园无石则不秀,居无石则不雅


园无石则不秀,居无石则不雅


梅边之石宜古,松下之石宜拙,竹旁之石宜瘦,盆内之石宜巧。——《幽梦影》

园无石则不秀,居无石则不雅


园林之景,其石固不可少。或掇山理水,沿势顺皴,以成飘、接、剑、叠、垂、竖、卡、挑、悬、撑、安、挎象。或随景点幽,天然妙态,若梅边湖石,玲珑靓秀,成寿阳之妆容;松下黄石,虬纹拙古,于下吟酌,思致千载;竹林之中,漫点英石,奇拔若笋,浑然天成,驻足长啸,天籁自宜。

园无石则不秀,居无石则不雅


至于园中盆景佳木配石,或纤巧灵秀,袅娜依依;或苍朴浑然,有万古气象。大观总须巧致,情在其中,意在表外,更至于有“忘言”之致,见斯如见古人、

园无石则不秀,居无石则不雅


其余者,水涧山溪之石,庭园铺地则成幽,置水点汀则为趣。若石古生苔,罅隙漾蒲,更有一种山林风韵。石不可多,多则滥;置不可齐,奇则无趣。贵乎道法自然,景凝天成。

园无石则不秀,居无石则不雅


园无石则不秀,居无石则不雅。文人斋中,可素陋,德馨则不俗。然无石则堪鄙也。石者,文人案头,自不可少,元章(宋·米芾)呼石以为兄,乐天(唐·白居易)见石以为友,其室欲雅,岂可以忽乎哉?

园无石则不秀,居无石则不雅


且石令人古,思皆千载,室有石,生古今之厚重;又石不能言,尤是可人,安石眠云,凌然若仙。其有诸美人之态者,无夫子近之不逊,远则生怨之叹,默而佳也;有小山之形者,更生兀坐山中,冥然忘世之情。

园无石则不秀,居无石则不雅


君子居市,多生隐情,其聊可遣者,大者园林,小者景石,一拳代山,一勺代水,“三山五岳、百洞千壑,覼缕簇缩,尽在其中。百仞一拳,千里一瞬,坐而得之。—白居易《太湖石记》”千里之景,卧游可致,隐逸倏发,何必南山。片石寸水,芥子须弥也。

园无石则不秀,居无石则不雅


故君子所乐不在石,在乎千载之情,山水之间也。

园无石则不秀,居无石则不雅



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