如果只單單看片名和海報、
你會覺得《哪吒之魔童傳奇》一定是個大爛片、
為什麼？
你見過哪家的哪吒是這樣的？
嚇人吧
別說這是哪吒靈珠子，就是紅孩兒也嫌棄磕磣吧、
還有長得跟八戒一樣的太乙真人、
八戒你是不是走錯片場
就這樣一部獵奇向電影，目前點映了三場，豆瓣超過五萬人評分8.8
我也是自來水
那麼到底是什麼樣的魔力讓這個哪吒能獲得暑期檔所有的目光、
改編不是亂編，合理設置故事更流暢
走著哥特風，畫著煙燻妝，一咧嘴，齜牙恐怖，你說他是魔童，實至名歸、在我們印象中
79年上海美術製片廠的哪吒，白衣飄飄，粉嫩的童子少年形象，為了反抗那腐舊的父權而自刎。
白衣少年
而這個故事裡的哪吒是完完全全不一樣的存在、
他本來就是魔，因為生來就是魔丸，而原本應該是替代他投胎的靈珠則跟雙生子一樣被替換、
因為你是魔，生來就有罪、
父
陳塘關的百姓希望李靖大義滅親、
李靖不捨，他說：畢竟是我兒，於心何忍，我一定嚴加管教、
人心的成見
親情
這裡的李靖是所以關於哪吒電影裡最具有人性的父親，他出場不多，但是作為一名父親，他是合格的，為了孩子他甘願替死、
而作為整個故事內核最重要的另外兩個角色也設置的很有意思、
師
像八戒多過太乙的太乙真人、
太乙真人，闡教十二金仙，元始天尊之徒
在你想象中是什麼樣的？
應該是這樣
做啥子，就咪一小口，指紋解鎖，完全拋棄道教高人形象，那感覺就像你看大話西遊裡的菩提老祖、
可你發現，搞笑之餘並不討厭，導演沒有把這出戏玩砸、
母
同樣區分於傳統的殷夫人，這裡的殷夫人有擔當，河東獅，但是愛孩子的心沒有變，哪怕知道哪吒只有三年的壽命，仍然想讓他過好這一生，他們欺騙哪吒是靈珠轉世，是元始天尊的秘密武器，去斬妖滅魔，試圖讓陳塘關的百姓去接受，天天忙碌的去除妖只是為了給哪吒積福、
生來何罪
此間的少年，渴望認同
在海的那邊，有個黃頭髮的少年，臉上有幾道貓須，和哪吒一樣
被村子裡的人認為是怪物，他調皮，在火影的雕塑上亂繪，整天搗亂，他只是單純的渴望有人接受他，或者成為朋友，直到一直不離不棄的伊魯卡，一生之敵佐助，他開啟了傳奇的一生、
鳴人
因為是魔，所以哪吒生來就被關禁閉，難得逃出去要被百姓謾罵和指指點點、
哪怕是他打倒了海夜叉，百姓只會誤會是他誤傷了村民、
他開始報復，他開始捉弄，或許只是讓自己顯得不那麼寂寞、
熊孩子
一生之敵變CP
以往的故事裡，敖丙是被哪吒剝皮抽筋的龍王三太子，因為海邊嬉鬧的誤會，而這裡
敖丙不但變得溫文爾雅有善心，還跟哪吒成了彼此唯一的朋友、
自古紅藍出CP
從一起降妖海夜叉，從申公豹引導敖丙成為救世主，兩顆少年的心似乎因生來就糾纏在一起
父母的困牢，種族的希望，敖丙就是那種苦主男主，可他為了哪吒最後站出來
若這命運不公，反了他，若人生有希望，請拼搏、
這些改動真的好嘛？好在哪裡？
我們回顧下《封神演義》中的原著內容。
哪吒橫空出世在《封神演義》裡對應的實際上是三回的內容：
“第十二回 陳塘關哪吒出世”，
“第十三回 太乙真人收石磯”，
“第十四回 哪吒現蓮花化身”
原著的情節點如下：
哪吒7歲洗澡鬧海屠龍，天宮隱身毆打龍王，削肉救雙親。
化為魂魄翠屏山顯聖，百姓敬仰李靖毀廟，二次蓮藕身出世，父子弟兄反目。
太乙真人借天尊磨他殺性，道人將金塔予李靖，治哪吒以認父之情。
這其實也就是中國的俄狄浦斯情結故事，原著的側重點是在化為蓮身後的與父對抗。哪吒的故事內核和孫悟空一樣，出生、叛逆、被鎮壓、重生。
所以，那些有著反抗父權期待的觀眾，你其實可以再看一遍《大聖歸來》。
此次《哪吒》進行了前無古人的改編，很多人說李靖和哪吒的關係變成了“父慈子孝”，毀IP。
而我以為，電影的側重點不在於“父與子”，電影把小哪吒的年齡從原著7歲降為3歲，其實還沒到佛洛依德“弒父”的階段，而是往前推，即：拉康的“鏡像階段”，“自我”與“命運”（他者）的衝突。
哪吒與敖丙
先從一個可愛的小情節“踢毽子”說起，畢竟三歲只要陪著踢毽子就滿足了。“毽子”不僅承載了哪吒的感情敘事，還是個可作精神分析的關鍵道具（類似弗洛伊德的“力比多”），我們以此來劃分階段看：
第一次正是和母親踢毽子，而父親在這階段是缺失的（在天宮呢）；
第二次是和敖丙發生了“鏡像階段”（拉康）的衝突與和解——電影側重的正是這一階段；
第三次是在遭遇天劫之際，哪吒對父親說的一句“沒有機會和你踢上一次毽子”，父子矛盾弱化。
導演用“☯️雙生子”的概念極好地完成了“鏡像”的設置。
哪吒與敖丙，在原著中前者是陳塘關李靖的第三子，後者是龍王的三太子。
靈與魔
類似的組合可以想到《火影忍者》裡的鳴人和佐助，前者體內封印著九尾狐，後者承擔著家族復仇後投靠了大蛇丸。
雙生
太乙與申公豹 神性化為人性
電影中一元二分的邏輯，還有一組，是太乙真人和申公豹。
原著裡和太乙真人大戰的是石磯娘娘，當自己的徒弟被哪吒意外射死，石磯娘娘前來討個說法，太乙真人認為她不過是“一頑石成精”，雖然人倫公理是在石磯那，但太乙真人笑她：“萬邪豈能侵正？”便收了她。
電影把這改成了申公豹心有不甘的地方。和在人間受到差別對待的哪吒一樣，申公豹在天界受著同樣的“原生家庭”式偏見。
而太乙真人，在原著裡是個關鍵人物：哪吒的名是他取的；哪吒犯錯了，打死巡海夜叉、三太子敖丙和石磯娘娘的徒弟時，太乙真人認為“雖然哪吒無知，這是天數”，對哪吒都不加責備；而哪吒毆打龍王和自剃骨肉也都是太乙真人的授意，到後來哪吒對李靖心生恨意，真人賜他蓮花身火尖槍風火輪去殺父；而之後降服哪吒又強行讓他與父和平共處的也是太乙真人。
這種傳統意識的儒家君君臣臣父父子子思維實在是太固化、
而這裡的太乙人性更強，他收哪吒為徒，悉心照料與教養，愛酒貪杯又滑稽，可關鍵時候並不掉鏈子——與敖丙哪吒一起對抗天劫，救下了這對CP、
而申公豹，變成了一個結巴的被歧視的神仙，因為他是山精，是豹子精，所以在天庭不被認可、同人間的哪吒一樣，所以他要證明自己、
哪吒
這種神話重塑的故事，讓我覺得非常有意思，從年初的白蛇怨氣，追光已經獻上了誠意、
可白蛇怨氣的劇情過於突兀，完成度不高，而這次的哪吒，前半段的搞笑與整個故事的完成度
是非常高的，讓你總是在期待，期待看到之後的哪吒，傳統可能是經典，但是經典依然會被重塑，就像早期的白蛇傳，我很高興能看到這樣的哪吒、
就向當年的宮崎駿去上海美術學習動漫的基礎一樣，就像徐克早期的倩女幽魂動畫。
中國在崛起，國漫也在崛起、
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