作為“網戀”的開山鼻祖，宋若瑜跟蔣光慈的愛情絢爛美好。
他們生在亂世，都同樣懷有一顆救世之心，倆人是知己，是戰友，本要攜手共進，奈何命運造化弄人。
1903年，宋若瑜出生在河南的一個縣城，父母都是農民，家庭貧寒。
她的父母一共生了九個兒女，但因為那時候吃不飽，經濟條件差，都餓死跟病死，只剩下宋若瑜一顆獨苗。
在她七八歲的時候，為了生存，父母帶她來到了開封的大坑沿。
當時那個地方十分繁華，當地的富豪貴族生活在那裡。
雖然她家並沒有一躍成為富豪，但父母都找到了穩定的工作，父親在那邊擺攤賣起了鍋盔，母親在當地有錢人家做傭人，脫離之前飢一頓飽一頓的日子。
生活條件慢慢變好，又只剩下這一個女兒，父母就想好好培養她。
1912年，宋若瑜去了營門縣女子小學讀書，或許是知道父母賺錢不易，抓住機會，想要改變現在的生活，她學習努力刻苦，加上天資聰穎，以優異的成績考上了河南省立第一女子師範學校，那時候她才十五歲。
也是在這裡，受到先進思想的啟蒙。
在那裡讀書時，有一門刺繡課，教她們的丁老師，是秋瑾的同學，經常會給宋若瑜跟其他同學說她的故事。
十幾歲的青年，正是有一腔熱血跟三觀逐步形成的年紀，宋若瑜在這些事蹟的影響下，內心也充滿遠大的正義理想。
而處在亂世，機會從來不少。
“巴黎和會”一事，外交失敗，讓很多中國人都感受到了屈辱，隨之而來的“五四”熱潮席捲全國，包括河南，宋若瑜積極參與其中。
同一時期，宣傳新文化的刊物也蹦出很多，以學生曹靖華為代表組成團體，開辦了《青年》刊物，宋若瑜是其中唯一一個女成員，每當新一期的《青年》出版，宋若瑜都會在街上用力宣傳。
1920年，宋若瑜組織了師範女校有同樣熱血的學生，成立了女子同志會，以“改良黑暗的家庭，促進社會的文明”為宗旨，創辦《女權》半月刊，宋若瑜擔任主編。
因為他們行動，在社會上引起了一些反響，保守的校長害怕出事，就把宋若瑜跟其他幾個學生開除。
失去讀書的機會，很可惜。但這樣有鬥志的宋若瑜自然不會輕易放棄，她跟幾個被開除的學生，努力複習功課，在1920年，她考上了東南大學教育系，這是現在的南京大學。
不過在這個大學也只讀了兩年，因為家境貧寒，最終休學，隨後來到信陽一個學校教書。
人生在磨難中前行，感情方面也有了苗頭。
當時青年會有一個外省的成員蔣光慈，在《青年》上發表了兩篇文章《讀李超傳》《我對於自殺的意見》引起了宋若瑜的興趣。
她認為這位有志之士，跟她一樣，厭惡封建勢力，1920年，宋若瑜就寫了封，表達她的看法。
的確，蔣光慈也是一位內心充滿正義感，反對封建禮教的青年。
他還在讀書時候，縣長來到他們學校參觀，在一系列的行程之後，校方安排蔣光慈上臺獻禮，他雙手捧著鮮花，對著縣長尊敬的鞠了一躬。
但對方神情漠然，並沒有任何回應。
下臺之後，蔣光慈去了河邊撿了一堆的小石頭，等那個縣長被人用四抬大轎抬出來的時候，砸到他轎子上。
縣長生氣，問何人做的，蔣光慈就站出來說是他。
縣長又問為何這樣，蔣光慈說“你也是讀聖賢書之人，有來不往非禮也，我在學校給你獻花，給你鞠躬，你連禮也不還”，縣長聽完這話，自知理虧，揚長而去 。
從這件事情真的可以看出，蔣光慈的為人性格，在收到宋若瑜的信件之後，也給她回了封信過去。
兩人沒有見過面，都有自己的生活，沒有間斷信件往來，是因為聊得很投機。
慢慢地，兩人從開始的朋友，不知何時，發展成戀愛關係。
1925年7月，兩人約在北京，這是他們認識六年來第一次見面。
那一次見面，宋若瑜是帶著她母親一起的，宋母見到對方，也覺得不錯，就同意他們訂婚了。
隨後，宋若瑜在蔣光慈的資助下，去南京的東南大學復讀，他則在上海教書，他們繼續書信往來，隨即在1926年8月，兩人成婚。
本以為這對情侶終於修成正果，迎來幸福生活，但在之後宋若瑜肺病發作，蔣光慈為她奔走各大醫院求醫，後來聽說江西的牯嶺醫院擅長醫治這種病，蔣光慈立馬就帶著妻子過去。
不過最後這個醫院，也沒有挽救這個年輕的生命，在那年的11月份，23歲的宋若瑜去世。
她的離世，給她雙親帶來極大的打擊，母親皈依佛門，父親被日本人殺害。
她跟蔣光慈的愛情很美好，就像柏拉圖式的愛戀，精神上有很多共鳴，他們相處時間並不多，後來在蔣光慈的回憶中，他們婚後，僅僅只同居了一個月。
妻子的死亡，讓他對生命有了新的認識，他把悲傷寄託在作品中，第二年，高產很多詩歌與小說。
生活還在繼續，卻少了跟他一樣尋求自由平等的人，加上事業上也出了點問題，蔣光慈在1931年，也因為肺病去世。
他們的愛情不同於普通的纏綿悱惻，他們是情人，是知己，本以為可以白頭到老，卻沒有逃過殘酷的命運。
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