诗话合阳洽川处女泉

关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”

这是出自《诗经关雎》中的诗句。数千年来,这首爱情诗以其乐而不淫,哀而不伤”(孔子评语)的艺术特质打动了亿万读者的心灵。据宋代大儒朱喜考证.《关难》歌咏的是周文王与古洽川(即今陕西省治川风景名胜区)美女太姒之间的纯真爱情。诗中为我们勾勒出这样一幅画面:古老的黄河腹地,一片醉人的湿地绿洲,无数的雎鸠鸟在此“关关”对鸣,刚刚从处女泉中出浴的太姒姑娘明眸皓齿,秀发披肩,引发了一位英俊少年的深深慕恋……

诗话合阳洽川处女泉


周文王与太姒雕塑

有道是:“地灵人杰。”在处女泉灵气的滋润下,洽川自古多美女。美女如云之地,必然英雄辈出。我国古代伟大的浪漫主义诗人屈原在其流响千古的《天问》诗中,激情满怀地赞叹了商汤出巡有莘国:“何乞彼小臣,而吉妃是得?”问的是:商汤为何能在这里求得陪嫁之臣伊尹,从而得到了一位贤淑的妃子?有莘国,古洽川别名也。据《孟子》“伊尹耕于有莘之野”的记载和民间关于“四圣母(夏禹母、商汤妃、周文王母、文王妃,皆为古洽川美女)”的传说,可以想象:长风吹佛,沃野无垠,断续的蛙鸣声中,一位少年正在奋力耕耘。而不在远处热雾蒸腾的处女泉里,一位美丽的姑娘正醉卧春波。碧绿如帐的蒲草,隔断了主仆二人的视野……

诗话合阳洽川处女泉


合阳洽川处女泉

我想处女泉的灵气早已化育了彼此的身心,要不,汤妃何以那样贤淑聪慧,被后人们尊为“圣母”;而身为奴隶的伊尹,又何以能在日后鸿图大展,成为商朝的开国元勋。

从伟大的(诗经》、《楚辞》中 ,我们领略了处女泉的千古魅力,那么,今日的处女泉又是怎样一种风韵?

蒲草深处 传来了诗人王成耀的吟唱:“久已心追处女泉,春光伴我到莘川。惊迷野苇溢清气,喜指仙鹤顶赤冠。宝镜一方谁造就?梭鱼几许自贪欢。忽来雅兴泉中泳……”行云流水般的诗句,把人们带到了如醉如迷的世界。这里的一切都充满了生机,诗人敏感的心灵在清风中雀跃,从中可以深深体验到什么叫“妙趣天成”和“诗贵自然”。然而景有别态,诗无同感。在乔树宗先生笔下,处女泉则呈现出另一种风采:“池开玉鉴漾晴宵,苇帐娟娟锁绿腰。秀借南溟三亩碧,俏争西子七分娇。笑登沙浪温如煮,醉卧春波爽欲飘。洗尽尘嚣心自静,沉浮进退两逍遥。”诗人借助形象思维,以饱含激情和灵感的笔调,写出了处女泉的秀美绝伦,把醉游处女泉的喜悦心态抒发地淋漓尽致。

诗话合阳洽川处女泉


合阳洽川处女泉

灵波涣涣的处女泉,似一颗硕大的明珠在天地间闪耀。她把五彩缤纷的意象,投射在诗人的心灵深处。梁建邦先生的词作《满庭芳》,可谓之诗中有画:“北国江南;魂游几度?幸睹翡翠癫狂。数池春水,飘溢姒妃香。环岸村姑浣绢,羞远客,笑语频藏。茵堤柳,垂丝嬉钓,鹭点碧波翔。难忘!佳丽地,朝阳醉卧,面绣牛羊。惊三两顽童,水溜成双。探赏草丛信步,迷归径,鞋袜注……"这是一幅多么令人心醉的洽川诗意图啊。

诗话合阳洽川处女泉


合阳洽川处女泉

处女泉是大自然的杰作,而诗歌则是心灵的艺术。雷永康先生以出神入化之笔,揭示了处女泉静谧面灵动的内在美。请看他的《秋月处女泉》:“大河奔腾地,漠漠一马平。残阳消夕照,绿蒲布剑丛。界河臂弯纤,奇泉姿丰盈。风池蓄秀液,蝶影藏迷官。沙浪感灵气,蘑菇化俗尘。游鱼视飞矢,群芳染芙蓉。秋月泉中醉,嫦娥太空行。温馨锦衣意,银辉玉露凝。野鹤牵红线,吉星照芳名。河洲清流远,摇篮孕古风。”这是一幅优美的图画,串奇妙的音乐,组真挚的赞叹!如此空灵、深逢而又遥远的天籁之音,将随着处女泉的不朽而归于永恒。

诗话合阳洽川处女泉


合阳洽川处女泉景区河道

“夕阳残照蒲草间 ,共坐牛车探奇泉。天色天籁无限好,人水飘飘欲成仙。”《陕西日报》高级记者杨玉坤十年前乘兴写下的这一诗句,至今仍回旋在人们心头。正是这首诗,揭开了处女泉神秘的面纱,使洽川一夜之间风靡天下。如今西部大开发的春风,又一一次吹绿了黄河岸。处女泉张开柔美的双臂喜迎中外游客。诚如渭南市委前任书记王志伟先生诗中所赞:“洽川飘绿柳丝新,处女娇容更醉人。泉酒沙旋绸拂体,脂溶垢蜕水浮身。温汤漫煮如腾雾,细浪轻登似踩轮。欲同其中奇妙趣,人潭-泳自知真。”如此优美的诗句,把我们又一次带到了如梦如幻的处女泉边……

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合阳洽川处女泉

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合阳洽川处女泉

优雅的文字诗篇,让我们再一次的感知了解了神秘的合阳洽川处女泉。纵有再美的词汇,也无法形容合阳洽川处女泉的美,所以想要感知那潭碧波的温文尔雅,小编建议您何不亲赴神泉,一探究竟呢。


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