古人云:“廟小妖風大”,它的下半句更為經典,暗藏為人處世之道

古人云:“廟小妖風大”,它的下半句更為經典,暗藏為人處世之道

農村有許多俗語,從古流傳至今,語言簡單,但意義很妙。這些俗語生動形象,教給我們很多前人總結的經驗教訓。

有人的地方就有江湖,因此,有這樣一句俗語,形象的描述了在人與人的交際中的怪象,這句俗語就是“廟小妖風大”

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“廟小妖風大”,從字面上來理解的話,它說的是太小的寺廟鎮不住那些厲害的妖魔鬼怪,所以就會顯得妖氣很重。這句俗語真正要告訴我們的是,如果一個人所在的圈子太小的話,那就很容易遇到一些麻煩。

我們每個人在社會上都會加入各種不同的圈子,處在同一個圈子的人很難接納新人,因此他們的圈子就會變得很小。當一個圈子很小而又難以擴大的時候,就會給圈子的人帶來很多麻煩或是不利影響。

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首先,這個小圈子裡的人會無法進步。比如說一個學生所處在學習的圈子太小的話,那麼可以供他學習、借鑑的人就會很少,而且他的眼界也會受到限制。

因為就算是他所處的那個圈子裡成績最好的那個人也只是在這個圈子裡成績最好,如果跳出這個圈子,讓他和全國學生去比較,那他肯定一定優勢也沒有。

試問如果我們學習借鑑的人是一個與很多人相比都不算優秀的人,那你又怎麼能進步呢?如果無法進步,那就有被淘汰的危險。

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同樣,如果一個人只和本公司、或是本地區的同行比,那麼他註定不會取得太大的成績,而且還很有可能會被淘汰。所以說,我們必須要開闊眼界,努力地擴大自己的圈子,向最厲害的人學習,這樣才能一直立於不敗之地。

其次,當圈子太小而且長時間沒有新人加入時,那麼圈子裡的人就很容易因為爭奪一點小利益而鬧矛盾,在爭奪的過程中自然會出現麻煩。

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而這句俗語的下半句就更有意思了,點明瞭社會的殘酷,生存的不易。其下半句就是“池淺王八多”。“池淺王八多” 水池淺,水資源不多,王八互相爭奪水資源,一眼看過去,滿眼都是王八。我們仔細地想想,不難發現在我們的生活中,很多人因為利益都在搶奪為數不多的資源,利益可以產生勾心鬥角、各種作怪的事,利益也可以讓人爭奪的頭破血流。

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所以說,現在這個社會,人與人之間的交往,往往充斥著爾虞我詐,大家都在搶奪各自的利益,缺少了很多真誠與真心的情感。

老子說過:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭。”就是說我們不要為了某個目的,就採取各種手段去爭搶,當我們“不爭”時候,我們反而能得到真正的成就。

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我們在生活工作中一定要記住,該是我們自己的東西,我們就坦然接受;但是如果某樣東西需要採用不正當的手段去爭奪的話,不如不爭。

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既然這樣,我們不如做個低調的人,把心思放在追求更廣闊的天地上,默默提升自己的能力,讓自己能夠有能力跳出現在所處的小池子,改變自己的現狀,爭取能夠去更寬廣的天地展現自己的才能,實現自己的人生抱負。

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俗語是古時候代代相傳的,是人與人之間最質樸的智慧,包含著無數人的祝福和愛意。好的句子應該被後代所銘記,其中包含的精神更加要被學習。

偶爾聽一聽祖先留下的民間俗語,同樣也會有不一樣的感受。眾所周知,俗語是農民在漫長的歲月裡生產生活,通過觀察摸索出來的經驗,如果我們能夠了解,並且謹記於心,會在以後的日常生活中受益匪淺!

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觀今宜鑑古,無古不成今。用以前聖賢們的言論,來諄諄教誨你。廣泛蒐集押韻的文字彙編成“增廣”,使你見多識廣。應該借鑑古人的經驗教訓,來指導今天的行為,因為今天是古代的延續。

“欲知大道,必先學史”

,讀史使人明智,瞭解歷史可以增加我們的智慧。

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至於要看什麼書,才能收穫到重多“金句”,收錄了從古至今非常多俗語、名言的《增廣賢文》,就是一本不錯的讀物。

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中心內容是講人生哲學、處世之道。其中大部分諺語、俗語、對聯反映了中華民族千百年來形成的優良傳統和前人總結下來的經驗、智慧,成為我們寶貴的精神財富。

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世間萬般皆下品,思量唯有讀書高。腹有詩書氣自華,筆下能點旌旗軍。

《增廣賢文》從廣義上說,它是雅俗共賞的“經”的普及本,不需講解就能領會到經文的思想觀念和人生智慧。

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