2100多年來，喀什一直是我國西北邊疆的第一大城；到今天為止，人們在喀什地區還沒有發現公元前2世紀之前的文字記錄，所以漢代以前在喀什地區屬於史前時期；考古工作者在喀什地區發現了一批史前文化遺存，很多都頗具西方特點，又有明顯的民族以及宗教特色；其中有一物的出土讓世人震驚，今天的美女都自嘆不如；它代表了喀什地區史前人類文化達到了非常的高度；事情究竟如何呢？下面我們來看看！
喀什地區是漢代"西域三十六國"莎車疏勒和唐代"安西四鎮"疏勒鎮的所在地；是古代絲綢之路北、中、南線的西端總交匯處，也是古代四大文明的交匯點；還是中西交通的樞紐和眾多商品的集散地。
由於沒有文獻資料，研究史前時期的歷史主要依靠考古資料；1913年，世界著名考古學家斯坦因，在喀什地區巴楚縣採集到一批細石器標本，因認為該遺址可能屬舊石器時代，將其命名為"巴楚遺址"；之後，考古工作者在喀什地區發現了多處遺址、古墓葬、巖畫等一批史前文化遺存。
在塔什城北2公里處的塔士庫爾幹河左岸山前臺地上，考古專家發掘了香寶寶墓地群；其中發現的人殉情況引起了專家的注意；人殉是一種非常殘忍的現象；它出現於原始社會末期，盛行於奴隸制時代；1987年，考古隊曾在河南濮陽西水坡45號墓內發現，有三具小孩的屍骨，其朝向不一，非常凌亂；當時專家認為這三個小孩就是人殉，他們是被活活弄死後擺出的特定形狀；香寶寶墓地中發現的人殉，折射出先民對靈魂不滅的認知，表明史前時期喀什已經進入了階級社會。
專家組在都維力克遺址、阿克塔拉遺址，都發掘出土了一種有花紋的土陶器；它的口沿部多鑽一圈小圓孔，器表紋飾有水波紋、附加堆紋或乳釘紋，這些說明史前製陶技術已經發展到很高的水平；但是令專家感到困惑的是，陶器表面這些紋路和鑽孔代表什麼意思呢？有專家認為這些和宗教有關；因為在帕米爾高原塔什庫爾幹縣境內，專家發現了6處地表鋪設有黑白條石的墓葬；並這些墓地的選址、地表現象以及出土器物都作了仔細分析，結論是這些黑白條石和拜火教有關；拜火教起源於古波斯，原名是"瑣羅亞斯德教"，它是公元前20世紀起源，基督教誕生前，在中亞地區影響力最大的一個宗教；它對社會產生了重要影響；可是，土陶器上的紋路和黑白條石墓葬所表現出來的特徵完全不同。
於是專家帶著疑問繼續在塔什一帶發掘；2013年，專家在塔什庫爾幹縣提孜拉甫鄉曲曼村，史前墓葬內發掘出土了作為裝飾用的各種銅器，以及色彩豔麗、圖案精美的各種料珠；這一發現讓當時在場所有人都感到震驚，沒有想到，史前喀什人對美已經有如此之高的追求了！同時專家還發現一件更神奇的文物，它讓今天所有美女都自嘆不如；這件文物是像一支筆一樣，黑色如手指粗的一根石棒；專家研究發現，它是當時女子黑色化妝用的"石眉筆"；她們將石頭打磨成一頭呈錐形、一頭尖的化妝棒；然後把它放在有凹槽的黑石上研磨，然後研磨出來的黑色粉狀顏料，就成了當時女人畫眉用的材料！
原來在喀什地區的史前時代，中西方文化在此交匯；人們對美以及藝術文化已經產生了很高的追求；在維力克遺址，以及阿克塔拉遺址出土的土陶器；其帶有的各種花紋和鑽孔，極有可能是當時人們為了"美"而對其進行的裝飾。
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