以蔡恆公的病情走向為線索，從扁鵲“四見”中揭示了“不可諱疾忌醫”的深刻哲理。但重拾舊文，當我切換視角，把視線從蔡恆公身上投射到扁鵲身上時，我看到了他身上的“三寶”。扁鵲不光有“望聞問切”的高明醫術，更兼具“觀察力”“判斷力”和“專注力”。這“三力”正是組工幹部當勤加修煉的“三力”。
當有見疾於微末的觀察力。扁鵲在“立有間”的極短時間裡，觀蔡恆公之色便知曉蔡恆公的病在“腠理”，扁鵲見疾於微末的觀察力正是組工幹部當自覺修煉之“力”。作為組工幹部，觀察是基本功，有觀察才有“眺望”的眼光，有觀察才有“識人”的慧眼，有觀察才有“立體”的洞見和“臨川知珠”的眼力。組工幹部要善於觀察以辨別信息流的真偽，保持思想上的清醒；要善於觀察以把握髮展趨勢，引領思維線的導向；要善於觀察以找準工作的落腳點，提升工作中的效率；要善於觀察以精準識別幹部的工作作風和能力素質，做到選拔幹部客觀公正。觀察力對組工幹部的思路起著“舉旗定向”的作用，眼界寬廣，思路才會寬廣，眼光精準，思路方能精準。
當有識疾之所在的判斷力。在扁鵲同蔡恆公的“四見”中，扁鵲都能夠精準判斷疾之所在。扁鵲對疾之所在的鑑別力是基於醫術藥理，組工幹部的鑑別力則是基於“政治標準”，“政治標準”是組工幹部辨別大是大非的準標尺，對好標尺，才能言行有度、行止無差，才能旗幟鮮明、立場堅定、路線清楚，做政治上的明白人。組工幹部的判斷力當能“判”能“斷”，能判疾之所在，能斷源之始湧，不被“惡疾”所侵，判清立場和人情，隔離腐壞和變質，拒絕“人情風”和“送禮風”，不做被歪風吹倒的“牆頭草”，不做左右搖擺的“騎牆者”，用敏銳的判斷力抵禦干擾、抵制誘惑，強化政治意識和責任意識，時刻保持政治敏銳性，做黨性強、志向遠、神志清的組工幹部。
當有不好治不病的專注力。扁鵲不但能醫善斷，且眼中有“疾”、專注於醫，故在蔡恆公面前直入主題、直言病症。組工幹部也當如扁鵲一般，有一股子“專”勁兒，敬業且精業，從“專”到“能”，不斷提升自己的工作水平與業務能力，成為處理工作的“能工巧匠”。如此，組工幹部在遇到棘手的工作問題時便可迅速找準“病灶”、扎準穴位，讓所遇難題迎刃而解。組工幹部切不可“好治不病”，把寶貴的時間和經歷花費在各種“手機資訊”和“今日熱門”上，而當潛心凝神，把專心謀事當成一項加強自身建設的基礎工程和提高工作能力的長期工程來抓，以專注篤定的優秀品質幹好組織工作，打通組織工作中的“每一公里”，更專業地為人民服務。
這“三力”是扁鵲身上的“三寶”，也是組工幹部的“三寶”。組工幹部當勤修“三力”，內練能力、外強素質，全力提高自身的綜合素質。（來源：共產黨員網）
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