A云淡风清312
所谓“群体免力”就是一种“事后诸葛亮”的说法，它并不是靠谱，而是无奈，是防控完全无效后向病毒交械投降。这在流行病学，医学统计学上也是一种不确切的东西，确切地说，它是一种滞后的东西。是后人对过去瘟疫大流行后的总结，死了很多人，为什么有人生存下来了？这些生存下来的人，有的是得过病，有的是没得过病。得过病的人产生了抗原-抗体反映，就有了免疫能力。没得过病的人可能是防控做的好，干脆就沒病。而集体免疫说法是没法完全把两者清楚的分开的。
瑞典，英国现在已经承认力不从心，没法采取积极的防控措施来阻止疫情的迅速扩张了，于是他们拿出了这种不负责任的“集体免疫力”来说事，说白了就是“顺其自然”，“听天由命”，任病毒肆虐，爱到哪儿到哪儿，爱传染谁传染谁，死就死了，活就活了。等于“以身饲虎”，只求病毒恩典了。比如只有100人，100都受到了感染，病毒再没人可感染了，于是病毒就死了，疫情就结束了，侥幸活下来的人就是获得了免疫力。
总之，这件事很“靠谱”，只不过拿人类的生命和健康作代价来和病毒交易，或老虎可以吃两个人，就给它送三个人，第三个人吃不下，就不吃了。瑞典和英国现在就是这个办法，美国也一样，不排除还有光这样做，嘴上不说的国家。这些国家就是平日里总喊“人权”的那几个，现在全部脱光了，连自己本国公民的生存权也不要了。如果，拿科学的观点来看，这种观点完全是形而上学的，拿人道主义的观点看，它是反人类的。人类固然还不能完全掌握大自然，但人类在生死存亡面前必须积极主动，用尽全力去奋斗。
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