八段錦坐功圖訣
其法於甲子日，半夜子時起，首行時，口中不得出氣，惟鼻中微放清氣。子後午前各行一次，或晝夜共行三次，久而自覺疾病除，漸覺身輕力壯，能勤苦不息，則仙道可以不遠。此乃古聖相傳，學者勿以喜新而欲速，反害焉。
第一圖叩齒集神坐式功
第一，叩齒集神者，乃垂目冥心，盤跌而坐，握固靜思(握固二字，人多不明，豈特閉目見自己之目，冥心見自己之心已哉.實繫於跌坐時，宜以右足後跟曲頂至莖根下動處，不令精竅漏洩之謂焉。但行功亦何必拘定子午，只須在一日之中得有身閒心靜之時，便是下手所在)，然後叩齒三十六次以集神，次又叉兩手抱崑崙(抱崑崙，乃以兩手叉抱頸後枕骨之下處也)數九息，勿令耳聞，乃移手掩兩耳，各以第二指壓中指，上擊彈腦後左右各二十四下.略靜些時，接行微搖天柱法。
第二圖微搖天柱坐式功
第二，微搖天柱者，先須以右腳跟頂住腎莖，握固精關，然後兩手心對握，右上左下，乃搖頭左右兩顧，肩膊隨之轉動二十四次。再以兩手心掉轉，左上右下。亦搖如上二十四次，仍略定些時，接行赤龍攪海法。
第三圖赤龍攪海坐式功
第三，赤龍攪海者，乃閉口以舌攪上顎三十六次，鼓漱三十六，漱候生津滿口，然後分作三口汨汨咽之，方能行火，冥心些接行摩運腎堂法。
第四圖摩運腎堂坐式功
第四，摩運腎堂者。先以兩手相搓，令手心熱極.後即乘熱以兩手心摩運腎堂(即精門.乃腰後外腎是也)三十六轉畢即收手，用足跟握固，再閉氣，存想月心火下燒丹田，覺熱極時，接行單關轆轤法。
第五圖單關轆轤坐式功
第五，單關轆轤者，先以左手叉於左腰腎間，即俯首擺撼左肩三十六次，換用右手叉於右腰腎間。亦俯首擺撼右肩三十六次，接行雙關轆轤法。
第六圖雙關轆轤坐功勢
第六，雙關轆轤者，以雙手叉於左右兩腰腎間，俯首將兩肩齊擺撼至三十六數，存想火自丹田直透雙關而入腦戶，鼻竅引清氣入而閉之，少閉些時即開之，即將兩腳舒伸，接行叉手按頂法。
第七圖叉手按頂坐式功
第七，叉手按頂者，先以兩手相搓掌心，用口呵掌心五次，呵後反叉兩手，高舉而虛託之，回下按於頂門，如是者凡九次，或三次亦可，接行手足勾攀法。
閱讀更多 木子一個易 的文章
