在襄阳城东南角城墙之上有一座楼，为纪念东汉末年诗人王粲(建安七子)在荆州（襄阳）作《登楼赋》而重建的，因王粲字仲宣故名，又名王粲楼。东汉末年，战乱频仍，刘表治下的荆州相对安宁，大批文学之士投奔襄阳，王粲也在其中。《集千家注杜工部诗集》： 魏王粲字仲宣以西京扰乱乃之荆州依刘表尝登城楼作赋故云仲宣楼。
襄阳仲宣楼
王粲，汉魏间诗人。“建安七子”之一。山阳高平人。曾祖王龚、祖王畅，都曾位列三公。父王谦，为大将军何进长史。王粲少时即有才名，曾受到著名学者蔡邕的赏识。
王粲像
少有才华
王粲自幼体弱，容貌一般，但却才华出众。《三国志》载：献帝西迁，粲徙长安，左中郎将蔡邕见而奇之。时邕才学显著，贵重朝廷，常车骑填巷，宾客盈坐。闻粲在门，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。邕曰："此王公孙也，有异才，吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。" 当时的著名学者、左中郎将蔡邕一见到王粲，就觉得他是个奇才。“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就。”才十七岁就被征召引荐做官，才能自然高人一等。
怀才不遇
前面说到王粲少时就显露出超人之才，被司徒举荐做官，但是他觉得“西京扰乱”而不去高就。“乃之荆州依刘表。”为什么到荆州依靠刘表？因为刘表上任荆州牧，治理有方，将州治由汉寿迁至襄阳，平定叛乱，“于是开土遂广，南接五领，北据汉川，地方数千里，带甲十余万。”社会稳定，爱民养士，从容自保。在这样社会稳定的情况下，“关西、兖、豫学士归者盖有千数”，刘表不光资助他们“遂起立学校，博求儒术”。在这种情况下王粲可能跟随全国其他学士一起投靠刘表，认为刘表有能力，荆州大有前途。但是事与愿违，“表以粲貌寝而体弱通侻，不甚重也。”仅仅因为王粲容貌一般，身体虚弱而不重用他。后来王粲对曹操说“刘表雍容荆楚，坐观时变，自以为西伯可规。士之避乱荆州者，皆海内之俊杰也;表不知所任，故国危而无辅。”直接点明刘表不会重用人才。
得遇明主
建安十三年(208年)，刘表病死后，王粲力劝刘表的儿子刘琮归附曹操。（“粲劝表子琮，令归太祖。”）荆州平定后，曹操任命他为丞相掾，赐王粲爵关内侯。“后迁军谋祭酒。魏国既建，拜侍中。博物多识，问无不对。时旧仪废弛，兴造制度，粲恒典之。”王粲投靠曹操后，得到曹操的赏识，得以重用，才能得到充分的展现。曹操求贤若渴，才尽其能，这点上面确实比刘表高了不少。
王粲雕像
在文学造诣上，王粲与孔融、徐干、陈琳、阮瑀、应玚、刘桢并称"建安七子"。而王粲不仅名列七子，而且是其中成就较大的一个，与曹植并称"曹王"。梁朝大文学评论家刘勰在《文心雕龙·才略》中赞誉王粲为"七子之冠冕"。最为人传诵的是作于客居荆州时期的《登楼赋》，所登之楼也因王粲而名满天下曰“仲宣楼”。“人在仲宣楼”“空上仲宣楼”“醉别仲宣楼”“得句仲宣楼”......“仲宣楼”也成了一种代表，被后世无数文人墨客诗人引以为典。
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