皇城根下听虫鸣

对于美文创作要有一颗悲悯而敏感的心，这个观点本人也是比较认同的。那么创作者为什么会有这样的要求？或者说是潜质吧。我想大概有以下几点：

首先，美文是什么？其实美文和散文还是有不同之处的。本人认为美文更加考验创作者功底，字数往往不多，千字左右，但却能戳中读者心中最柔软的部位，产生感情共鸣，领读者触感很深。

这就要求作者有非凡的洞察力和刻画能力。就好比要在一抹平坦的雕刻物上，立刻就能观察到何处能雕刻出一缕锋芒，并用你那娴熟的刀工，刻画出来，让读者上手抚摸的时候，感受到强烈的触感，还不被锋芒刺伤。

其次，这非凡的洞察力和刻画能力，根源上是需要我们有一颗悲悯的心。俗话说大慈大悲大智慧，在这个纷扰嘈杂的社会，悲悯之心相比平常心和开心更能够深刻的感触大自然和人类社会。孕育出不一样的智慧和读者内心的共鸣。

最后，怀有悲悯之心的人，往往都内心敏感。这个敏感不是玻璃心，而是能够‘心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷’，更容易在平淡的生活中悟出不平凡的道理，与读者形成内心的共鸣。

另外，肯定也会有人不会先考虑为什么要有悲悯和敏感的心，而是会质疑：写美文的创作者需要有悲悯和敏感的心？不见得吧，我觉得要开心乐观更重要吧，只有你开心乐观的时候，看到的所有事物才都是美的，所谓境由心生么！

他们这么认为其实也不无道理，像这样类似于哲学类的问题，本身就是千人千面的，答案不会统一，毕竟每个人心中都有一尊佛像。

好了，以上就是我的心得体会，写出来供楼主分享参考。

不样人

美文之美，更多的不在技巧，技巧是术而非道，且最高明的技巧是无技巧。美文之美，美在让人能够通过作者的眼睛，看到多彩的世界，体会百味的人生，提升人生的意趣，想往美好的生活。这种美的发现，很大程度是依靠作者的一颗悲悯而敏感的心。其中，悲悯是一种情怀，敏感是一种能力。这是美文创作者的鸟之双翼、车之双轮，缺一不可。

一、悲悯是一种心怀大爱的人间慈悲

悲悯情怀，本质上是一种人文价值观，是对人间苦难的感同身受的内心体验以及由此产生的同情心理，它是由小我而生发的一种人间大爱。

爱是悲悯的源头，也是一切美文的基石。美文即使写恨，也是为爱，就如写恶是扬善一样。罗曼罗兰说：“爱是生命的火焰， 没有它， 一切变成黑夜。”

美文之所以美，正是它带给人心灵的慰籍，指明光明的前景。一个心中没有爱的作家，很难写出人世间的冷暖，一个心中没有大爱的作家，也很难写出磅礴气势的雄文。鲁迅嘻怒笑骂皆文章，是其对旧社会的“哀其不幸，怒莫不争”。冰心的《寄小读者》源于一颗从未泯灭的博爱的童心。余秋雨写《抱愧山西》洋溢的是晋商悲喜和文化爱恨。史铁生的《我与地铁》通篇渗透着人类的精神对话与冥想，等等，这样的美文读起来感觉作者宽广的心里的悲悯情怀如海一样汹涌澎湃，真是酣畅淋漓、美不胜收。

二、敏感是一种体察万物和心理的发现能力。

敏感是来自于自身的感知能力，耳聪目明，感觉敏锐，反应迅速。敏感的作家都有一双善于发现的眼睛，能够捕捉常人不能看到的各种细微变化，总结出常人意想不到的哲思，推导出不同寻常的规律性结论。美文要入情入理、打动人心，都仰仗这种敏锐的思想、观察和发现。

美文家大都是善于发现而多愁而善感的。大家熟悉的朱自清的《背影》中父亲翻越月台的细微观察、沈从文《湘行散记》的独具特色的风情描绘等。

契诃夫是一个观察力、想象力极强的作家，他有篇《吻》，写一个上尉被陌生女人认错并长吻了一下，女人逃走，他写上尉的感觉：

“他的脖子刚才给柔软芳香的胳膊搂过，觉得好象抹了一层油似的。他左脸上靠近唇髭，经那个素不相识的人吻过的地方，有一种舒服的、凉酥酥的感觉，仿佛擦了一点薄荷水似的。他越是擦那地方，凉酥酥的感觉就越是厉害。他周身上下，从头到脚充满一种古怪的新感觉，那感觉越来越强烈。”

三、悲悯和敏感都源自长期的修为和训练。

悲悯情怀在于培养，敏感能力在于训练。悲悯情怀是一种内心的修养，体现的是哲学意义上的世界观、人生观和价值观。三观不正，其行不端。生活中，有的人一旦丧失了最基本的同病相怜的悲悯情怀，就会变得面目可憎。

悲悯情怀的培养，在于提升思想境界，开阔视野与胸襟，在于知与行的统一，在于勿因善小而不为，勿因恶小而为之。在这方面，我特别喜欢两句话，一句是雨果在《悲惨世界》中写的“在逆境中，把俯视墓穴的悲痛，以转换为仰望星空的情感

至于敏感能力的训练方法有很多，最根本的还是心灵的敏感度，这和悲悯情怀是互为因果的，心中有善，则事事皆善，心中无光，则处处黑暗。

总之，美文创作是实践性、创新性很强的创作活动，愿我们心中都存悲悯，对万物时时保持敏感，发现并记录大千世界的精彩瞬间，让仁爱随美好的文字滋润一块块渴望美好的心田。

皇城根下听虫鸣

因为创作源于灵感，灵感源于生活，生活是建立在感受的基础之上，拥有悲悯、敏感的心灵，可以对世间苦难感同身受，可以清晰的洞察世间的美好。

那悲悯之心同情万物，但又不可怜，是对万物的广博之爱；那敏感之心洞察世事，但又不窃私，是对万物的无私之尊。

感受融于心，这便是最为真实的生活，作者们可以从中产生灵感，进而创作，作品自然会发人深省，让我们看到未曾看到的苦难亦或是常常忽略掉的美好。

正因为并非所有人心灵皆是如此，才导致在相同的生活中却看不到相同的东西；

我们看到的只是新奇，那些常态则是常而不疑，看不出任何异样，殊不知平常内隐藏着秘密；

而作者正是因为心之悲悯、心之敏感，才看到了这些秘密，创作之后，我们才看到这一切；

所以悲悯、敏感之心正是作者创作之源，而作者作品是我们感知之源。

奶茶爱尚咖

为什么美文创作者要有一颗悲悯而敏感的心？

答:首先，悲悯之心彰显出来的是一个人的真性情。悲天悯人的情怀是我们伟大中华民族代代相承和倡导的真、善、美统一结合的道德灵魂。悲悯之心是我们对待人生的态度，也正因为悲悯之心的存在，才让我们有限的生命充满了无限的希望。

♥悲悯之心是人生的处世态度。

一个常怀悲悯之心的人，他的灵魂是精彩丰盈的。悲悯是善良的本质，它所呈现给我们的是那种流畅的柔美和撼动心灵的理解。很多人在现实生活中遭受挫折、伤心和难过，他们生活在不如意的环境里，当他们遇到困难陷入困境的时候，他们需要理解，也需要依赖和帮助。只有心怀悲悯之心的人，才会在他们痛苦的背后伸出自己援助的手；才会在他们缺憾的人生中，用自己特有的关爱去呵护对方。正因为这一颗悲悯之心，对方的生命里就会多出一束阳光，人生的轨迹就可能转变方向。

♥悲悯之心是人生的处世智慧。

乐于助人，一点点小小的善行经过长期的积累，它的回报将是无比的喜悦。所有真诚的付出终将得到幸运的回报。也正是因为帮助别人这一砖一瓦的善行叠加，从而更加充实了我们自己生命的美好。常怀感恩之心，尽可能的在别人遇到困难的时候，竭尽全力的用自己的力量去帮助和扶持，这种心怀善良和正直的人，他的未来肯定会一片光明。

其次，美文创作者为什么还要拥有一颗敏感的心？所谓敏感，就是对外界事物的发现和感受。我们也经常说，生活中并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。对于创作来说，这就需要我们更加细致的观察，站在自己的层面，用自己独特的眼光和认知来赞美生活和抒发情感。

♥敏感的心是观察事物的窗口。

很多作者在创作的时候，缺乏素材，内容空洞，自己感觉自己的文字干巴巴的，连自己都打动不了，更何况是读者。这就需要我们平常的生活中，用一颗敏感的心去记录、去捕捉和发现每个真实的场景，结合自己的表达方式，把感情注入进文字里，让文字充满鲜活的生命，只有这样的文章才会激起读者的共鸣。

♥敏感的心是美文创作的源泉。

一切感动来自于生活，来自于细节。人生的百味只有通过尝试和实践，通过平凡的蕴含积累，才能书写出有血有肉的文字。这一切的基础都需要敏感的观察，设身处地的融入到所观察的场景中，要学会对每一个默默角落的欣赏，生命的本身就是一段善良的时光。美无处不在，只要我们拥有一颗敏感的心，美时时刻刻就在身旁。

再次，美文创作者之所以要拥有一颗悲悯和敏感的心，这也正是我们的作品所需要的一种至情至性的语言和文字魅力。它更能让我们淋漓尽致的发挥和拓展我们的写作激情，更能让读者身临其境的来体会日常生活中的所有悲凉和喧嚣。二者是密不可分的，更是我们美文创作者应该具备的写作前提。最后，祝愿广大的美文创作者用自己的一双慧眼，用一颗悲悯和敏感的心去发现生活之美、去审视生活之美、去创造生活之美！

谢谢大家的阅读！

山东阿笑

美文概念宽泛，包含散文、随笔、诗歌等，其特点在于文字美、形式美、意境美，能打动人们的心，能让人产生心里共鸣，进而融入文章意境，仿佛自己身在其中。美文能静化人的心灵，陶冶人的情操。那么，美文创作者应具备什么呢？

要有一颗悲悯而敏感的心

题中说美文创作者要有一颗悲悯而敏感的心，我认为有一定的道理。悲悯就是哀伤而同情，作家或是美文创作者往往是多愁善感之人，他们与物喜与己悲，看别人高兴，他们高兴，看到别人悲伤，他们悲伤，他们感情丰富，看到什么都充满诗情画意，所以，才会写出优美的文章。同时，他们又有一颗敏感的心，一点风吹草动、花草树木、开花结果、发芽落叶都能引起他们的注意，他们善于捕捉瞬间即逝的灵感；灵感是创作的重要基础。

要有善于发现各种美的眼睛

作家或是美文创作者，他们都有一双善于发现美的眼睛，他们对周围的一切事物都感兴趣，都充满好奇心，想探个究竟，像个孩子似的总想为什么这样，为什么不是那样。他们善于观察，善于发现美，善于积累写作素材，善于动笔。

要有一颗细腻的心

美文创作者不但要有悲悯、敏感的心，更要有一颗细腻的心，心细而大胆，对万事万物都要留心、留意，用心去感知，用情去发现，用眼去观察，用笔去记录，对世间万物充满爱，用爱心去发现，用心灵去感知。

总之，美文创作者要有一颗悲悯、敏感、细腻的心，要有一双善于发现美的眼睛，对万事万物都要善于观察和发现，用爱心去发现，用心灵去感知，对世间万物充满怜爱之情。

寒叶930

确实是这样的。

美文创作者需要善于发现生活中的美，并且将美通过美文表达出来，这就要求我们美文创作者需要有一颗悲悯而又敏感的心，有一双洞察世界和自然的眼镜，有一双顺其自然而又率性而为的双手，只有心变软了，善良了，笔下的文章才会更加轻柔，更加美感，容易让读者产生共鸣，一同沐浴在美文中。

美文之所以可以创作出来，是作者有一颗悲悯的心，容易被万物所吸引，感化，继而可以创作。如果美文创作者的心很坚硬且冷血，那么写出来的文章也成不了美文。同时，作者要有一颗敏感的心，心敏感了，可以轻易发展各种各样的事情，发现美，才可以创作出美文，如果心是麻木不仁的，但凡有再多的美，也是无法感觉到。

所以，作为一名合格的美文创作者一定要有一颗悲悯而又敏感的心。

樱艾琳

因为生活处处存在美，而发现美的眼睛却并不常见。

通常来说，只有那些性格敏感，常常因为一些生活小事或风景触景生情的人才会具有这样发现美的眼睛。

看到一轮圆月，常人只是抬头看看，欣赏一番便罢了。但那些性格敏感的人看到那一轮明月，触景生情，想起生活中的种种。同时这种人也将普通的月色美上升到了精神美，自由美。

在文学界中，这类人并不少见。因为一些小事，杀妻的顾城，若不是性格敏感，怎么会做出这种事？除此之外，卧轨自杀的海子，在医院自杀的三毛以及一生都在否定自我、写出《人间失格》的太宰治……

这类人，因为敏感，创造出了辉煌的文学成就，但也毁了自己。

文字长安

悲悯而敏感其实只是其中一个环节。美文一定要给读者一颗浮动有感知的心情波动，并透露着美感，甚至一个词汇就会落泪。说白了就是更多的认同感吧。而好多作家并不是为了创作而创作，而是实打实的要表现自己对社会或者情感的五味杂陈。

生活中的经历和阅历是一颗心的基础

我一直倾向于散文创作，因为可以挥洒自如，不必去在意情节，而是把内心与环境彻底的融合起来。一切的呈现其实都是心之所向，心之所悟，以及对周边一切环境的情感。写东西并不是胡编乱造，而是自己人生的一种表达方式，艺术源于生活高于生活。但是自己确实需要经历很多才能表现出一篇有灵魂的文章。

②我与史铁生的共鸣

之前看过史铁生的《我与地坛》，因为我曾经在那附近上了几年班，每天都会经过地坛，甚至午休也会进去散散步，遛遛弯。感受过地坛的春夏秋冬，至今都有深刻的印象。而这种印象并不是眼前的风景，银杏也好，古树也好，还有旧旧的围墙，这些其实只是记忆。而印象则是冬日的风，春天的气息，以及我走过的路。后来看《我与地坛》其实感受到更多的是史铁生在凄凉中为自己支撑的希望。他经常坐在轮椅上，在地坛中寻找安静，寻找自然，或者说寻找自己。然而命运却总是无情的，看着健康的小伙子在自己完美的生活中蹦蹦跳跳，母亲带着孩子散步的幸福，而自己其实只是一架轮椅，静静地观察别人快乐的世界。但又能怎么办？他只能日复一日的坚持，与病魔做斗争，在别人的世界中寻找快乐。这何曾又不是一种人生。

③后来

也许是因为命运的反差，让其更明白并更珍惜他所看到的快乐与幸福。所以当他描述出来的世界，一切都带有美感，但也少不了凄凉，仿佛一片叶子都在流眼泪。后来每当我再逛地坛的时候也有了复杂的心情，因为这曾是我最熟悉的地方，然而又是我最陌生的地方，因为我只熟悉它的一切，却不熟知这里一切的人和他们的想法，因为他们也属于地坛的一部分。这才是一个整体，让地坛有了情感。

好的美文创作者有一颗高于普世价值的态度

①灵魂才可以使文字跳动

其实每个人都是创作者，包括你的一篇日记，一篇文稿。但那些表达的可能与大多人都是无异的，因为你追逐的目标正是大家所向往的，只是多了些共鸣，却没有情感。为什么说要高于普世价值观，因为普世价值观往往是没有情感的，只是一个目标或者目的。

②从众的纠结会让自己失去态度

大家现在都在为了钱而努力，一切的喜怒哀乐基本都源于物质，甚至情感都已经很淡了，这是悲哀的。人生一辈子真的难得，无论酸甜苦辣其实都是自己的一部分，谁都没说过快乐幸福是人生唯一需要得到的。因为物质是最容易让自己快乐的，但这种快乐其实并不是真正的快乐，只是一个需求而已，房子更多是给别人带来了快乐，自己是要承受快乐所带来的的痛苦。所以他只能每天甚至一辈子纠结在房子这件事上。

③真实无畏的才是美的

而人生一辈子房子只是其中的一个小点。没有什么是永远，都是相辅相成的，应该有一颗热爱生活的心。这样才能坦然的走下去，不至于活在别人的框架中。要努力的东西很多，亲情，爱情，友情，自爱，怜悯，自我成长等物质只是工具，越在乎失去的就会越多。只有心之所向，高于自我才能成为一个真正的王者，或是一个好的作者，因为这样的思想表达的才是美的，高级的，没有杂质的。所以往往一些美文作者更容易悲悯而敏感。

美文是艺术的一种，所以带着春夏秋冬，悲欢离合

①习惯就会僵硬，无从改变

我从小喜欢音乐，美术，艺术，包括写作。写作也是艺术的一种表现形式，它用文字把所有的情感与环境都可以融合成一个画面，甚至一个感人的故事，这是伟大的。我们在生活中所经历的大多数时间都是枯燥的，只是有些小浮动而已，因为生活已定，一切都是在基础上做改变。所有人已经习惯了改变，最终也就失去了新意。

②冲突是情感的颤动

而写作者的世界是丰富的，因为他们愿意思考，愿意去寻找世界的美，哪怕一场雨，都是自己与世界的融合，最终都会模糊到底哭的是谁。而这在外人来看的话，是有美感的，因为超出了常人理解的生活，有了冲突，并有了心情的释放。所以最终一滴滴的雨，浸湿了一颗干燥的心。它开始变得雨润。

其实美文创作者并不是一定要有一颗悲悯而敏感心，而这是一种自身的态度与气质。因为他们热爱生活，热爱自然，与世界浑然天成，所以一切都变得生动了起来，石头也会在沙漠中跳舞，别人的无奈也会成为自己的感伤，这是一种浑然天成的雨露。

糕仁宜等

悲悯之心，是一种善良美丽之心，它如同一道绚烂的彩虹，闪耀着人类向善的光环。

悲悯之心，充满了正能量，是人们积极向上和谐相处的一种优秀思想。

而美文，作为一种思想和精神的载体，它可以把这种积极向上的正能量进行传递和发扬。

美文，作为一种传播和表现人们思想的工具，在我们这个文明社会里，它是有责任，有义务来把这种悲悯之心的内涵做传播和张扬的。

我们，作为美文领域的作者，同样有责任承担起这份责任，美文它只是一种载体，它的表现，是要靠我们这些从事美文创作的人来完成的。

常怀悲悯之心，利用美文来弘扬正能量，挖掘人性的优秀的一面，利用美文的艺术功能，把人性优秀向善的一面进行放大，从而为我们这个社会的发展和文明起到推波助澜的作用。

作为一个美文创作者，要有一颗敏感的心，要善于发现生活中的美，捕捉生活中的美，要有对美好的东西进行褒扬和传播的兴致和热情。这种热情是需要一颗敏感的心作基础的。

作为一个美文领域的创作者，要有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的悲天悯人的态度和思想境界。

何为美文？美文之所以美，是因为它承载着美的思想，是因为它传播着真善美的道德理念，只有文章的思想和内容是积极向上的，才算得上是美文，并不是有华丽辞藻，或者是有诘屈聱牙的文字就叫美文。

一篇文章，如果没有美的思想内涵，如果没有积极向善的理念，如果没有美好的导向，那么，再高的写作技巧，也不能称之为美文。

美文，不仅仅是文字的表现力美，更重要的是要思想和内涵的美。

写美文，需要作者要有美的思想，要有一颗悲悯的心和对美敏感的洞察力。

如果一个人，没有悲悯之心，没有对美敏感的洞察力，没有一种对社会的责任心，没有一种积极向上的态度，他怎么可能写出美文？就算是他可以写出一些没有积极向上思想的诘屈聱牙的文章，那也称不上是美文，最多算是文章，因为没有美的思想，所以不叫美文。

美文应该是以美的思想内涵来定性的。

山东寿光李泉清

佛家讲悲悯，讲慈悲。

老子说:天地不仁以万物为刍狗。

也就是说对于天地来说人与草芥都是一样的。

那么同为草芥，当然都有生存的欲望。

当亲眼看到身边的草芥被死亡，作为人类肯定最直观的感受就是恐惧。

因为害怕自己死亡，所以看到别的生命的死亡会感同身受，内心充满恐惧不安，以及唇亡齿寒。

那么，这种求生本能的衍化就变成了怜悯之心。

怜悯之心的作用更多是出于本能的求生意志以及安全感。

孟子说:人之为人，就在于“怜悯之心”，很好理解。

如果你对一个生物没有怜悯，那么对于自己来说也没有多少唇亡齿寒的恐惧，同样，没有恐惧就会犹如天地一样，会把他人的生命当做草芥。

我也喜欢写文章，但我看到道德经后，才明白什么是道，在厉害的人也不过是自以为是罢了，所以悲悯，敏感的人能抓住细节，看到别人看不到的一面。我也很敏感，但不要过于敏感，太过敏感后只会经不起挫折。

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