大永文摘
卑鄙的人用卑鄙作为通行证是对卑鄙者的过度赞扬 卑鄙者之所以卑鄙 是他们从不用卑鄙的手段来达到卑鄙的目的 他们是常用正大光明 道貌岸然 大义凛然做外衣 来到其卑鄙的目的 不掩饰其卑鄙的内心 用卑鄙来张显 不遮盖卑鄙的目的用卑鄙的手段来实现: 那他们就不在卑鄙之列 也算言行一致 行果相同的君子了 臭鸡蛋只有用完整的壳来包裹 才能混入蛋糕中
高尚者从不用高尚来做座右铭 其之所以高尚 是因其言行时时流淌是其本质 是否纯金不只用标签来证明的 是其本色所在
小溪泥鳅
“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”
此北岛诗句。名句也。
愤激之语。
卑鄙的人因为心无顾忌不择手段反而如鱼得水通行无阻。
品性高尚的人被打击排斥，坚守不渝换来的是死路一条。
国家现在提倡“八荣八耻”，贡献正能量。正气盛邪不能邪；邪气盛正不能退，退，则社会国家无望矣。
故说，卑鄙通行者非国家之福，非民众之福，人人有责任阻断之。此为打击邪气。
以高尚为铭者，虽九死犹不悔。能做到的人极少，心生敬意的人多。一个社会懂得尊重高尚，普遍有向善之心，此为弘扬正气。这是一个正能量的社会了。
恬然滋味
卑鄙的人做事不择手段，以达到私人目的为己任，没有脸耻之心，尽干偷鸡摸狗，阴谋诡计见不得人的事，卑鄙就是他们的行为表现，混迹社会的通行证！高尚者行事以遵守仁义道德为先，做事光明磊落，利人利己，对的起天理良心，如秦琼卖马，虽然一身武艺本领高强，身无分文也不会去行打家劫舍之勾当，宁可贫困潦倒被店家羞辱也不改高尚之品格，故而名满天下，高尚者不需要被所有人理解只要自己勿忘心安.现在读来给人震撼是因为现今社会卑鄙者真的都有一个“通行证”,高尚者真的只能给自己立一个“墓志铭”!
如同时下抗疫，高福身居高位，不以防疫为己任先去发表论文，可见其卑鄙！李文亮有社会大爱而发声，不幸染病而亡，高尚之人未得善终，但是人民的肯定与赞扬就是其高尚的人格！
张言好书画
卑鄙是谋生手段。高尚是情操升华。但现实生活中两者并没有明显的分界，不分褒贬。就怕卑鄙的人外表披着高尚的外衣而内地里行的是卑鄙无耻下三滥的手段。混淆视听，哗众取宠，手底下还有一大帮不明就里的跟随者簇拥着继续行苟且之事，嚯嚯众生。高尚的人追求的不是在外的华丽高傲，高尚的人追求的必定是平凡朴素，对自己要求严格对他人以宽容，追求的是海纳百川，追求的是平淡如水，追求的是上善若水，厚德载物。。。
子健玩乐高战争系列
这应该是北岛的《回答》里的一句诗“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭”
简单的理解就是：清者自清，浊者自浊的道理。人常说，人为三六九等，由于每个人的出身不同，其素质的高下也就参差不齐。所谓的卑鄙者，也就是我们生活中所说的小人，他们依靠自己的生存法则过着自己的生活，你就是让他高尚，他也高尚不起来，他们的生存法则是利己主义。而高尚者，宁愿守着自己的那份清高，也不为五斗米折腰，不去低三下四，低眉顺眼卑躬屈膝于人下，而这种精神至死也不会改变，直至刻在他的墓志铭上。
风停雾染在人间
人在江湖各有各的活法。卑鄙者拿着涂上鸡血的砍刀，就没人敢阻拦；高尚者高喊着为民请命，得到的就是欢呼，本性使然～。我觉得这种比喻非常形象生动。
世界之大，形形色色的人都有，你见的多了也就会懂得。在这个社会上有卑鄙无耻之人也有与生俱来就高尚的人，我觉得这真是本性使然。所谓墨菲定律，卑鄙的人经常犯错干出不合规范的事情，即使被发现、批判了数次也是走原路，从来改正不了过错，这就好似符合了墨菲定律一样；你屡次犯错，侵犯他人或者违背诺言，那么就断定了你以后也一直会这样下去。而高尚的人就跟那些行为不符常理的人不能志同道合，做不了朋友，就好似人家本来天生就是本性使然，绝不会那样去做。
当然，我们生活在这个社会中，不能跟所有人都交往，我们可以有选择性地交朋友，那么这些人就是你的人际圈。在我认为，所谓“朋友”就是一群志同道合的人。
#朋友##墨菲定律#
莹子的小日常vlog
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，这句话怎么理解。用这次新冠病毒的例子来说，就好理解了：
高福够卑鄙吧，身为国家疾控中心主任，欺上瞒下，说新冠病毒不会人传人，让武汉民众陷入无尽的苦痛，他却厚颜无耻的继续做官，还说自己光明磊落。
李文亮医生够高尚吧，不但在发现病情时，自动向民众示警，在被训诫时，也忍辱负重，为安定团结签下认罪书，最后以身殉职，到今天连训诫的调查结果都没有
露西他爹
看到这个问题，我想到中国古代著名的论战，即荀子的“性恶论”和孟子的“性善论”，荀子说，人之初，性本恶。孟子说，人之初，性本善。熟是熟非，各有道理。这就像我们现在的命题，卑鄙和高尚，其是人和人是不一样，即便相同的出生，相同的经历，以后对生活的选择都不相同。我个人认为卑鄙也好，高尚也罢，是人生的一种态度，我们无法改变，还不如顺起自然。
我爱岳阳山我爱沁河水
这句话，并不是对人性的客观总结。是带有感情色彩“人为偏见”的一句话。作为诗句可以，作为“真理”就错了。作为真理为什么错，分析如下：
卑微者何曾有过通行证？谁会给卑微者通行证？
“高尚是高尚者的座右铭”，高尚者的行为举止不是表现为一个正常人的行为举止，而是为高尚而高尚，那么怎么区分虚伪和高尚的区别？这句话也就是贬低一下别人，抬高一下自己的意思而已。
这句话如果不带“置身其中”的感情色彩的话，就是“物以类聚，人以群分”的意思。
追根溯源，是“唯上智与下愚不移”的翻版。
它与“人之初、性本善，性相近、习相远”的人性总结相悖。
人性不是生来就有“卑微”“高尚”分别，是后天养成的，人性是可以改变的。
高尚的标准也是变迁的。
今天的“高尚品德”的标准是：尊重大众，尊重他人，遵规而行，人人平等。
淡淡一掬水
卑鄙者因为其都是自私自利的人，做事没有道德底线，为了自己可以不择手段，卑鄙者横行无忌、所向披靡，在普通人面前，卑鄙是一种杀伤力；
高尚者因为其品德高尚，不以钱财论朋友，不以己利为宗旨，不以私利损公利，不以恶小而为之，不惧淫威损公证，不以善小而不为，见贤思齐。有文化，，有修养，有道德，有担当。这样的人无甲无械，拳头也不轻易出，在这个世界，他因高尚而让人敬佩。
