哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
每个人的一生，总会经历很多事情，这些所有的人生过往，就是一个人的遭遇，我们称之为命运。一个人的遭遇由遇到的人和事所决定，一定意义上而言，遇到的人和事也代表了一个人的命运。
假如遇到好人好事，当然是幸事，一生走过总是遇到这样那样的幸事，这个人就是一帆风顺的，其命运轨迹一定是平顺之中向前延伸，命运的沿途布满了五颜六色的花朵，何其幸福！也惹人羡慕。
当然，幸运的度过一生毕竟只是一种追求，现实之中，这样的人就是得到上天垂青的幸运儿，毕竟少之又少。对多数人而言，人的一生总是与风雨相伴的，每个人或多或少都要经历些坎坷磨难和不堪回首的往事。如何去面对曾经发生的种种，考验着一个人的心态和智慧，今天就分享一个古人的观点，看看他们是如何对待那些已经发生过的事情的，也许能够给今人一些启发。
《论语》中记载了一个片段，鲁国的国君鲁哀公，有一天问宰予“土地神的神主要用什么木料做牌位”，宰予说“夏朝人用的是松木，商朝人用的是柏木，周朝人用的是栗子树”。回答完了，宰予接着又说了一句：用栗子树的意思是为了让百姓战栗。这最后一句表达的其实是宰予的不满，他的言外之意是说统治者太过严酷，总是威慑民众，让人们去害怕他们。
没过多久，孔子听说了这事儿，就对宰予叮嘱了一句，这句话就是：成事不说，不谏遂事，既往不咎。从中可以看出孔子对待过去所做过的事的一些态度。
成事不说
这四个字好理解，就是已经做过的事情，就不用再说了。对个人来讲，一生会做很多事，这些事中有成功的，也有失败的，有值得纪念的，也有不堪回首的。不论是哪一种，成就也好失利也罢，一旦过去，都不宜再去向别人喋喋不休地谈起，因为此中冷暖得失，唯有自己知道，别人是不太会关心的，多说反而无益。值得纪念的，就留在心底，不堪回首的，就选择遗忘，如此就好。
遂事不谏
“成事不说”是对自己而言，“遂事不谏”讲的是如何对待别人的决定。遂事，指的是已经完成的事，也就是说对待别人已经做过的事，就不应再去劝谏了。无论结果好坏，别人既然已经做过，再去劝谏，就显得不近人情，带有责备别人的意味，没有意义也会使人心生不快。
既往不咎
对待已经过去的事就不要再去追究了，这句话对自己对他人都很适用。有些事明明过去了很久，有些人总还是抓住不放，每每想起，失望后悔，痛苦不堪，这就是一种执念所在。时间久了，人的精神会因此受到摧残。对待他人也是如此，总是抓住别人的错误不放，不仅自己失望，也使对方感到烦恼。对生命中已经过去的事情，最好的态度就是“既往不咎”，放下、学会遗忘是人人需要必修的一门功课。
对待过往，那些发生过的事儿，牢记这三句话，也许会轻松愉快很多！
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